奧威爾上來透口氣的生態(tài)解讀

1、T h e E c o l o g i c a lR e a d i n g o f G e o r g eO r w e l l ’sC o m i n g U p f o r A i rA T h e s i sS u b m i t t e di nF u l f i l l m e n to f t h eR e q u i r e m e n t s f o rt h eD e g r e eo f M a s t e r o

2、 f A r t s i nE n g l i s hB yY u e L i p i n gS u p e r v i s o r ：P r o f e s s o r Z h a n g J i a n g u oF o r e i g n L a n g u a g ,S c h 0 0 0 r e ln a n g u a g e s 1 “ 1 0 0 ‘lZ h e n g z h o u U n i v e r s i t

3、 yM a y 2 0 1 11：．摘要摘 要有著近二十年寫作生涯的喬治·奧威爾，在上個世紀(jì)的英國文壇、乃至世界文壇，都占有舉足輕重的地位，他創(chuàng)作了大量的散文、評論、隨筆、雜文和長篇小說。尤其是《動物莊園》和《一九八四》兩部出版于4 0 年代的小說成就顯著，被世人所推崇。國人最熟悉的也莫過于這兩部作品。多年來：對于奧威爾的研究，無論是國外還是國內(nèi)，也主要停留在這兩部作品上。而且，由于奧威爾的作品和國際局勢緊密的聯(lián)系，也使人們對

4、他的研究始終離不開政治形勢和意識形態(tài)這兩個方面。近年才在國內(nèi)出版的I | ：1 - _ 來透口氣》也是他的優(yōu)秀作品之一，被英國文學(xué)界推崇為2 0 世紀(jì)5 0 本最令人愉悅的文學(xué)作品之一。本文將從～個全新的角度一生態(tài)批評視角，重新解讀奧威爾的小說《上來透口氣》，通過對該文本做翔實的分析，展現(xiàn)奧威爾長期以來被評論界忽視的一面，讓讀者看到一個有著強(qiáng)烈生態(tài)意識的奧威爾。本論文由三個章節(jié)及引言部分和結(jié)論部分組成。引言部分對奧威爾的生平、‘上來透口

5、氣》及生態(tài)批評進(jìn)行了簡略的介紹。在綜述國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對( I - 來透口氣》的評論的基礎(chǔ)上，提出了本論文擬研究的問題。第一章探析《上來透口氣》中所體現(xiàn)的自然生態(tài)觀。該作品對自然界的精彩描述，對人與自然界關(guān)系的思考與感悟，體現(xiàn)了奧威爾對大自然的無比熱愛和獨到理解。在他看來，人類是自然的兒女，是自然不可分割的一部分。第二章、第三章分析了《上來透口氣》對社會生態(tài)和精神生態(tài)的極大關(guān)切。在該作品中，奧威爾將矛頭直指戰(zhàn)爭和資本主義工業(yè)文明。在他看來，

6、工業(yè)文明不僅破壞了美麗的生存環(huán)境，而且摧殘了人類的本性，扭曲了入與人之間的正常關(guān)系，使人遭受精神與肉體不能合而為一的痛苦；人們不能達(dá)到自我實現(xiàn)的目的，在生活中失去了自我。結(jié)論部分在歸納前文的基礎(chǔ)上指出，人類的自私是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的根源。同時，奧威爾暗示了解決自然生態(tài)危機(jī)、社會生態(tài)危機(jī)和人類精神生態(tài)危機(jī)的最好方法：人類應(yīng)善待自然，與自然和諧相處。在他看來，這種和諧能夠使人類原本已經(jīng)疲憊的心靈和身軀找到一個釋放點，能夠使人類透口氣；只有在這種