梅山儺戲蕭師公在動(dòng)畫造型中的應(yīng)用研究

1、潮南鉀軾大學(xué)碩士學(xué)位論文梅山儺戲《蕭師公》在動(dòng)畫造型中的應(yīng)用研究學(xué) 科 專 業(yè) 遮鹽鱟學(xué) 位 類 型 旦盤芏堂焦旦圭些生壘研究生姓名 進(jìn)堊整導(dǎo)師姓名、職稱 盎雯型絲撞論 文 編 號(hào)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一七年三月摘 要梅山儺戲是一個(gè)古老的戲劇種類，是一種獨(dú)特的由原始信仰的巫術(shù)儀式表演演變成與道釋儒相結(jié)合的中國(guó)民間傳統(tǒng)文化，在我國(guó)具有悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化意蘊(yùn)。梅山儺戲中的人物造型多樣、生動(dòng)、具有鮮明的藝術(shù)特色，對(duì)當(dāng)代動(dòng)

2、畫造型設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用。本文通過(guò)對(duì)梅山儺戲的藝術(shù)特征分析，探索梅山儺戲中具有代表性的作品之一《蕭師公》的文化內(nèi)涵，以及它獨(dú)有的藝術(shù)符號(hào)與宗教色彩。結(jié)合戲曲動(dòng)畫的造型特點(diǎn)，對(duì)梅山儺戲《蕭師公》的動(dòng)畫造型進(jìn)行初步的藝術(shù)實(shí)踐。宗教色彩是儺戲的魂，梅山儺戲深受道、釋、儒的影響，將三教的精魂根植于梅山儺戲中。它影響了梅山儺戲的表達(dá)方法和表現(xiàn)形式。在最初的祭祀中所被區(qū)分的孿生姐妹儺戲與戲曲，由于兩者的生存環(huán)境存在差異，導(dǎo)致儺戲與戲曲在現(xiàn)代的表現(xiàn)

3、形式有天壤之別。儺戲在動(dòng)畫中的運(yùn)用目前為空白狀態(tài)，戲曲卻在動(dòng)畫創(chuàng)作中大放光彩。中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫中對(duì)戲曲元素的運(yùn)用極其的廣泛，如臉譜、服飾、音樂(lè)等元素，并以水墨、木偶、皮影等中國(guó)傳統(tǒng)元素相結(jié)合形成不同的動(dòng)畫表現(xiàn)形式，創(chuàng)作出影響國(guó)內(nèi)外的中國(guó)特色動(dòng)畫。儺戲與戲曲最大的差別就是宗教性，最相似的也是宗教性。儺戲是帶有民眾的愿望的戲劇，戲曲是對(duì)民間文化和民間故事的表達(dá)。隨著歷史長(zhǎng)河的不斷演變，儺戲不斷的受到世俗的影響，從娛神慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)閵嗜?；戲曲不斷的?/p>