解析奧利金論首要原理中的自由意志思想

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文解析奧利金《論首要原理》中的自由意志思想姓名：肖軍霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：宗教學(xué)指導(dǎo)教師：謝文郁20090410山東大學(xué)碩士學(xué)位論文永恒的角度看人最終還是要回到上帝那里去。上帝的恩典為的是貫徹人的自由意志。可見，自由意志問(wèn)題并不是一個(gè)純粹單一問(wèn)題，而是有諸多問(wèn)題摻雜在一起的問(wèn)題組。歷史在發(fā)展，社會(huì)在改良，對(duì)這一問(wèn)題的思考也不會(huì)停止，后世思想家奧古斯丁在全盤接受奧利金關(guān)于A 由意志的想法之后，結(jié)合自己所受的教育以及切

2、身體驗(yàn)，從哲學(xué)角度對(duì)自由意志這一概念進(jìn)行重新審查。奧古斯丁發(fā)現(xiàn)，根據(jù)希臘哲學(xué)所揭示的，意志之所以是A 由的就在于它能夠順從自己的本性并能滿足其本性要求，而基督教中意志作為上帝的創(chuàng)造物，它又是善的，所以只有向善的意志才有真正的自由；但是，奧利金所闡發(fā)的自由意志中首要的一點(diǎn)就是具有A 由選擇善惡的能力，這兩者如何能夠相容一致? 對(duì)這一問(wèn)題的審慎思考，奧古斯丁最終完全走向了上帝的恩典，認(rèn)為只有從上帝的恩典出發(fā)，意志才能自由地選擇善，這才是真正