唐代佛教官寺制度研究

1、復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文唐代佛教官寺制度研究姓名：聶順新申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：歷史地理學(xué)指導(dǎo)教師：張偉然2012-04-20開(kāi)元官寺的設(shè)立而生的- - N 傳說(shuō)，通過(guò)考證該傳說(shuō)在晚唐五代、南宋和元代三個(gè)時(shí)期傳說(shuō)文本內(nèi)容的演變，來(lái)探究其背后所反映的唐代官寺地位的轉(zhuǎn)移以及唐代官寺在后世地方寺院體系中的地位問(wèn)題。認(rèn)為傳說(shuō)在唐代的出現(xiàn)應(yīng)與開(kāi)元官寺設(shè)立之后未能及時(shí)取代此前龍興寺的官寺地位而產(chǎn)生的焦慮有關(guān)，傳說(shuō)內(nèi)容在后世的不斷發(fā)展演變則是開(kāi)元寺在后世

2、地方寺院體系中地位依然崇高的體現(xiàn)。第九章《官寺與中晚唐半獨(dú)立藩鎮(zhèn)的政治合法性構(gòu)建》，本章注意到田承嗣與張議潮分別在節(jié)度魏博時(shí)期和歸義軍時(shí)期重修轄區(qū)內(nèi)官寺的現(xiàn)象，通過(guò)相關(guān)碑文考證，并結(jié)合兩人重修轄區(qū)內(nèi)官寺的政治背景的分析，認(rèn)為兩人都是將重修官寺作為向中央表達(dá)忠誠(chéng)，并借以構(gòu)建自己在轄區(qū)內(nèi)政治合法性的關(guān)鍵步驟。官寺成為中晚唐半獨(dú)立藩鎮(zhèn)構(gòu)建自身政治合法性的重要資源。第十章《結(jié)論》，綜合以上討論，對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行歸納、總結(jié)和提升。通過(guò)梳理唐代官寺制