日常生活審美化系統(tǒng)研究

1、 I 分類號：I01 學(xué)校單位代碼：10446 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目：日常生活審美化系統(tǒng)研究 研 究 生 姓 名：盧婷婷 學(xué) 科、專 業(yè) ：文藝學(xué) 研 究 方 向 ：文藝美學(xué) 導(dǎo)師姓名、職稱：吳紹全 教授 論 文 完 成 時 間 ：2012 年 4 月 I 摘 要 英國的傳播學(xué)家費(fèi)瑟斯通最早提出了“日常生活審美化”的理論見底，認(rèn)為日常生活審美化正在消弭藝術(shù)與

2、生活之間的距離。日常生活審美化應(yīng)包括兩個層面：一是藝術(shù)和審美進(jìn)入日常生活，被日常生活化。二是日常生活中的一切、特別是大工業(yè)批量生產(chǎn)中的產(chǎn)品以及環(huán)境被審美化。這一論斷無疑引發(fā)了學(xué)術(shù)界的大討論，什么是日常生活審美化，什么又是日常生活化被學(xué)術(shù)界拿來作為新的課題進(jìn)行研究。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的到來，城市化生活中的事物被繪畫、臨摹等技術(shù)手段附上了光鮮亮麗的外表，這種視覺上的享受讓人們沉浸在美的海洋里。然而，這只是用最簡單的技術(shù)手段展現(xiàn)的世俗的美的世界，

3、日常生活審美化的理論原則被商品化，與美的表象最為整體進(jìn)行了論斷。 本文試圖通過對近幾年來中國和西方在研究“日常生活審美化”這一命題的資料分析中，嘗試作出客觀，公允的評估，從而使我們中國的美學(xué)原則能夠摒棄世俗的利益，找尋自己的文化之根。 引言部分主要介紹了“日常生活審美化”理論產(chǎn)生的起源、主要著作及核心觀點(diǎn)，簡要分析了對當(dāng)代中國文化的影響，中國當(dāng)代文化發(fā)展的復(fù)雜性，以及如何重新解決在當(dāng)代社會中所面臨的問題。第一章用歷史的研究方法梳理了“日

4、常生活審美化”在 20 世紀(jì)中西方刮起的熱潮，分析 20 世紀(jì)中西方熱潮的不同點(diǎn)，總結(jié)其進(jìn)步意義與不足，同時分析在新時期中國美學(xué)批評的視角，包括各流派的研究特色。從第二章開始用辯證的觀點(diǎn)和邏輯的觀點(diǎn)對“日常生活審美化”在當(dāng)代的現(xiàn)象、前景進(jìn)行全方位地論述，概括總結(jié)其呈現(xiàn)的特征，并試著對“超美學(xué)”論點(diǎn)的產(chǎn)生進(jìn)行研究。第三章論述了“日常生活審美化”對當(dāng)代文化的影響，并運(yùn)用批判的角度對屬于中國本土的文化進(jìn)行學(xué)科反思，立足于本國進(jìn)行“日常生活審美