上海市2019年中考語文一模匯編：議論文閱讀（含答案）

1、1上海市上海市2019年中考語文一模匯編：議論文閱讀年中考語文一模匯編：議論文閱讀長寧區(qū)長寧區(qū)楊浦區(qū)楊浦區(qū)徐匯區(qū)徐匯區(qū)松江區(qū)松江區(qū)靜安區(qū)靜安區(qū)寶山區(qū)寶山區(qū)（一）閱讀下文（一）閱讀下文完成完成15191519題（題（2020分）分）傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的“傳”與“承葛劍雄葛劍雄①在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。②因?yàn)槊媾R危機(jī)所以需要傳承。今天我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化我認(rèn)為“傳承”分“傳”和“承”兩個(gè)部分?！皞鳌本褪怯涗?、

2、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化“傳”的基本含義就是將其盡可能地保存原樣?！皞鳌钡膶?shí)質(zhì)就是盡可能使它延長盡可能使它符合原來的內(nèi)容。③“傳”是無條件的不需要進(jìn)行選擇也不需要考慮它有用沒用盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講有人會問落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化該不該保護(hù)也要保護(hù)。舉一個(gè)很極端的例子希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個(gè)罪惡的地方為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢因?yàn)樗侨祟悮v史的一部分。如果這個(gè)

3、集中營不保存下來后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史了解人性還能惡到那種程度。④進(jìn)一步思考我們知道后人的智慧并不一定比前人強(qiáng)比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰今天我們?nèi)詿o法用科學(xué)進(jìn)行解釋。傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧這些智慧我們今天可能還無法理解甚至以為是迷信但并不代表我們永遠(yuǎn)無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存那我們就永遠(yuǎn)失去了理解古人智慧的機(jī)會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實(shí)上有些國家在這方面做得很不錯(cuò)

4、。⑤目前我們對傳統(tǒng)文化的保存主要問題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。以非遺為例可以作為旅游資源開發(fā)的或者可以拿到市場上換錢的我們對它就比較熱心反之則比較冷漠。這樣一來有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非遺可能會得到較好的保護(hù)而暫時(shí)沒啥實(shí)際用處的非遺便會無人問津。另外一些非遺傳承人為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式以滿足當(dāng)代人的需要這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存我們可以向一些國家學(xué)習(xí)。⑥總而言之傳統(tǒng)文化不僅是人類記憶和人類歷史的

5、一部分而且還可能藴含著今人還無從知曉的智慧再316、（1）（4分，每空2分）“傳”的重要原因“傳”的主要問題（2）（2分）我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來17、（4分）第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳“是因?yàn)橛行﹤鹘y(tǒng)文化包含了我們目前無法解釋的古人的智慧。（2分）根據(jù)第④段首句“進(jìn)一步思考”（或者末段首句“不僅……而且……”）可見，后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。（2分）18、（4分）

6、D19、（4分）（觀點(diǎn)1分，理由3分=題目意思分析2分本文內(nèi)容概括1分）本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當(dāng)關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準(zhǔn)確。青浦區(qū)青浦區(qū)普陀區(qū)普陀區(qū)（一）閱讀下文，完成第（一）閱讀下文，完成第1414—1818題（題（2020分）分）學(xué)會與自己相處學(xué)會與自己相處①社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及

7、“誰是你的朋友”。他說：“另一個(gè)自我?！睂W(xué)會與自己相處，其實(shí)就是找到另一個(gè)自己——把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)能夠充滿智慧的人。②現(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于gōngchu交錯(cuò)、熙來攘往，一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時(shí)也想安靜下來給自己“充充電”，思考關(guān)于工作或人生的問題，但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長此以往，只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。③學(xué)會與自

8、己相處，不是追求寂寞、封閉自我，更不是對自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己的心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉潛中默默提升自己的境界?；厮輾v史，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨(dú)處時(shí)的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國家，不少年輕人會選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”，以便在一段相對安靜的生活中思索人生、

9、規(guī)劃未來。因此，我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時(shí)，也應(yīng)學(xué)會與自己相處，葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。④與自己相處，前提是。有什么樣的人生追求，就會有什么樣的人生選擇。應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識，通過對生命的深邃思考、高尚的價(jià)值追求，排除外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在于養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來，以永不滿足的態(tài)度去對待學(xué)習(xí)，不斷用新知識充實(shí)自己、豐富自己