從啟蒙主義到古典主義：蘇雪林文學思想論

1、廈門大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學位論文是本人在導師指導下，獨立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當方式明確標明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學研究生學術(shù)活動規(guī)范( 試行) 》。另外，該學位論文為( ) 課題( 組)的研究成果，獲得( ) 課題( 組) 經(jīng)費或?qū)嶒炇业馁Y助，在( ) 實驗室完成。( 請在以上括號內(nèi)填寫課題或課題組負責人或?qū)嶒炇颐Q，未有此項聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。)目

2、論文摘要論文摘要自從蘇雪林重新進入大陸學術(shù)界的研究視野，對她的界定基本仍停留在一個美文作者，或一個偏于保守的文學批評家等判斷水平上。這種已有的判斷，其因在于對當時文學潮流和動向考察的缺位，使研究缺少了歷史的深刻性，同時還因缺乏發(fā)展變化的眼光，而使研究對象變得平面和單調(diào)。借助于近年來學界關于文學思潮研究的成果，把蘇雪林納入思潮視野下予以觀照，就能更清晰地呈現(xiàn)出她整個寫作生涯中文學思想的流變過程，從而更準確地解釋其每一階段思想發(fā)生轉(zhuǎn)向的外部

3、和內(nèi)在的原因，使一個相對真實、豐滿的蘇雪林走進我們今天的文學史。第一章，從啟蒙到古典：蘇雪林文學思想的流變。本章從“冰雪聰明”提法的遮蔽性談起，主張把蘇雪林研究放置于更開闊的文學思潮背景下進行考察；在厘清了文學思潮、啟蒙主義、古典主義等概念之后，認為蘇雪林的文學思想實際上是一個從啟蒙主義到古典主義的流變過程；落實到具體層面，其創(chuàng)作生涯則可以劃分為啟蒙書寫、道德批評、民族想象和政治依附四個階段。第二章，啟蒙書寫：蘇雪林2 0 年代寫作的姿

4、態(tài)。本章著眼于蘇雪林2 0 年代的創(chuàng)作，從兩個向度展開論述她的啟蒙書寫：一是發(fā)現(xiàn)自我。這一時期的蘇雪林通過《棘心》、《綠天》、《玫瑰與春》等自傳性作品向內(nèi)心開掘，審視自我，呈現(xiàn)出個體在追求自由、獨立過程中的種種抗爭，多是以痛苦的掙扎，階段的勝利，然后終趨失敗的過程，反映了“五四”一代青年在新文化、新思潮的沖擊下的覺醒站立，以及覺醒后突破自我的難度。二是國民性批判。除了對內(nèi)的自我追問，蘇雪林還把批判的視角指向外部世界。她一方面在《語絲》上

5、發(fā)表《在海船上》、《歸途》等辛辣的雜文，對國人由內(nèi)而外的種種劣根性進行了獨到的刻畫和尖銳的批判，另一方面則通過《生活周刊》上大量的時評寫作來針砭社會時弊，呼吁社會改良。第三章，道德批評：新人文主義立場和人格論文學批評模式的確立。本章指出，3 0 年代的蘇雪林與新月派保持較為密切關系，其文學思想開始轉(zhuǎn)向新人文主義的立場，她像梁實秋一樣提出以永久、普遍的人性為文學表現(xiàn)的中心，提倡健全的文學觀；并著重分析其3 0 年代頗有成就的新文學批評，分