小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育

1、論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育摘要：中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的根基，是我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的精神支柱。近年來(lái)，由于受西方文化的影響，中國(guó)的少年兒童對(duì)傳統(tǒng)文化了解不深，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)漸漸淡忘，民族傳統(tǒng)文化的傳承出現(xiàn)了危機(jī)……《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。”因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育具有深遠(yuǎn)的意義。關(guān)鍵詞：

2、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；滲透；中華傳統(tǒng)文化中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，是世界文化的奇葩。他作為文化傳承的載體，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫，也在潛移默化中促使中華民族特征的形成。由于網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化和西方文化盛行，現(xiàn)在的少年兒童對(duì)米老鼠、奧特曼耳熟能詳，對(duì)傳統(tǒng)文化卻了解甚少。他們屢屢表現(xiàn)出以自我為中心、自理能力差、不懂禮貌等劣習(xí)；艱苦樸素、刻苦耐勞等優(yōu)良傳統(tǒng)蹤跡不見(jiàn)，文化傳承的現(xiàn)實(shí)危機(jī)日益加劇?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確

3、指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具。是人類(lèi)文化的重要組成部分?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)文不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的手段，更是學(xué)習(xí)文化的工具，從一定程度上說(shuō)，文化傳承的功能是目的，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是手段。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，滲透中華傳統(tǒng)文化的教育是時(shí)代發(fā)展的需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。“言”要講“信”。細(xì)究每個(gè)漢字，都能發(fā)現(xiàn)深刻的人生哲理和生命智慧。所以，小學(xué)必須加強(qiáng)識(shí)字和寫(xiě)字的教學(xué)。要讓學(xué)生領(lǐng)悟掌握漢字的基本規(guī)律和書(shū)寫(xiě)規(guī)范習(xí)慣。讓學(xué)生感受漢字文化的同時(shí)，多介紹古人習(xí)字書(shū)法的

4、感人故事。教育學(xué)生學(xué)寫(xiě)字就是學(xué)做人，習(xí)字的過(guò)程就是培養(yǎng)自己形成一絲不茍、持之以恒良好習(xí)慣的過(guò)程。中華傳統(tǒng)文化以儒家思想為內(nèi)核，注重道德修養(yǎng)和人格完善，蘊(yùn)涵著豐富的思想觀(guān)念。教材中許多文章都描寫(xiě)民族英雄敢于并且主動(dòng)擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹(《岳陽(yáng)樓記》)；在帝國(guó)主義的阻撓面前詹天佑“毅然接受任務(wù)”(《詹天佑》)；在強(qiáng)大的敵人面前舍身捍衛(wèi)祖國(guó)和民族尊嚴(yán)的晏子(《晏子使楚》)……語(yǔ)文教師要努力使自己站在文化的