許地山筆下的宗教原型

1、分類號學校代碼許地山筆下的宗教原型T h e R e l i g i o u s A r c h e t y p e i nX u D i s h a n ，SW 0 r l 娼研究生姓名敬妍霖指導教師姓名、職稱 肖百容教授學 科 專 業(yè)研 究 方 向中國現(xiàn)當代文學中國現(xiàn)代文學湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一六年五月能于有限的有形文字中化出無限的玄妙。時至今日，他的文學世界仍然存有諸多難解之謎，要想真正進入其中并非易事。筆者時常有

2、感于許地山溝通諸宗教以解生民之苦的努力，但這一溝通諸宗教而成的許地山式的人生哲學究竟為何，在其文學作品中又是通過怎樣的手段傳達出來的? 對于這兩大問題，許地山本人以及已有的研究成果雖有過一定程度的解釋但均未給出完整確實的答案。為了在以往研究的基礎上更好地解答上文提出的問題，本文試圖從神話學的角度出發(fā)，運用文學原型批評的相關理論，以探析許地山筆下人物的原型為切入點，力求在這一系列精心營構的原型置換中尋出許地山的宗教之花所結出的人生之果?；?/p>

3、于上述研究目的，本文將分三章展開論述。第一章結合許地山的生平和著述揭示其與宗教的不解之緣。第二章正式挺近許地山的文學世界，從情節(jié)、人物與意象三個方面入手，破譯了其筆下的宗教原型。舉凡大家發(fā)憤著文當必有其所不得不抒，并自有其所誠心欲立。故本文第三章詳細闡述了許地山借種種原型置換所欲建構的自己的宗教，這一宗教的主要信條包括生本不樂、但求耕耘及精誠與深情。其中“生本不樂”是許氏哲學的基本命題，其他若干信條則皆由此衍生而出。關鍵詞：許地山 宗教