2020年高考語文熱點(diǎn)話題作文集訓(xùn)：話題三儀式感

1、 直擊熱點(diǎn) 直擊熱點(diǎn) 話題三 話題三 儀式感 儀式感【熱點(diǎn)話題 熱點(diǎn)話題】 中新社三亞 5 月 15 日電 (記者 王曉斌)新冠病毒正在改變?nèi)藗兊纳罘绞?。在中國，公筷登上越來越多餐桌是其中的變化之一?？曜邮侵袊霜?dú)創(chuàng)的餐具。千百年來，人們用餐時(shí)圍桌而坐，人手一雙筷子，或自己取食大快朵頤，或?yàn)樗藠A菜以表情義。暴發(fā)的疫情讓聚餐活動(dòng)一段時(shí)間內(nèi)不被許可。待到疫情緩解人們重新圍坐餐桌時(shí)，媒體滾動(dòng)播放的公益廣告呼吁：“多一雙公筷，多一份健康”。

2、公筷是專門夾菜的筷子，夾菜只入碗不入口，所以能在聚餐時(shí)防止疾病傳染。”三亞中心醫(yī)院(海南省第三人民醫(yī)院)院長助理、感染管理科主任黃麗菊說，有研究表明許多病菌可通過筷子傳染，新冠病毒之外，引發(fā)胃病的幽門螺桿菌、導(dǎo)致手足口病的腸道病毒、甲肝丙肝病毒等都會(huì)通過“手—筷—口”途徑傷人?！肮暧貌褪玛P(guān)衛(wèi)生健康，應(yīng)該成為一種新風(fēng)尚。”黃麗菊補(bǔ)充說。不過缺少意識(shí)和用法不當(dāng)阻礙了公筷登陸更多餐桌、發(fā)揮應(yīng)有效用。三亞市海鮮餐飲協(xié)會(huì)秘書長汪裴說，餐飲業(yè)在新

3、冠疫情之前就推行過使用公筷，但長期以來得不到多數(shù)業(yè)者和食客的重視?！霸谝恍┲懈邫n餐廳，人手?jǐn)[放兩雙筷子，或者一菜一筷(勺)”。汪裴說，即使在有公筷的餐桌，常常是“用著用著也就混在一起了”。對此，一些公筷推廣行動(dòng)近期在中國多地開展。必要的儀式感，可以提升人們對某種精神文化的認(rèn)同，或者提高對某件事的認(rèn)知，對人產(chǎn)生激勵(lì)作用。所以生活需要儀式感?！痉段摹?【范文】誠于中者 誠于中者,必形于外 必形于外外在的形式承載著內(nèi)心的重量,有儀式感,生活才

4、過得美好而精致。春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,每一個(gè)形于外的細(xì)節(jié),都綻放著內(nèi)在的馥郁。恰如《大學(xué)》所云:誠于中,形于外。無論是那個(gè)吃飯前總要先讓手機(jī)“嘗”菜的姑娘,還是那所物質(zhì)條件極度匱乏卻每周都要認(rèn)真舉行升旗儀式的學(xué)校,都深諳儀式感對生活的重要性。張愛玲嫁給胡蘭成時(shí)沒有舉辦像樣的婚禮,但依然走了一遍結(jié)婚的流程,即便婚禮現(xiàn)場只有新郎、新娘及證婚人三人?？v使婚書上“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”的承諾成了一紙空話,張愛玲依舊堅(jiān)守著對儀式感的信仰。

5、她說:“儀式感能喚起我們對內(nèi)心自我的尊重,也讓我們更認(rèn)真地去過屬于我們生命里的每一天。 ”儀式感可以點(diǎn)亮生活,為我們明確每一個(gè)人生節(jié)點(diǎn)的責(zé)任與義務(wù)。中國自古有“男子二十而冠,女子十五而笄”的禮儀,這種古老的禮節(jié)何嘗不是一種儀式感?直到今天,依然有不少學(xué)校為年滿十八歲的學(xué)生們舉行盛大的成年禮,這樣的儀式可以讓他們明確成年的意義,在儀式感中體悟肩頭的責(zé)任。 《周禮》中除了嘉禮,更有吉禮、兇禮、軍禮以及賓禮,每一種“禮”,都詮釋著儀式的重要性

6、。雖然現(xiàn)代社會(huì)中許多繁文縟節(jié)早已退出歷史,但中華民族深入骨髓的禮儀文化卻代代相傳,永不止息。儀式感可以呼喚夢想,讓人們更加信仰未來,于絕望的土壤中播下希望的種子。衣食無憂的生活中我們需要儀式感,在枯魚涸轍的環(huán)境下更需要保留儀式感。逆溯民國歲月,我們看到北大、清華及南開三所學(xué)校堅(jiān)持在炮火烽煙中保留學(xué)校的形式,時(shí)至今日,長沙及昆明依然流傳著西南聯(lián)大的傳奇。八年的堅(jiān)守,西南聯(lián)大為國家保存了重要的科研力量,也培養(yǎng)了一大批出類拔萃的卓越人才。困厄