論語中孔子論“孝”研究

1、學校代碼：1 0 1 2 6分類號：——U D O ：．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．—論文題目學號：9 3 1 3 3 2 0 1密級： 編號：——《論語》中孔子論“孝“ 研究學 院：專 業(yè)：研究方向：姓 名：指導教師：哲學學院中國哲學儒家哲學云欽浩日勞郭曉麗教授2 0 1 6 年4 月1 5 日⑧內(nèi)蒙古大學碩士研究生學位敝摘要《論語》是孔子思想乃至儒家的經(jīng)典著作。要研究孔子就需要從《論語》入手。《

2、論語》主要是以孔子和他弟子的對話的形式寫成的，它的內(nèi)容大部分都是孔子針對門人、弟子在學習修養(yǎng)中碰到的各種問題解答，以及討論合理認識的途徑和解決問題的方法?？梢哉f，在《論語》中能夠反映出孔子一切思想和觀點。如果把孔子思想稱為一種道德倫理體系，那么這一體系的主要元素就是“孝”。換句話說，在孔子看來，理想人格的實現(xiàn)或做最像人的人( 仁人) 必須依賴于孝的基礎(chǔ)，也就是說，孔子的仁學思想的實現(xiàn)，還需要從研究孝悌開始。在現(xiàn)代社會物質(zhì)的豐富，技術(shù)的進

3、步給人類帶來了機遇和可能，同時也帶來了人的欲望的無限膨脹，帶來了世界范圍的生態(tài)危機，為人們敲響了生存的警鐘。面對這些問題，儒家孝文化對人與人之間的聯(lián)系，乃至與天地萬物連成一體的思想，具有歷史文化學的借鑒意義和全球倫理的廣闊視野。從孔孟至今儒學從各個角度闡發(fā)了個體、社會、國家、天地自然萬物是一個緊密聯(lián)系的有機整體的思想。所以每個人孝敬之情的培育，個體身心的修養(yǎng)，最終指向仁民愛物的寬廣情懷。這種文化精神是孔子及儒學貢獻給世界的重要思想遺產(chǎn)。