古琴與古箏音樂文化對(duì)比研究

1、I I t Y l I IL IL 3 ／I I I I l 2 I I IL I L 2 I I I I l 2 I I I I I ／7 ] I I I I o I I I I I I z I I I I l l分類號(hào)z ．I §密級(jí)： 公! EI 刃·l f單位代碼； ! Q §3 §學(xué) 號(hào)t 2 皿虹鯉l 鯉4鉀耘尖誓碩士學(xué)位論l 文⑩中文論文題目：盤莖皇直笙童巫塞盆躚出受究英文論文題目：

2、△￡Q 也P 墅世i ∑i 墨地d Y 籃叢豎過￡婪i 地堡g 壘Q 垡垡叢g i B { 也§魚幽! B g論文作者： 型羞擅指導(dǎo)教師t 查德隆專業(yè)帛稱： ：． 童巫生差鰻堂研宄方向： ：民鹺壹巫堂所在學(xué)院： 壹巫堂院論文提交日期r 墊! Z ．．生3 目。! Q 目論文答辮日期；一2 皿Z 圭6 目8 日古琴與古箏音樂文化對(duì)比研究音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)研究生譚若情 指導(dǎo)教師李德隆摘要在中國綿長(zhǎng)的音樂歷史長(zhǎng)河中，從春秋時(shí)代所流行的

3、“雅樂”與“鄭聲”，到武、文之世的“陽春白雪”和“下里巴人”，以至清末之時(shí)的“雅”、“花”部，數(shù)千年的時(shí)光荏苒，始終貫穿著“雅”與“俗”的分野，存在著分庭對(duì)峙的主客觀現(xiàn)象。但由于“雅“ 、“俗”之功用無法替換，必然面臨并存、互補(bǔ)的局面。同屬彈撥樂器的古琴和古箏，在音樂史上似乎賦予了“雅”、“俗”之別，其實(shí)，二者均以各自的表現(xiàn)方式體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化的精髓和蘊(yùn)含。無論是兩種樂器的形制發(fā)展，還是演奏技術(shù)的相互借鑒，或是曲目的移植，或是各自受眾

4、群的多寡等等方面，都是既有獨(dú)特性，又相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相互對(duì)比、協(xié)調(diào)發(fā)展。本文將對(duì)古琴和古箏的文化內(nèi)涵、音樂特質(zhì)及相互的影響進(jìn)行比較和分析，從而揭示二者在中國音樂體系中的重要地位，進(jìn)行文化意蘊(yùn)和大眾審美的關(guān)照。全文分六個(gè)部分進(jìn)行論述。第一部分，緒論。主要廓清論文的研究目的、領(lǐng)會(huì)研究意義，尋找和擬定基本的研究方法，采集整理有關(guān)理論文獻(xiàn)，為后續(xù)研究提供素材和視角。第二部分，古琴和古箏的流變。主要從兩者結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展、古箏對(duì)古琴傳世作品移

5、植以及古琴和古箏的人文思考三個(gè)方面進(jìn)行綜合分析，為開篇和深度切入提供著眼點(diǎn)。第三部分，古琴和古箏的文化差異。主要從古琴和古箏的主體差異和古琴古箏流派的差異兩方面進(jìn)行對(duì)比研究，理清兩者的異同及發(fā)展脈絡(luò)。第四部分，琴曲移植為箏曲的文化融合。主要從移植的可能性、移植時(shí)對(duì)演奏法的要求以及琴曲移植為箏曲的表現(xiàn)力分析三個(gè)層次進(jìn)行逐個(gè)研究，獲得移植的參考與結(jié)論性意見。第五部分，現(xiàn)階段古琴和古箏的發(fā)展模式。主要從古琴曲高和寡帶來的尷尬局面、古箏對(duì)古琴的