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文檔簡介
1、中共中央黨校碩士學位論文論荀子的禮學思想姓名:李杰申請學位級別:碩士專業(yè):中國哲學指導教師:傅云龍20000101論荀子的禮學思想引言自古以來,中華民族被稱為禮儀之邦,有些人認為中國傳統(tǒng)文化是禮的文化。考察整個禮學發(fā)展史,可以看出,禮對中國傳統(tǒng)社會的政治、經(jīng)濟、思想、文化的影響是巨大的,可以說,它構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化獨特的性格。茍子關于禮的思想在禮學發(fā)展史中起著承上啟下的作用,他既繼承了孔子的“仁、禮”思想,又針對戰(zhàn)國時代“道德大廢,上下
2、失序”的社會現(xiàn)實,對孔子“仁、禮”為核心的儒家思想體系進行了改造,形成了自己完整、豐富而又深刻的禮學思想體系。他的禮學思想對秦、漢以后的整個封建社會產(chǎn)生了深遠的影響,以至于在近、現(xiàn)代還殘留在人們的心理層次。因此,我們今天對他的禮學思想體系的研究仍有重大的理論和現(xiàn)實意義。一崩潰與重建,茍子所面臨的時代課題春秋時期( 公元前7 7 0 一前4 7 6 年) 被認為是我國奴隸社會向封建社會的過渡階段。經(jīng)濟上,隨著鐵制農(nóng)具和牛耕技術的出現(xiàn),社會
3、生產(chǎn)力有了長足的發(fā)展,舊的生產(chǎn)關系越來越不適應生產(chǎn)力的發(fā)展狀況,公元前5 9 4 年( 魯宣公十五年) ,魯國“初稅畝”實行按畝數(shù)征稅,標志著井田制瓦解,“工商食官”的格局被打破。政治上,階級矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾日趨激烈,民潰、奴隸暴動、弒君、篡國事件不斷發(fā)生,舊的等級制度遭到破壞。在思想文化上.傳統(tǒng)的價值觀念和倫理道德規(guī)范走向解體,價值失落與價值沖突加劇了社會生活的混亂失衡??傊?,這是個一切都在崩潰、社會出現(xiàn)全面危機的時代。如果說春
4、秋時期的歷史主題是舊有世界的衰落崩潰,那么,戰(zhàn)國時期( 公元前4 7 5 一前2 2 1 年) 的歷史主題就是新世界的創(chuàng)生建設。經(jīng)過戰(zhàn)爭兼并,戰(zhàn)國初年形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄。從公元前4 4 5 年魏國李悝實行變法改革開始。其他各國都先后演出了一場變法改革的風云活劇,其中變法比較徹底的是秦國商鞅變法( 公元前3 5 9 年) 。經(jīng)濟上,明確廢除了井田制,《史記·商君列傳》說:“為田開阡陌封疆而賦稅平?!保疂h書
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