中國民族民間音樂資料_第1頁
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1、中國民族民間音樂資料中國民族民間音樂資料中國民族民間音樂筆記中國民族民間音樂筆記導(dǎo)語今天我們來學(xué)習(xí)緒論部分“什么是中國傳統(tǒng)音樂”,那么到底什么是中國傳統(tǒng)音樂呢?通俗的將中國傳統(tǒng)音樂就是中國古老音樂的活化石,是依舊存活在今天的樂種。他就象一條奔騰不息的河流,從古代流到今天,流向明天,流向未來,它就像時空的隧道一樣,從隧道的這一端能看到隋唐乃至先秦那一端的音樂光點,它就象天方夜譚的神話一樣,不斷的吸引著我們?nèi)プ哌M它、發(fā)現(xiàn)它、探索它……首先我

2、們來看傳統(tǒng)音樂的概念界定。一、中國傳統(tǒng)音樂概念的由來一、中國傳統(tǒng)音樂概念的由來1840年以前,中國音樂就是中國音樂,無所謂中西、新舊之分,也沒有傳統(tǒng)音樂這個概念。但是隨著西學(xué)東漸,西方文化的強行輸入,一大批留學(xué)歸國的學(xué)者本著“師夷長技以制夷”的思想,將西方的作曲技法用于中國音樂的創(chuàng)作中,從而產(chǎn)生了與先前華夏正聲完全不同的一種“新音樂”。為了與這種新音樂相區(qū)別,人們把原來舊有的中國音樂稱之為中國傳統(tǒng)音樂,從此以后,中國音樂就有了中西、新舊

3、、古今之別,也就是說中國傳統(tǒng)音樂是因為有了新的參照物而誕生,它就和中藥、國畫、針灸、中國武術(shù)、中國人來區(qū)別于西藥、油畫、拳擊、西方人一樣,代表著中國民族特色,蘊含著獨特的民族靈魂。由此我們可以得出:中國傳統(tǒng)音樂一般是指歷史上存在過或是歷史上產(chǎn)生而又流傳至今的音樂,它不僅涵蓋在古代歷史上生發(fā)形成,依存至今的音樂作品,而且也包含著歷史曾經(jīng)存在過,但已消失了的中國傳統(tǒng)音樂,因此,研究傳統(tǒng)音樂,不僅研究它的現(xiàn)實存在,更要追溯它的歷史淵源,不僅要

4、看到它的瞬間定格,更要看到它動態(tài)的歷史發(fā)展。二、中國傳統(tǒng)音樂的分類二、中國傳統(tǒng)音樂的分類在學(xué)術(shù)界,有關(guān)中國傳統(tǒng)音樂的分類有很多種譬如:民族音樂五類論;史學(xué)斷層論;地域色彩論;文化流論;民族音樂志論等等。其中影響較大,輻射極廣的是福建師范大學(xué)的王耀化老師的傳統(tǒng)音樂四大類論:它將傳統(tǒng)音樂分為1,民間音樂(包括民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民族器樂、綜合性樂種)2文人音樂(古琴音樂、詞調(diào)音樂)3、宮廷音樂;4、宗教音樂(佛教音樂、道

5、教音樂)。(一)民間音樂(一)民間音樂1、民間音樂的界定——由普通庶民百姓集體創(chuàng)作,真實的反映他們的生活,生動的表達他們的感情愿望的音樂作品。集體創(chuàng)作是民間音樂最為重要的特點,民間音樂是人們共有的財產(chǎn),不存在版權(quán)爭奪問題。2、民間音樂的分類:民間音樂可分為:民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、器樂、綜合性樂種(比如藏族囊瑪、傣族象腳鼓舞、新疆木卡姆)3、民間音樂的特點:a創(chuàng)作過程的集體性。在歷代文人創(chuàng)作或現(xiàn)代專業(yè)作曲家的創(chuàng)作中,一般

6、說來是作曲家個人單獨進行的。但民間音樂卻不同,它的創(chuàng)作過程是個人和集體融合在一起,甚至個(二)共時性的地方差異。共時是指時間時代相同,地方差異是指空間地理位置不同?!笆锊煌L(fēng),百里不同俗”一個音樂品種的存在與發(fā)展,總是受到當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟生活、地理環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、民族心理、宗教信仰、文化藝術(shù),民間風(fēng)俗等多種因素的影響,而形成不同的音樂特點,比如全國流行的茉莉花民歌,雖都是迷離花,但由于不同的地理環(huán)境而形成不同的變體。(三)共通性的社會功

7、能。這是中國傳統(tǒng)音樂在文化屬性上所顯示出來的廣泛而深刻的特征,他以民俗、宗教、祭祀、禮儀的形式表現(xiàn)其社會功能,這種功能既是全人類共同的文化內(nèi)涵特征,又有本民族本地域的的文化表現(xiàn)形式,譬如分布在全國的鼓吹樂,其共同性的社會功能突出表現(xiàn)在服務(wù)于本地的民間婚喪利蘇中,這種現(xiàn)象有著深厚的歷史淵源,又具有合理的現(xiàn)實依托。(四)類型化的模式結(jié)構(gòu)。特制傳統(tǒng)音樂在音樂形態(tài)上方面的特征。這種表現(xiàn)特征表現(xiàn)在音樂本體上(律、調(diào)、譜、器、曲等)、演奏、演唱風(fēng)格

8、、傳承方式等方面,是劃分樂種的根據(jù),也是此種傳統(tǒng)音樂區(qū)別于它中傳統(tǒng)音樂的根據(jù),譬如鼓吹樂的樂種就是以吹奏樂器和打擊樂器為主,凡是符合這種樂隊編制的傳統(tǒng)樂隊理應(yīng)納入中國鼓吹樂的研究范疇,這種特點就是鼓吹樂的樂種模式之一。(五)兼容性的更新發(fā)展。所謂兼容是指中國傳統(tǒng)音樂有吸收異域音樂,海納百川、為我所用的特點。這種吸收不是簡單的拿來主義,而是主動選擇融合同化的創(chuàng)新功能,比如曲項琵琶、胡琴、篳篥、楊琴、原本都是異域樂器,后來在漫長的歷史演變中

9、逐漸演變成為中國的傳統(tǒng)樂器,在如隋唐時期的七部樂、九部樂,在剛剛進入中原的時候,都是以國家和地區(qū)的名字命名的,(如龜茲樂、高麗樂、天竺樂、扶南樂、一聽就知道是從哪一個國家傳入)但是后來,大唐音樂同化了外來音樂,以坐部伎、立部伎等演出形式命名,打破了國家、地區(qū)的界限,而融為一體,由此可見,中國傳統(tǒng)音樂所呈現(xiàn)出來的特征既是多元的,又是一體的,即使世界的又是中國的,又是全人類寶貴的精神財富。第一章民間歌曲第一節(jié)概述一、民間歌曲界定(一)民間歌

10、曲的界定:簡稱民歌,是勞動人民在生活和勞動中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。傳統(tǒng)民歌以口頭創(chuàng)作口頭流傳的方式生存于民間。(二)民間歌曲的歷史意義。民間歌曲是人類社會最早形成的音樂形式,并由此孕育出其他民間音樂題裁以及專業(yè)音樂形式,可以說,民間歌曲是一切音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)。二、民間歌曲歷史沿革(一)春秋、戰(zhàn)國時期的民間歌曲1、《詩經(jīng)》。春秋戰(zhàn)國時期,據(jù)說由孔子所編的《詩經(jīng)》是我國第一部樂歌總集。其中的《國風(fēng)》就是指周初至春秋中期的近五百年間的15國

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