網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范化

1、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范化探究 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范化探究、摘要 摘要：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛運(yùn)用下所產(chǎn)生的新事物和新文化,然而隨著它發(fā)展的同時(shí)也暴露了諸多的不規(guī)范問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正在對(duì)傳統(tǒng)的規(guī)范語(yǔ)言提出挑戰(zhàn),使傳統(tǒng)的語(yǔ)言構(gòu)詞方法和表達(dá)方式發(fā)生變異。本文首先對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生和存在發(fā)展的原因做了簡(jiǎn)單介紹，然后列舉了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的不規(guī)范表現(xiàn)形式，及其網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)規(guī)范的意義，接下來(lái)主要對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范化問(wèn)題，以及使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范的原則、途徑和方法等方面做了淺析。關(guān)鍵詞 關(guān)鍵

2、詞：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 規(guī)范化 規(guī)范化 網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ) 網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ) 原則 原則 途徑 途徑一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言（一）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生及其定義 隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更加迅速，網(wǎng)絡(luò)媒體如雨后春筍般崛起，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就成了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的必然產(chǎn)物。 那究竟什么是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言呢？網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語(yǔ)言形式，就是指在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生并且具有特殊含義被廣泛使用的詞語(yǔ)。大部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是“結(jié)合了漢語(yǔ)、英語(yǔ)、漢

3、語(yǔ)拼音、阿拉伯?dāng)?shù)字、日語(yǔ)等多種語(yǔ)言形式，運(yùn)用縮略、諧音、合音、符號(hào)等各種表達(dá)方式” 。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大體上分成以下三類(lèi)： 一是和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，如鼠標(biāo)、硬件、軟件、病毒、防火墻等；二是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特別用語(yǔ)，如網(wǎng)民、網(wǎng)吧、黑客、信息高速公路等；第三類(lèi)是網(wǎng)民在聊天或是 bbs 上的常用詞語(yǔ)也就是口頭語(yǔ)，狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就僅指第三類(lèi)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)。（二）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在和發(fā)展的原因 任何一種新生事物的出現(xiàn)，不管人們對(duì)它是褒是貶，總是以承認(rèn)它的存在為前提，

4、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在人們激烈的爭(zhēng)論中憑借其生動(dòng)的表達(dá)內(nèi)容，新穎的表達(dá)方式而迅猛發(fā)展，應(yīng)該說(shuō)有其深刻的主客觀原因。 1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的自身優(yōu)勢(shì) ：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有描形摹狀，惟妙惟肖， 言簡(jiǎn)意賅，快捷便利，揚(yáng)長(zhǎng)避短，栩栩如生等特點(diǎn)。 2.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言滿足現(xiàn)代人的心理需求 。網(wǎng)絡(luò)的最大誘惑在于它是一個(gè)虛擬的空間，允許人們自由地說(shuō)話，這是一種偉大的力量，更符合現(xiàn)代人面對(duì)巨大的現(xiàn)實(shí)壓力，急于尋找避風(fēng)港的心態(tài)，以某種隱匿的身份加入一個(gè) BBS 或聊天室，再取一個(gè)標(biāo)新立異的

5、網(wǎng)名貓起來(lái)和對(duì)方神聊，讓心情放松，將本性放縱，少了偽裝，多了輕松。你不得不承認(rèn)，這是現(xiàn)代人緩解壓力，進(jìn)行能量釋放的絕好方式。它的存在，是因?yàn)榉狭爽F(xiàn)代人自由至上的審美標(biāo)準(zhǔn)…每個(gè)人都有發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，每個(gè)人都是傳播者，每個(gè)人都是受眾.都可以在這個(gè)自由王國(guó)里享受言論自由的舒暢。 和其他時(shí)尚、流行的事物一樣，年輕人對(duì)網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)是趨之若鶩。網(wǎng)民中青少年占的比例最高，所以它的使用者多為青少年，他們的接受能力和創(chuàng)新能力較強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在他們的推波助瀾

6、下勢(shì)必愈演愈烈。 二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在彰顯個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性的同時(shí) 二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在彰顯個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性的同時(shí),也暴露出許多不規(guī)范問(wèn)題。 也暴露出許多不規(guī)范問(wèn)題。1.用字用詞隨意。許多網(wǎng)民為了提高錄入速度,或者為了節(jié)約上網(wǎng)費(fèi)用,或是為了省力,或者是受到常用輸入法的影響,或者是為了顯擺個(gè)性,在詞語(yǔ)的使用上往往表現(xiàn)出非常隨意的傾向。他們?cè)诰W(wǎng)上交流時(shí),多不太注意所使用詞語(yǔ)是否準(zhǔn)確、是否規(guī)范,往往是隨心所欲地使用各種交際手段,惡意創(chuàng)造、任意縮略和同音替代、亂用代

7、碼等等。 2.語(yǔ)碼混用現(xiàn)象嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中非漢語(yǔ)成分的外文原形詞、字母詞、數(shù)字與符號(hào)、圖形的組合體等所占比例相當(dāng)高,語(yǔ)碼混用現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,很多詞語(yǔ)成了異族文化入侵的幫兇,已經(jīng)給網(wǎng)絡(luò)交流秩序、民族文化的傳承和現(xiàn)有的詞語(yǔ)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)了很大沖擊。用行政命令的方式,而應(yīng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)交際的獨(dú)特語(yǔ)境,不斷地調(diào)查詞語(yǔ)應(yīng)用的實(shí)情,分類(lèi)別、分層次、分階段逐步地進(jìn)行規(guī)范。 3.分層規(guī)范、動(dòng)態(tài)跟進(jìn)的原則。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)內(nèi)部成員地位是分層性的:有些詞語(yǔ)已進(jìn)入全民用語(yǔ)的

8、核心層;有些詞語(yǔ)比較常用,已進(jìn)入全民用語(yǔ)的通用層;有些詞語(yǔ)通行面窄,只處于全民用語(yǔ)的邊緣層。 對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)進(jìn)行規(guī)范,要有寬容的心態(tài),應(yīng)該采取分層規(guī)范、動(dòng)態(tài)跟進(jìn)的原則。嚴(yán)格要求的往往應(yīng)是法律條文和規(guī)章制度等,至于在日常生活和網(wǎng)絡(luò)交流中使用一些欠規(guī)范但是生動(dòng)的語(yǔ)言,應(yīng)區(qū)別對(duì)待。說(shuō)不定這些尚欠規(guī)范但生動(dòng)而富有表現(xiàn)力的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)在未來(lái)的言語(yǔ)實(shí)踐中隨著網(wǎng)民的高頻使用而逐步規(guī)范,就能進(jìn)入全民用語(yǔ)的核心層。 4.道德規(guī)范和語(yǔ)言規(guī)范相結(jié)合的原則。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的

9、不規(guī)范有很多是由交際內(nèi)容和交際方式在道德上不規(guī)范所引發(fā)的,同時(shí)語(yǔ)言中的不規(guī)范也總是容易引發(fā)道德的爭(zhēng)議。因而對(duì)待網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ),宜采取道德規(guī)范和語(yǔ)言規(guī)范相結(jié)合的原則,倡導(dǎo)文明上網(wǎng),提倡并褒揚(yáng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德,把網(wǎng)民網(wǎng)上道德自律和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言監(jiān)控有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。這樣就能全方位提高網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)規(guī)范的水平。 5.國(guó)民語(yǔ)文教育規(guī)范和社會(huì)用語(yǔ)規(guī)范相結(jié)合的原則。依托國(guó)民教育體系,抓好青少年的規(guī)范語(yǔ)文教育(學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言,規(guī)范書(shū)寫(xiě)、規(guī)范用字、規(guī)范表達(dá)等),培養(yǎng)用語(yǔ)規(guī)范的

10、未來(lái)網(wǎng)民。因?yàn)楫?dāng)今網(wǎng)民構(gòu)成中大多數(shù)都是年輕人,他們才是未來(lái)社會(huì)的言語(yǔ)主體,他們今日的用語(yǔ)極有可能成為未來(lái)社會(huì)的通用用語(yǔ),這就是網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的強(qiáng)未來(lái)發(fā)展性特征。因而必須抓好青少年的規(guī)范語(yǔ)文教育。同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)宣傳并嚴(yán)格貫徹《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》等相關(guān)法規(guī),做好社會(huì)用語(yǔ)規(guī)范的宣傳、指導(dǎo)和督察工作。（三）規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的具體途徑和方法 。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)需要規(guī)范 ,但語(yǔ)言規(guī)范不能脫離語(yǔ)言應(yīng)用和語(yǔ)言發(fā)展的實(shí)際。一般意義上的語(yǔ)言規(guī)范是針對(duì)全社會(huì)共

11、同使用的全民通用語(yǔ)言文字的規(guī)范而言。某些在一定范圍內(nèi)通行的行業(yè)專(zhuān)門(mén)用語(yǔ) ,影響通用語(yǔ)言的規(guī)范 ,不必加以考慮。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及 ,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)隨時(shí)可能進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù) ,因此我們必須加以客觀分析 ,區(qū)別不同情況 ,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。1.針對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)使用主體的強(qiáng)未來(lái)發(fā)展性特點(diǎn),抓好青少年網(wǎng)民的用語(yǔ)規(guī)范教育和引導(dǎo),在國(guó)民教育課程中開(kāi)設(shè)好網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的研究性課程,正本清源,打好網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)長(zhǎng)期規(guī)范的基礎(chǔ),防止跟風(fēng)冒進(jìn)的形式主義和規(guī)范工作的重復(fù)浪費(fèi)。2.

12、.充分利用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)流布范圍廣、強(qiáng)超時(shí)空性?xún)?yōu)點(diǎn),依托網(wǎng)絡(luò),廣泛宣傳用語(yǔ)規(guī)范的必要性和好處,指出使用不規(guī)范網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的弊端,正面引導(dǎo)廣大網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)交際中自覺(jué)使用規(guī)范詞語(yǔ)。 3.編好網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)規(guī)范辭書(shū),利用規(guī)范的辭書(shū)進(jìn)行匡謬正俗,為網(wǎng)民提供一個(gè)屬于他們的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)指南,為準(zhǔn)備上網(wǎng)交流的人提供一個(gè)參考。當(dāng)然,編寫(xiě)辭書(shū)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行規(guī)范也不能過(guò)于死板,總體上應(yīng)該介紹網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的一些鮮活的、有生命力的、網(wǎng)民普遍認(rèn)可的新詞,由此來(lái)建立網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的基本框架,推

13、動(dòng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的良性發(fā)展。4.營(yíng)造規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)民的道德自律,建立網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),倡導(dǎo)文明健康的網(wǎng)上交流風(fēng)尚,大力抨擊用語(yǔ)不道德行為，倡導(dǎo)網(wǎng)民自覺(jué)地使用規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行網(wǎng)上交流。四、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范化的現(xiàn)實(shí)意義 四、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范化的現(xiàn)實(shí)意義網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范化語(yǔ)言是一條流動(dòng)的河，它是不斷變化的，一直處在發(fā)展之中的。漢語(yǔ)在幾千年的漫長(zhǎng)歲月中，正是有了這種海納百川的氣度，才能不斷得到發(fā)展和完善。正如人類(lèi)每一種新文化的興起都會(huì)帶來(lái)一些新