電大?？啤局袊逃喪贰啃纬尚钥己藘源鸢福ǜ筋}目）

1、電大【中國教育簡史】形成性考核冊作業(yè)答案 電大【中國教育簡史】形成性考核冊作業(yè)答案一、填空題1、 l、西周官學(xué)在設(shè)置上可分為國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)兩類，層次上可分大學(xué)和小學(xué)兩級(jí)。西周諸侯所設(shè)的大學(xué)被稱泮宮。2、先秦諸子百家中，被韓非稱為“顯學(xué)”的是儒家和墨家。3、孔子招收學(xué)生的原則是有教無類。4、 “因材施教”的提法源于朱熹《四書集注》 。5、漢代太學(xué)建立于公元前 124 年，教師稱為博士，學(xué)生稱為弟子。6、中國，也是世界第一所文藝專門學(xué)校是鴻都門

2、學(xué)。7、魏晉南北朝顏之推時(shí)期寫的《顏氏家訓(xùn)》一部比較系統(tǒng)的家庭教育著作。8、一般認(rèn)為公元 606 年進(jìn)士科的設(shè)置，標(biāo)志著科舉制的創(chuàng)立。9、韓愈認(rèn)為，教師的基本任務(wù)是傳道、授業(yè)、解惑。10、 《中庸》關(guān)于學(xué)習(xí)的五個(gè)步驟是博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。二、判別改錯(cuò)題l、西周學(xué)校已有較完備的制度，從層級(jí)設(shè)置上看，分為兩類：一類是國學(xué)，一類是鄉(xiāng)學(xué)。(∨)改正：2、 “禮”和“射”是西周大學(xué)中最主要的課程。( × )改正：“

3、禮”和“樂”3、孔子認(rèn)為治國治民最根本的是教育。 ( √ )改正：4、孔子是第一個(gè)從教育與人的發(fā)展關(guān)系上論述教育作用的思想家。 ( √ )改正：5、在孔子的教育內(nèi)容體系中，包含兩大部分，即道德教育和知識(shí)教百，而以后者為重心。( × )改正：以道德教育為重心6、孔子認(rèn)為通過教育來培養(yǎng)“士” 、 “君子” ，要以完善人格作為教育的首要目標(biāo)。 (√ )改正：7、孔子把“禮”教和“樂”教視為政治的重要手段，是政治和刑罰

4、的基礎(chǔ)。 （√）改正： 8、啟發(fā)式教學(xué)的核心是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。 （√）改正：“名教”教育思想。 “任自然”即實(shí)施自然主義教育，讓人像自然事物一樣，自然而然的發(fā)展。這一教育思想對(duì)于促進(jìn)教育領(lǐng)域中的百家爭鳴，全面認(rèn)識(shí)教育的屬性有積極意義。7、著錄弟子和及門弟子：漢代私學(xué)多設(shè)于經(jīng)學(xué)大師的家鄉(xiāng)，有的大師名氣大，很多人慕名欲得教誨，但又難于親往門下直接受教，于是只在大師門下著錄其名，稱“著錄弟子” ，就具有了弟子的身份。親身前往教

5、師處受教的弟子稱“及門弟子” 。8、文翁興學(xué)：漢代蜀郡太守文翁欲移風(fēng)易俗，推行教化，先從郡吏用選泒聰慧者 10 余人到長安，就學(xué)于博士。數(shù)年后，這些人學(xué)成歸來，于是文翁在成都立學(xué)，招收屬縣子弟入學(xué)，學(xué)成者予以重用，蜀郡從此學(xué)風(fēng)大盛，此為“文翁興學(xué)” 。四、簡答題1、簡述孔子對(duì)教育所做的主要貢獻(xiàn)。①首創(chuàng)和學(xué)，實(shí)行“有教無類”的教育方針，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍，促進(jìn)了文化學(xué)術(shù)的下移；②提出教育在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，強(qiáng)調(diào)要重視教育；③提倡“學(xué)

6、而優(yōu)則仕” ，為封建官僚的政治體制準(zhǔn)備了條件；④重視古代文化的繼承和整理，進(jìn)行了教材建設(shè)，奠定了后世儒家經(jīng)籍教育體系的基礎(chǔ)；⑤總結(jié)了教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其啟發(fā)式教學(xué)方法，因材施教原則揭示了一定的教學(xué)規(guī)律。2、簡述孟子的道德教育原則與方法。①持志養(yǎng)氣 ②動(dòng)心忍性 ③存心養(yǎng)性 ④反求諸己3、簡述荀子的擇師標(biāo)準(zhǔn)。荀子認(rèn)為，當(dāng)老師有四個(gè)條件：一要有尊嚴(yán)，使人敬服；二要有崇高的威信和豐富的經(jīng)驗(yàn)；三要具備傳授知識(shí)的能力而不違反師德；四要能體會(huì)