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1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文孔子孝德思想探析姓名:相恒振申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):倫理學(xué)指導(dǎo)教師:張代芹20070308山東大學(xué)碩上學(xué)位論文中文摘要中華民族在幾千年的文明迸程中,完整地保存了自己的風(fēng)格和特點(diǎn),形成了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的孝文化??鬃有⒌滤枷雱t是中華民族傳統(tǒng)孝德思想的根基。本文首先從歷史和邏輯相統(tǒng)一的視角出發(fā),重點(diǎn)對(duì)孔子的孝德思想內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和探究,從三個(gè)方面闡述了孔子的孝德思想內(nèi)涵:一是在家庭層面上,孔子強(qiáng)調(diào)各愛(ài)其道,各安其
2、分,用孝悌來(lái)規(guī)范、協(xié)調(diào)家庭內(nèi)部人際關(guān)系:二是在國(guó)家層面上,孔子則把孝德視為對(duì)國(guó)、對(duì)君忠誠(chéng)的基礎(chǔ),使親子之間與政治上的忠聯(lián)系到了一起;三是在社會(huì)層面上,孔子認(rèn)為孝德不僅表現(xiàn)在簡(jiǎn)單的愛(ài)人上,而是推而廣之,泛愛(ài)眾,愛(ài)社會(huì),愛(ài)天下。然后,通過(guò)比較和分析,歸納出孔子孝德思想的五大特點(diǎn):一是重視人倫關(guān)系的互動(dòng)性;二是富有情感的親近性:三是有機(jī)整體的層次性;四是汲取融會(huì)的貫通性;五是價(jià)值意韻的恒久性。意在通過(guò)對(duì)孔子孝德思想的內(nèi)涵和特點(diǎn)探究,使人們對(duì)孔
3、子孝德思想有一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)。其次,論文對(duì)孔子的孝德思想進(jìn)行了歷史的審視和辯證的分析,指出孔子孝德思想的二重性,既有積極合理的部分,又有消極落后的因素。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,人們對(duì)孔子的孝德思想存在著現(xiàn)代誤讀,如在觀念上的片面性,行為上的極端化等。對(duì)此本文提出了具有可操作性的突破困境的路徑。最后,從當(dāng)代社會(huì)的視角,對(duì)孔子孝德思想中積極因素的現(xiàn)代價(jià)值進(jìn)行了探索。一是從微觀視角看,它是成人之道,為人之本,是人格奠定的道德基石;二是從中觀視
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