鳳城清真寺建筑裝飾形式元素的研究.pdf

1、本論文是以“風(fēng)城清真寺建筑裝飾形式元素的研究”為題，圍繞著鳳城清真寺的建筑裝飾、裝飾元素及裝飾風(fēng)格成因等關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行的較為深入、較為系統(tǒng)的研究。該研究是屬于伊斯蘭宗教建筑藝術(shù)研究范疇的一個(gè)子課題。通過(guò)對(duì)不同時(shí)期，中國(guó)古典建筑的裝飾形式元素的分析，去研究風(fēng)城地區(qū)清真寺建筑裝飾藝術(shù)的發(fā)展歷程，進(jìn)而得出鳳城清真寺建筑裝飾藝術(shù)之所以呈現(xiàn)如今的風(fēng)格狀態(tài)的本質(zhì)原因。
　　建筑裝飾屬于“上層建筑”這一哲學(xué)范疇當(dāng)中。當(dāng)人類(lèi)文明有了一定的發(fā)展根基，

2、隨著掌握的構(gòu)造工藝技術(shù)和民族文化的豐富，建筑就不會(huì)單單只追求滿足基本的使用功能了。民族文化的豐富令人們的思想日漸豐富，審美價(jià)值觀隨之產(chǎn)生，開(kāi)始追求更高層面的視覺(jué)效果。因此，裝飾的發(fā)生和發(fā)展是時(shí)代進(jìn)步，歷史積累的必然產(chǎn)物。建筑藝術(shù)是一個(gè)民族文化的直接反映，滿族文化受其傳統(tǒng)歷史民俗的影響本身就具有一定的多元性，豐富的文化內(nèi)涵使得隨之而生的建筑裝飾更加富有藝術(shù)感染力。風(fēng)城清真寺建筑裝飾藝術(shù)一方面受到滿族傳統(tǒng)歷史文化的影響，同時(shí)，其裝飾藝術(shù)風(fēng)格

3、也保留了傳統(tǒng)伊斯蘭裝飾元素和宗教審美哲學(xué)觀念，這種來(lái)自不同文化、不同宗教的共同影響，作用在在鳳城清真寺建筑裝飾藝術(shù)當(dāng)中，令其所呈現(xiàn)出來(lái)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格在中國(guó)清真寺建筑藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中獨(dú)放異彩。
　　每一個(gè)民族都有屬于自己的獨(dú)特文化，滿族文化，作為鳳城地區(qū)的地域性主流文化，它給鳳城地區(qū)的建筑裝飾藝術(shù)所帶來(lái)的影響是不可估量的。文化對(duì)于建筑裝飾藝術(shù)的影響是存在于方方面面的。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)滿族歷史文化，探究滿族建筑裝飾藝術(shù)風(fēng)格的成因，經(jīng)過(guò)對(duì)