湖北省宜昌市部分示范高中教學協(xié)作體2020屆高三9月月考語文試題

1、宜昌市部分示范高中教學協(xié)作體2019年秋9月聯(lián)考高三語文注意事項：1.答卷前考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上2.回答選擇題時選出每小題答案后用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動用橡皮擦干凈后再選涂其他答案標號。回答非選擇題時將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題9分)閱讀下面的文字完成13題。美育一般有兩種用法一種是

2、美術(shù)教育一種是審美教育后者大體可以涵蓋前者。審關(guān)教育不僅包括美術(shù)、音樂、舞蹈、文學等藝術(shù)素養(yǎng)的培育還包括日常生活中的各種審美教育不僅包括美學和藝術(shù)理論的教育也包括各種審美實踐場景中藝術(shù)技巧提升、審美能力培養(yǎng)、審美價值觀塑造等。美育的整個過程與我們所處的文化環(huán)境、文化背景密不可分與現(xiàn)實中的文化理念、文化價值融合在一起。可以說文化是美育的底色文化精神是美育的靈魂。如果忽視了文化精神的培養(yǎng)美育就是不完整的。欣賞人類流傳下來的芑術(shù)作品深入理解藝

3、術(shù)作品的美學蘊涵需要掌握一定的文化史和藝術(shù)史知識聯(lián)系藝術(shù)作品產(chǎn)生時代的文化背景和文化精神許多困難和障礙就會迎刃而解。比如我們鑒賞西方繪畫時必須要掌握各個時期、各個民族的文化特征文藝復興時期的許多繪畫要聯(lián)系宗教精神來賞析我們欣賞中國繪畫其空間留白、用筆運意、墨彩濃淡等無不浸潤著中華文化的精神意境如果不了解中國繪畫中計白當黑、濃淡生趣、意境天成等藝術(shù)手法和精神追求就很難體會到藝術(shù)作品的神韻。文學的鑒賞也是如此。從孔子論《詩》的“興觀群怨”開

4、始中國詩歌創(chuàng)作和批評就將個人情志的抒發(fā)與社會風俗民情的描摹乃至現(xiàn)實政治的諷喻結(jié)合起來儒家詩教傳統(tǒng)深深地影響了詩歌的發(fā)展閱讀各個朝代的詩歌都需充分考慮詩人共C.美育在中國近代歷史上是一個很重要的概念一直承載了愛國救亡、除弊振新的重任。D.當下美育應(yīng)重傳統(tǒng)輕西方融匯西方與民族、古典與現(xiàn)代的文化形成好的審美教育體系。2.下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項是(3分)A.文章是按照提出問題、分析問題、解決問題的層次展開論證的在邏輯上呈現(xiàn)遞進式B

5、.談欣賞人類流傳下來的藝術(shù)作品文章采用引用論證說明了鑒賞中西方繪畫的區(qū)別。C.文章列舉梁啟超、蔡元培、魯迅等人的例子啟迪了我們美育要與時代責任聯(lián)系起來。D.本文論證兼顧歷史與當下既有對美育歷程的相關(guān)分析又有對當下美育弊端的批評。3.根據(jù)原文內(nèi)容下列說法不正確的一項是(3分)A.我國儒家詩教傳統(tǒng)注重將個人情志的抒發(fā)與社會風俗民情的描摹乃至現(xiàn)實政治的諷喻結(jié)合起來。B.將美育代人社會文化改造、國民精神重塑這一宏大目標成為五四新文化運動時期美育

6、思想的主線。C.我國審美教育體系既能包容人類文明的所有優(yōu)秀成果又能彰顯我們民族文化特色實現(xiàn)兼收并蓄。D.應(yīng)將美育當作傳承文化、培養(yǎng)國民精神的工程將其推向社會每個角落以期提升社會的文化素養(yǎng)。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題12分)閱讀下面的文字完成46題材料一已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?！皠?chuàng)造”是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認