《傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)》課題結(jié)題報(bào)告

1、《傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)》課題 《傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)》課題結(jié)題報(bào)告 結(jié)題報(bào)告子課題名稱：初中語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究 子課題名稱：初中語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究2006 年 10 月——2009 年 10 月,我們江西省奉新縣第二中學(xué)參與了中央教科所“十一 五”語(yǔ)文學(xué)科重點(diǎn)科研課題《傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)》的研究與實(shí)驗(yàn)，對(duì)“初中語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究”這一子課題進(jìn)行了專門研究和探索，現(xiàn)已取得了較好的成果?？偨Y(jié)三年研究過(guò)程和結(jié)果

2、，現(xiàn)報(bào)告如下.一、課題的提出 一、課題的提出1、課題提出的背景 、課題提出的背景1、是時(shí)代發(fā)展的需要。我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長(zhǎng)河中，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，從經(jīng)史子集到典章文物，從幽深小巷的寸磚片瓦到深冢古墓里的吉光片羽，從洞天福地的名勝古跡到煙雨寺廟的悠遠(yuǎn)鐘聲，我們無(wú)不感受到歷史給我們留下了太多的文化基因，也正是我們中華文化厚德載物的滋潤(rùn)和輝光日新的照耀以及世世代代志士仁人的薪火相

3、傳使我們的民族生生不息，日漸強(qiáng)大。然而，時(shí)至今日，當(dāng)計(jì)算機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船、超導(dǎo)體、遺傳工程、WTO 等紛至沓來(lái)的時(shí)候，任何民族都無(wú)法游離于這一潮流之外，任何民族的文化也同樣的，既面臨著失卻個(gè)性自我，被潮流淹沒，并消解亡失于其中的危機(jī)；也迎來(lái)了一個(gè)文化擴(kuò)張發(fā)展，日趨強(qiáng)大，勢(shì)成主導(dǎo)之流的機(jī)遇。我們既不能因?yàn)樵幸粋€(gè)輝煌的古代文化時(shí)期而夜郎自大，更不能因?yàn)榻倌陙?lái)的落伍而自暴自棄。因此，中共十六大報(bào)告指出“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互

4、激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！苯瓭擅裢緞t在建黨八十周年的講話中說(shuō)：“我國(guó)幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、陸游、關(guān)漢卿、曹雪芹、魯迅、郭沫若等文學(xué)大師，而且出現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《史記》、“唐詩(shī)”、“宋詞”、“元曲”及《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等宏

5、篇巨著和藝術(shù)精品。這既是我們民族的瑰寶，值得每一位炎黃子孫自豪，同時(shí)也是全人類文化寶庫(kù)中的璀璨明珠，是我們中華民族對(duì)人類文明做出的巨大貢獻(xiàn)。語(yǔ)文教材從中精選的上百篇詩(shī)文佳作，雖然只是滄海一粟，但通過(guò)學(xué)習(xí)這些藝術(shù)珍品，不僅可以使學(xué)生掌握祖國(guó)無(wú)比豐富的語(yǔ)言文字知識(shí)，而且可以從不同時(shí)代、不同體裁的珍品中感受到我國(guó)悠久的歷史文化脈搏，得到祖國(guó)博大精深的文化的熏陶和人文精神的陶冶。我們對(duì)語(yǔ)言文字的解讀，其實(shí)是對(duì)文化的解讀?；谝陨纤伎?，我們提出了

6、“初中語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究”的課題。2、課題研究的理論支撐與理論假設(shè) 、課題研究的理論支撐與理論假設(shè)本課題以馬克思人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)為核心理論支撐。根據(jù)馬克思主義的基本原理，人的素質(zhì)的發(fā)展和完善就是一個(gè)人類文化的傳承、積累和改造的過(guò)程。教育是人類文化發(fā)展的中介環(huán)節(jié)，通過(guò)這個(gè)中介，使人類個(gè)體從接受人類文化遺產(chǎn)發(fā)展到創(chuàng)造新文化，人的素質(zhì)正是沿著這樣的歷史過(guò)程不斷得到改造、提升和完善。本課題在具體策劃與實(shí)施中以現(xiàn)代認(rèn)知理論、現(xiàn)代課程論、

7、現(xiàn)代教學(xué)論為支撐理論，主要依據(jù)有教育部《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》及《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展——基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》中有關(guān)文化教育理論。本課題是一個(gè)應(yīng)用性研究的課題。本課題研究的理論假設(shè)是：充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化中的內(nèi)在價(jià)值，通過(guò)新課程教材體系與新課程實(shí)施策略的構(gòu)建等途徑，將傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相融合的民族文化精髓內(nèi)化為青少年的精神素質(zhì)，培養(yǎng)與提升青少年的民族意識(shí)，形成具有民族氣派與時(shí)代精神的理想人