美國(guó)20世紀(jì)50年代追尋主題小說(shuō)研究——以麥田里的守望者、在路上、兔子,跑吧為例_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、A t h e s i s ( d i s s e r t a t i o n ) s u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o rt h e d e g r e eo f M a s t e rT h e T h e m e o f P u r s u i t i nA m e r i c a n N o v e l sd u r i n g t h e1

2、9 5 0 s——A n A n a l y s i sB a s e d O i lT h e C a t c h e r 覷t h e R y e ,O n t h e R o a d ,R a b b i t , R u nB y H u i C a oS u p e r v i s o r :P r o f .Y a n h u aZ h a oW o r l d L i t e r a t u r ea n d C o m p

3、 a r a t i v e L i t e r a t u r eS c h o o l o f C h i n e s eL a n g u a g e &L i t e r a t u r eM a y , 2 0 1 1摘要摘要二戰(zhàn)后到六十年代初,美國(guó)文壇上出現(xiàn)了一系列以追尋為主題的作品,本文選取其中最具代表性的三部小說(shuō)——《麥田里的守望者》、《在路上》和《兔子、跑吧》作為分析對(duì)象,運(yùn)用神話一原型批評(píng)理論、敘事學(xué)理論和后現(xiàn)代主義

4、文學(xué)理論,揭示它們?cè)谌宋?、主題、敘事等方面較之傳統(tǒng)表現(xiàn)出的新形式和新特點(diǎn)。本論文分為引言、正文、結(jié)論三部分。引言部分對(duì)美國(guó)2 0 世紀(jì)5 0 年代追尋主題小說(shuō)進(jìn)行了概念和范圍上的界定,并概述了這些作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。其次,簡(jiǎn)要介紹了國(guó)內(nèi)外對(duì)《麥田里的守望者》、《在路上》、《兔子,跑吧》的研究現(xiàn)狀,并闡述了本文的創(chuàng)新意義。正文部分分為三章:第一章,運(yùn)用原型批評(píng)理論分析美國(guó)2 0 世紀(jì)5 0 年代追尋主題小說(shuō)中反英雄式的主人公對(duì)傳統(tǒng)追尋主題

5、文學(xué)作品中英雄形象的反叛和消解。首先,英雄在追尋過(guò)程中歷經(jīng)了三個(gè)階段:流亡一領(lǐng)悟一成功回歸,這三個(gè)階段到了反英雄那里變成了:逃離一迷失一失敗而返。其次,反英雄式的人物缺失了英雄的品格和替罪羊式的犧牲精神。第二章,在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上分析傳統(tǒng)宗教信仰在主人公心目中的淪落和主人公對(duì)消費(fèi)文化等主流意識(shí)形態(tài)的排斥和質(zhì)疑,并運(yùn)用神話一原型批評(píng)理論,對(duì)比分析傳統(tǒng)追尋主題文學(xué)作品和美國(guó)2 0 世紀(jì)^ 5 0 年代追尋主題小說(shuō),指出傳統(tǒng)的英雄主人公對(duì)實(shí)質(zhì)

6、性、作為地理居所的“家園”的追求到了現(xiàn)當(dāng)代的反英雄那里變成了對(duì)理想精神家園的尋找。第三章,運(yùn)用敘事學(xué)和后現(xiàn)代主義理論,從敘事視角、敘事情節(jié)和語(yǔ)言形式三個(gè)方面來(lái)分析美國(guó)2 0 世紀(jì)5 0 年代追尋主題小說(shuō)中出現(xiàn)的后現(xiàn)代主義敘事審美特征。從敘事視角來(lái)看,美國(guó)2 0 世紀(jì)5 0 年代追尋主題小說(shuō)拋棄了傳統(tǒng)的全知視角敘事,多采用“客觀的限制性視角”展開(kāi)故事。在敘事情節(jié)方面,這些作品運(yùn)用了穿插、零散化等敘事技巧,使故事的情節(jié)呈現(xiàn)出跳躍的非線性化特

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