論樂記之功利美學(xué)思想

1、四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明j 本人聲明：所呈交學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師笪壁縫指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。， 本人承諾：已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而： 引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。’≯ 本人同意所撰寫學(xué)位論文的

2、使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定：學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁+ 有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即：1 ) 已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2 ) 為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)校可以將公開的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到《中國(guó)學(xué)位論文

3、全文數(shù)據(jù)庫(kù)》，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)。：??躲呷函數(shù)?名：叩專餡簽字啉? k 歲月f 多日簽字嗍矽／／年夕月加日j ◆．：i 論《樂記》之功利美學(xué)思想美學(xué)專業(yè)研究生：陳超 指導(dǎo)教師：鐘仕倫摘要：《樂記》作為我國(guó)美學(xué)史上第一部比較系統(tǒng)的美學(xué)專著，以往對(duì)《樂記》的研究大部分都是集中從禮樂關(guān)系、哲學(xué)思想、“氣“ 、“物感說“ 等美學(xué)概念進(jìn)行論述，而在功利主義的層面，還有許多方面值得探究?！稑?/p>

4、記》是一部帶有濃厚功利色彩的作品，其功利美學(xué)思想根源于它的功利主義哲學(xué)。《樂記》中不管是論述“樂’’的起源、本質(zhì)、創(chuàng)作過程、藝術(shù)鑒賞過程，還是闡釋“樂“這個(gè)概念的社會(huì)作用、教化作用、倫理作用、政治作用，都充滿了濃郁的功利主義色彩，在對(duì)照“和’’這一概念中，從樂與心、樂與人、樂與社會(huì)、樂與自然，都不約而同地呈現(xiàn)出了其功利美學(xué)思想。通過對(duì)《樂記》功利美學(xué)的深入理解，不僅有利于更好地深入《樂記》其他方面的研究，而且對(duì)我國(guó)當(dāng)前和諧的社會(huì)主義建設(shè)