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文檔簡介
1、橋梁自誕生之日起就供人們所使用,與人們的生產(chǎn)、生活息息相關。從一開始作為一種聯(lián)系的通道,到如今不僅僅是具有功能作用,更多地是成為一座城市的景觀和標志,一件令市民驕傲的藝術(shù)品,來被人所贊美。多少年來,橋路承擔著人們通往彼岸的愿望,反映著人類挑戰(zhàn)自然的毅力與智慧。
自改革開放以來,我國經(jīng)濟增長水平的迅猛推進,橋梁的建設也得到了很大的發(fā)展。但由于錯過了世界現(xiàn)代橋梁起步的十幾年時間。我國大部分的橋梁建設仍處在學習和模仿階段,所建橋梁也
2、缺乏對整體形態(tài)的綜合考慮,對于橋梁所建環(huán)境的分析及相互關系等都考慮較少,使橋梁建設很少有突破。并且我國的橋梁設計基本由橋梁工程師獨自完成,很少有建筑師參與,在技術(shù)與造型的問題上,往往后者要做很大的讓步,缺乏對橋梁造型藝術(shù)價值的體現(xiàn);而與橋梁美學相關的理論研究和書籍,基本也都是由橋梁工程師完成的美學評價,很少有對橋梁產(chǎn)生美的原理做深層次的分析,不能成為指導性理論體系。
因此,對于橋梁造型美學和藝術(shù)價值的探討和研究是很有必要的。而
3、僅僅作美學評價是不能被理解的。就想美學家門所共識的美學口號——多樣統(tǒng)一,來解釋現(xiàn)實生活中的一切藝術(shù)品是遠不能被接受的。只有對美的事物或藝術(shù)品與我們的視覺感受聯(lián)系起來,分析引起某種感受的原因,才能真正理解事物。而通過對視覺感受的理解與運用,才能創(chuàng)造新的藝術(shù)品。本文以《藝術(shù)與視知覺》一書中的相關美學原理觀點作為主要理論指導依據(jù),通過大量橋梁實例,從橋梁構(gòu)成形態(tài)的表現(xiàn)性、各構(gòu)件的組成關系來分析和論述橋梁造型的藝術(shù)價值所在,并總結(jié)和歸納出一些造
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