紀(jì)事本末體考評(píng)——以九朝紀(jì)事本末為例

1、安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文紀(jì)事本末體考評(píng)——以九朝紀(jì)事本末為例姓名：陶曉?shī)櫳暾?qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：歷史學(xué)指導(dǎo)教師：張子俠20070401并肯定它在歷史上所起到的便學(xué)《通鑒》，有資治道的作用。其次，在簡(jiǎn)單征引歷代學(xué)者對(duì)于后出八種紀(jì)事本術(shù)的評(píng)價(jià)之后，綜合九種紀(jì)事本未的各自特點(diǎn)，總結(jié)紀(jì)事本末體自身發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，以此揭示出，紀(jì)事本末體在確立之后的數(shù)百年刪有長(zhǎng)足發(fā)展。并以此對(duì)于紀(jì)事本未體進(jìn)行評(píng)價(jià)。文章認(rèn)為，紀(jì)事本末體是一種在記事方面相比較于編年體紀(jì)

2、傳體有特殊優(yōu)點(diǎn)的史體，但作為后出史體，體制相對(duì)簡(jiǎn)單，在體現(xiàn)歷史發(fā)展大勢(shì)方面不如編年體，在記人方面不如紀(jì)傳體，并不能被視為“最佳史體”。只能三體并立史壇，無(wú)法偏廢。本文的創(chuàng)新處是：以歷史發(fā)展的眼光縱向考察不同時(shí)期的紀(jì)事本末體著作的體制結(jié)構(gòu)、內(nèi)容范圍和史料來(lái)源三個(gè)方面，從而對(duì)于紀(jì)事本末體的發(fā)展得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。運(yùn)用比較的方法，橫向考察紀(jì)事本末體與編年體、紀(jì)傳體的優(yōu)缺點(diǎn)，以對(duì)紀(jì)事本末體的史學(xué)地位做客觀地評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞：紀(jì)事本末體袁樞九朝紀(jì)事本末