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文檔簡(jiǎn)介
1、孔廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,是推廣儒家教化而興建的重要禮制性建筑。中國(guó)封建社會(huì)歷來(lái)把儒學(xué)視為中國(guó)文化的正統(tǒng),儒家文化思想的集大成者——孔子,自然受到封建統(tǒng)治者重視??讖R建筑等級(jí)分明,雖然各地建筑形制和各種禮制全部模仿山東曲阜孔廟,但在中國(guó)古代只有縣級(jí)以上的治地才可以修建,且存在著以京師、府、縣為標(biāo)志的等級(jí)分明廟階??讖R建筑隨著中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展而逐步模式化,它是古代城市營(yíng)建制度的集中反映,是古代
2、城市的主要建筑構(gòu)成要素。曲阜孔子廟是世界上第一所孔子廟,也是世界孔子廟的祖庭。歷史最早,規(guī)模最大,文化積淀最為豐厚,科學(xué)藝術(shù)價(jià)值最高。著名古建筑專(zhuān)家梁思成先生曾這樣評(píng)價(jià)曲阜孔廟,“從建筑史的立場(chǎng)著眼,曲阜孔廟的建筑,實(shí)在是一處最有趣的,也可以說(shuō)是世界上唯一的孤例”,“姑不論現(xiàn)存的孔廟與最初的孔子廟有何關(guān)系,單就二千年的歷史講,已經(jīng)充滿(mǎn)了無(wú)窮的趣味。” 本文堅(jiān)持馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義的某些研究方法,以曲阜孔廟為研究對(duì)象,
3、通過(guò)對(duì)曲阜孔廟的建筑藝術(shù)的研究,明確曲阜孔廟的布局特色和規(guī)模發(fā)展,在各個(gè)層面上探尋孔廟建筑藝術(shù)特色的文化淵源。歷朝歷代都利用“禮”作為鞏固統(tǒng)治和強(qiáng)化宗法制度的最重要的精神手段,并以此轉(zhuǎn)化為各種承載禮制的載體包括建筑。在孔廟建筑中表現(xiàn)為主次分明、秩序井然的布局,表現(xiàn)為對(duì)方整、對(duì)稱(chēng)、直線(xiàn)的追求,以及強(qiáng)調(diào)中庸、和諧、溫良敦厚的美。孔廟建筑空間布局也遵循封建社會(huì)的建筑思想,不僅要滿(mǎn)足祭祀孔子的使用要求,而且嚴(yán)守繁縟的禮制規(guī)范和等級(jí)制度。本文結(jié)合
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