論葉兆言新歷史小說的死亡書寫

1、 重慶師范大學碩士學位論文 論葉兆言新歷史小說的死亡書寫 碩士研究生：楊立瓊 指導教師：袁盛勇 教授 學科專業(yè)：中國現當代文學 所在學院：文學院 重慶師范大學 2016 年 5 月重慶師范大學碩士學位論文 中文摘要 論葉兆言新歷史小說的死亡書寫 摘 要 林舟用“自然”和“自由”來概括葉兆言的作品，“前者說的是他的故事的生活本真形態(tài)，是對文學‘

2、世俗性’的服膺。后者說的是文本生發(fā)的內在旨意，是對文本‘終極性’的實踐?！比~兆言從創(chuàng)作之初的《夜泊秦淮》系列小說到近年剛剛發(fā)表的《馳向黑夜的女人》都沒有脫離新歷史小說的軌跡。 葉兆言說“死是一種無奈”，也“只有死才能證明活著”。盛行于上個世紀末的新歷史小說，不僅具有主觀化、個人化、散文化的特征，也在反思歷史的客觀性以致關照現實、關注生命。因此，“死亡”成為了新歷史小說鐘愛的主題，以此體現對生命終極性的追問和人性的探索。葉兆言新歷史小說的

3、死亡書寫不僅合乎歷史潮流，體現新歷史小說的共性，也展現其本身的獨特性。 到目前為止，對于葉兆言及其作品的研究，要么是從文本解讀的角度研究其歷史小說，要么是針對散文中的生死觀念的研究，要么是從藝術手法和現實意義的角度研究其死亡書寫，還沒有從葉兆言新歷史小說的審美價值、文學意義和哲學內涵進行深入探討，本文基于此研究葉兆言新歷史小說的死亡書寫。 在進入文本研究之前，本文首先界定了新歷史小說及其特點，由于葉兆言作品極其豐富，在此基礎上對其新歷史

4、小說死亡書寫的研究現狀做了充分的歸納和總結。其次，從內容、形式、題材上對其文本進行解讀。死亡頻率是對其共時性文本的整體研究，體現了葉兆言對于“死亡主題”的關注；死亡形態(tài)是對文本審美性的探索，而死亡形式通過對死亡符號的分析，發(fā)掘歷史在其文本中的死亡價值。再次，從張力、重復、敘述時間三個方面分析葉兆言新歷史小說死亡敘事的表現技巧，以此體現其獨特的美學風格和表達方式。最后，既分析儒釋道死亡文化在葉兆言新歷史小說中的體現，又從人、歷史、本土三位