湖南某旅游項(xiàng)目整體策劃匯報(bào)方案

1、武陵源·索溪古街項(xiàng)目整體策劃匯報(bào)方案,2010年2月,,第一部分 項(xiàng)目產(chǎn)品定位及推廣招商思路第二部分 項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)方案第三部分 項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)意向,目錄,第一部分 項(xiàng)目產(chǎn)品定位及推廣招商思路,,項(xiàng)目概要,武陵源·索溪古街——項(xiàng)目位于武陵源核心區(qū)，占地面積100畝，是張家界提升世界級(jí)旅游休閑品質(zhì)的鼎力之作。整個(gè)景區(qū)以湘西土風(fēng)苗韻為基調(diào)，并融匯符合時(shí)代審美的時(shí)尚休閑元素，以“最原

2、生態(tài)、最自然、最和諧”的開(kāi)發(fā)理念，實(shí)現(xiàn)張家界旅游由觀光型向休閑度假型的完美升級(jí)。項(xiàng)目集文化體驗(yàn)、休閑度假、旅游購(gòu)物等功能于一體，形成以情景休閑旅游為主題的三大特色街區(qū)，即“全國(guó)唯一水上酒吧街、中華名特小吃街、湘西民俗購(gòu)物精品街”，并以“名人、名店、名企”為主力進(jìn)行全國(guó)范圍招商。項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)建設(shè)方張家界金瑞旅游發(fā)展有限公司聘請(qǐng)專業(yè)旅游地產(chǎn)策劃公司——美地置業(yè)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行整體策劃，并整合湖南衛(wèi)視下屬——天天向上廣告公司，進(jìn)行全方位立體宣傳，

3、迅速擴(kuò)大影響力和知名度，成為媲美麗江、陽(yáng)朔的歡樂(lè)之城，以及張家界對(duì)話世界的城市名片和重要會(huì)客廳。,,一、市場(chǎng)分析,1、旅游發(fā)展的背景及市場(chǎng)分析：1）張家界的世界品牌價(jià)值：張家界是改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展起步最早的城市，經(jīng)過(guò)三十年的旅游發(fā)展，張家界已經(jīng)初步培育了國(guó)內(nèi)外知名的旅游目的地品牌。2）旅游升級(jí)的蝶變契機(jī)：張家界旅游經(jīng)歷了過(guò)去幾年快速發(fā)展階段，逐漸進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展期，在全國(guó)從觀光旅游向休閑度假旅游的轉(zhuǎn)變中，全國(guó)旅游市場(chǎng)發(fā)展的各

4、種利益關(guān)系將重新洗牌，張家界加快旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)十分緊迫。3）休閑度假型城市的旅游發(fā)展比較：作為衡量景區(qū)旅游競(jìng)爭(zhēng)力的三個(gè)基本指標(biāo)——游客數(shù)量、游客停留時(shí)間和游客人均消費(fèi)水平，把張家界、麗江和陽(yáng)朔做一個(gè)對(duì)比，我們可以看到：張家界旅游發(fā)展起步早、游客停留時(shí)間也長(zhǎng)于麗江和陽(yáng)朔，然而游客留給張家界的旅游財(cái)富卻低于麗江和陽(yáng)朔。,讓我們看看麗江和陽(yáng)朔的夜晚現(xiàn)狀,麗江古城,陽(yáng)朔西街,我們?cè)賮?lái)看看武陵源區(qū)夜晚的現(xiàn)狀,,2、休閑度假型旅游發(fā)展的橫向比較：

5、①游客數(shù)量：,一、市場(chǎng)分析,,②游客平均停留時(shí)間：武陵源游客平均停留時(shí)間為2天，麗江和陽(yáng)朔均為1.67天。武陵源目前游客停留時(shí)間長(zhǎng)于麗江和陽(yáng)朔。③游客人均消費(fèi)水平：,,一、市場(chǎng)分析,,一、市場(chǎng)分析,3、同類型城市旅游發(fā)展縱向?qū)Ρ龋?1）麗江：,,一、市場(chǎng)分析,2）陽(yáng)朔：,4、張家界現(xiàn)狀分析：1）我們不禁要問(wèn)張家界旅游市場(chǎng)遇到了什么問(wèn)題？,——張家界旅游的輝煌,①?gòu)埣医缡歉母镩_(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展起步最早的城市。是國(guó)內(nèi)著名的旅

6、游目的地和風(fēng)景名勝區(qū)。②張家界旅游的五頂桂冠：世界最負(fù)盛名的石英砂巖峰林風(fēng)景旅游地；國(guó)內(nèi)首個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園；國(guó)內(nèi)首批入選的世界自然遺產(chǎn)的風(fēng)景名勝區(qū)；世界首批地質(zhì)公園；國(guó)家首批 5A 級(jí)旅游景區(qū)。③目前張家界旅游人次仍遠(yuǎn)超麗江和陽(yáng)朔。④張家界目前仍是游客停留時(shí)間長(zhǎng)于麗江和陽(yáng)朔的旅游目的地，張家界游客平均停留時(shí)間為2.5天，麗江和陽(yáng)朔均為1.67天。,,一、市場(chǎng)分析,,2）為什么游客留給張家界的旅游財(cái)富如此之低？,我們的結(jié)論是，張家界

7、旅游仍處于門(mén)票經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的階段，旅游消費(fèi)仍以剛性的旅游消費(fèi)如：門(mén)票、住宿、交通等費(fèi)用上，而旅游購(gòu)物和休閑娛樂(lè)消費(fèi)明顯不足，這也就是張家界市旅游收入遠(yuǎn)低于麗江和陽(yáng)朔的根本原因。 目前張家界的旅游服務(wù)及接待設(shè)施、旅游休閑消費(fèi)產(chǎn)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)有旅游人群的消費(fèi)需求。張家界的旅游市場(chǎng)亟需從相對(duì)單一的觀光游市場(chǎng)，向復(fù)合型的旅游休閑度假市場(chǎng)升級(jí)。,經(jīng)過(guò)我們的走訪和調(diào)查，游客在武陵源景區(qū)絕對(duì)多數(shù)團(tuán)隊(duì)客仍處在白天看山頭，晚上抱枕頭的純

8、觀光旅游狀態(tài)。旅游購(gòu)物仍以定點(diǎn)購(gòu)物為主要消費(fèi)形式，而此形式的購(gòu)物消費(fèi)對(duì)張家界的旅游負(fù)面評(píng)價(jià)多于積極口碑。對(duì)張家界的旅游發(fā)展帶來(lái)了一定的消極影響。,,一、市場(chǎng)分析,5、分析結(jié)論：,現(xiàn)有發(fā)展模式的不可持續(xù)要求張家界旅游升級(jí),休閑度假旅游市場(chǎng)的興起，要求與需求相匹配的旅游休閑度假產(chǎn)品,在張家界旅游新增長(zhǎng)的市場(chǎng)群體中,觀光市場(chǎng)仍然是主體,但可預(yù)見(jiàn)度假市場(chǎng),新興旅游市場(chǎng)（漂流、 探險(xiǎn)、溫泉等特色旅游）的比重將不斷提升. 隨著交通的大變局，自駕游和

9、自助游市場(chǎng)將不斷提升。綜上所述，張家界旅游發(fā)展由觀光游向休閑度假游升級(jí)是歷史的必然選擇！,,一、市場(chǎng)分析,,二、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的意義和必要性,1、大研、束河對(duì)麗江旅游市場(chǎng)的拉動(dòng)：束河作為世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，全國(guó)AAAA旅游景區(qū)，2005年cctv中國(guó)魅力名鎮(zhèn)，最佳人居環(huán)境名鎮(zhèn)，以納西文化，茶馬文化，農(nóng)耕文化，東巴文化，生態(tài)文化為一體的復(fù)合型旅游景區(qū)倍受旅客青睞。近年來(lái)，隨著束河知名度、美譽(yù)度的不斷提高和城市通達(dá)條件的不斷改善，

10、束河成為麗江的拳頭產(chǎn)品， 2007年旅游人數(shù)突破了占麗江總旅游人數(shù)44%，為束河景區(qū)奠定了廣闊的國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)基礎(chǔ)。麗江發(fā)展旅游業(yè)以來(lái)，大研和束河逐漸顯現(xiàn)其商業(yè)消費(fèi)、客流集貿(mào)的中心地位，大研、束河的開(kāi)發(fā)和升級(jí)，是旅游市場(chǎng)賦予麗江的一個(gè)絕佳發(fā)展契機(jī)，民族風(fēng)情、自然景觀、休閑業(yè)態(tài)的相輔相成，使得當(dāng)?shù)芈糜涡螒B(tài)具有很高市場(chǎng)包容力，人脈、商脈的密集交匯，使得整個(gè)麗江的品牌隨之逐步打響，進(jìn)而促成客源結(jié)構(gòu)國(guó)際化。而數(shù)年來(lái)游客量和旅游消費(fèi)的年年攀升，使

11、本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)居高位，根本上優(yōu)化了當(dāng)?shù)厣钏胶蜕钯|(zhì)量，以旅游為支柱經(jīng)濟(jì)，全面帶動(dòng)商業(yè)、文化、生活、娛樂(lè)的共榮，從而，麗江作為一個(gè)旅游休閑勝地的聲名也越來(lái)越凸顯出市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和品牌感召力。,,二、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的意義和必要性,2、西街對(duì)陽(yáng)朔旅游市場(chǎng)的拉動(dòng)：西街位于廣西壯族自治區(qū)桂林市陽(yáng)朔縣城中心區(qū)，目前已經(jīng)成為聞名遐邇的名街，享有“酒吧街”、“洋人街”等稱謂，陽(yáng)朔西街也因?yàn)樗?dú)特的發(fā)展模式和文化形態(tài)，形成了旅游界聞名的“陽(yáng)朔現(xiàn)象”和“西街

12、文化”，西街也成為陽(yáng)朔、桂林、廣西乃至中國(guó)的重要旅游品牌，陽(yáng)朔西街保留著桂北民間文化，它是：——商業(yè)街——文化街——外國(guó)人在中國(guó)最密集的一條街——全中國(guó)最大的外語(yǔ)角——中國(guó)的“地球村”陽(yáng)朔從當(dāng)初附屬于桂林山水的無(wú)名小城，到如今主導(dǎo)桂林旅游消費(fèi)休閑聚點(diǎn)的蛻變，是全球旅游模式轉(zhuǎn)型升級(jí)的一個(gè)成功范本。旅游商業(yè)、城市商業(yè)的有機(jī)結(jié)合，山水風(fēng)情、人文風(fēng)貌的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是西街帶動(dòng)陽(yáng)朔一躍成為全國(guó)休閑度假熱門(mén)之選的發(fā)展之道。消費(fèi)環(huán)境對(duì)觀光環(huán)境

13、的補(bǔ)充，大大延長(zhǎng)了游客的駐留時(shí)間，進(jìn)而充分挖掘了旅游消費(fèi)能量所能夠創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，從休閑品質(zhì)、觀光品質(zhì)、消費(fèi)品質(zhì)等各方面完善了陽(yáng)朔的城市競(jìng)爭(zhēng)力。隨著游客、品牌的逐年提升，陽(yáng)朔已逐漸成為桂林旅游消費(fèi)的主導(dǎo)力量，并且從根本上改變了桂林單一山水觀光的旅游模式。,,二、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的意義和必要性,1）全球旅游模式轉(zhuǎn)型升級(jí)的大勢(shì)要求:當(dāng)今世界，休閑型旅游已成為時(shí)代潮流，麗江的束河項(xiàng)目及陽(yáng)朔的西街項(xiàng)目對(duì)當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的帶動(dòng)顯而易見(jiàn)，傳統(tǒng)觀光游

14、向休閑度假游轉(zhuǎn)型升級(jí)，必然要求各旅游景區(qū)的旅游消費(fèi)品質(zhì)隨之更新?lián)Q代。張家界自然景觀優(yōu)勢(shì)明顯，發(fā)展休閑度假項(xiàng)目是擴(kuò)大市場(chǎng)、增長(zhǎng)旅游經(jīng)濟(jì)的必然途徑。本項(xiàng)目在規(guī)劃理念、設(shè)計(jì)理念上均從休閑度假功能層面出發(fā)，在旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中，項(xiàng)目?jī)?yōu)越性會(huì)越來(lái)越明顯。,3、索溪古街項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的意義和必要性：,,二、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的意義和必要性,2）全面實(shí)現(xiàn)張家界城市發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)的繁榮：項(xiàng)目將通過(guò)對(duì)旅游的促進(jìn)作用，實(shí)現(xiàn)張家界城市發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)的全面繁榮，以旅游這一支

15、柱性產(chǎn)業(yè)的躍進(jìn)，助推地方GDP持續(xù)增長(zhǎng)。項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，還將為社會(huì)提供一批創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)崗位，緩解近年來(lái)持續(xù)嚴(yán)峻的全國(guó)性就業(yè)壓力，也為當(dāng)?shù)厝丝谠鍪談?chuàng)造絕佳平臺(tái)，根本性改善人民生活質(zhì)量和城市競(jìng)爭(zhēng)力。,,二、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的意義和必要性,3）張家界激活旅游休閑消費(fèi)的重要引擎：張家界武陵源區(qū)品牌知名度高、游客數(shù)量大、停留時(shí)間長(zhǎng)、夜間集中度高，而長(zhǎng)期以來(lái)，張家界旅游消費(fèi)形式卻基本上只是“白天看山、晚上看表演”，每年幾百萬(wàn)年游客的巨大消費(fèi)商機(jī)沒(méi)有被

16、充分挖掘出來(lái)，這無(wú)疑是武陵源旅游經(jīng)濟(jì)的巨大損失。在此局面下，發(fā)展消費(fèi)功能齊全、消費(fèi)品質(zhì)優(yōu)越的休閑度假型商旅項(xiàng)目必然會(huì)成為激活巨大消費(fèi)能量的重要引擎。同時(shí)，項(xiàng)目通過(guò)品質(zhì)、品牌的建立和傳播，還將進(jìn)一步擴(kuò)展自駕游及海外游客市場(chǎng)，為張家界旅游行業(yè)發(fā)展匯聚源源不斷的消費(fèi)能量。,,二、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的意義和必要性,4）張家界打造世界旅游精品的硬件支撐：張家界武陵源集中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園、世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景

17、旅游區(qū)五大“金字招牌”于一身。隨著世界旅游精品的發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施，客源的多元化、高端化，對(duì)高品質(zhì)文化商旅項(xiàng)目的需求會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈。武陵源作為張家界核心景區(qū)，必然需要緊跟旅游發(fā)展趨勢(shì)，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，積極發(fā)展符合休閑度假需求的復(fù)合型商旅項(xiàng)目，完善旅游消費(fèi)功能，提高旅游硬件品質(zhì)。,,三、項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)分析,1、區(qū)位優(yōu)勢(shì)：項(xiàng)目位于張家界核心景區(qū)——武陵源區(qū)，北靠武陵大道，該道路是去往各大景點(diǎn)的必經(jīng)之路。周邊酒店和附屬型商業(yè)發(fā)達(dá)，具備形成密集消費(fèi)

18、的客觀條件。所在位置輻射多個(gè)重要景點(diǎn)，車程普遍在10分鐘以內(nèi)，游客團(tuán)隊(duì)消費(fèi)和自助消費(fèi)的幾率都比較高。2、客源優(yōu)勢(shì)：隨著張家界客源市場(chǎng)的開(kāi)拓、旅游接待水平的提升和旅游產(chǎn)品的提質(zhì)，傳統(tǒng)觀光客源將在數(shù)量（客源地廣度）和質(zhì)量（游客檔次）上也將逐年不斷提升。同時(shí)，大交通的快速發(fā)展，交通網(wǎng)絡(luò)的完善，將大大提高與周邊各省市的互動(dòng)，長(zhǎng)沙及張家界周邊地區(qū)的游客有短途旅游在時(shí)間安排上的靈活性，會(huì)在周末等時(shí)間點(diǎn)增加景區(qū)人氣，逐漸模糊景區(qū)原來(lái)所面臨的淡旺

19、季尷尬，使經(jīng)營(yíng)環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化。,,三、項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)分析,3、無(wú)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：大型旅游商業(yè)項(xiàng)目，承載數(shù)百萬(wàn)游客的旅游消費(fèi)需求，武陵源核心景區(qū)的留客能力，是相較主城區(qū)永定，更適合發(fā)展復(fù)合型商旅項(xiàng)目的先決條件。本項(xiàng)目依托武陵源游客資源開(kāi)發(fā)建設(shè)，不僅是武陵源區(qū)，也是張家界真正意義上的首個(gè)復(fù)合型旅游休閑商業(yè)地產(chǎn)、首個(gè)以游客為消費(fèi)主體的旅游文化商業(yè)項(xiàng)目。武陵源的門(mén)面基本屬于私有，可售門(mén)面少，當(dāng)?shù)厣虡I(yè)投資需求巨大，投資渠道狹窄，購(gòu)買(mǎi)門(mén)面是最熱的投資渠道

20、之一，項(xiàng)目占據(jù)了良好的入市機(jī)遇，具備明顯的市場(chǎng)無(wú)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。4、業(yè)態(tài)優(yōu)勢(shì)：項(xiàng)目業(yè)態(tài)設(shè)置上充分滿足旅游市場(chǎng)的吃、住、游、購(gòu)、娛各類訴求，集中匹配休閑度假市場(chǎng)的消費(fèi)需求，并結(jié)合城市消費(fèi)功能需求配以城市型商業(yè)業(yè)態(tài)，一定程度上打消了張家界旅游市場(chǎng)淡旺季的商業(yè)經(jīng)營(yíng)性分化，通過(guò)本地消費(fèi)市場(chǎng)補(bǔ)充和游客消費(fèi)市場(chǎng)帶動(dòng)，營(yíng)造全年可持續(xù)經(jīng)營(yíng)環(huán)境。,,三、項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)分析,5、文化優(yōu)勢(shì)：本項(xiàng)目為旅游商業(yè)復(fù)合型地產(chǎn)項(xiàng)目，即以文化為支撐、以旅游為帶動(dòng)、以商業(yè)為

21、利點(diǎn)，項(xiàng)目將以土家族為主的土風(fēng)苗韻地方民族文化融入建筑、景觀、業(yè)態(tài)當(dāng)中，充分運(yùn)用地方特有民俗文化、歌舞文化、節(jié)慶文化、餐飲文化等元素，進(jìn)行保護(hù)性創(chuàng)新設(shè)計(jì)，是游客來(lái)到張家界，游覽世界級(jí)自然風(fēng)光之外的一種人文體驗(yàn)性補(bǔ)充，一方面對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出了貢獻(xiàn)，另一方面也營(yíng)造了項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的一大人文亮點(diǎn)。,,四、項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益,經(jīng)濟(jì)效益：消費(fèi)量測(cè)算：每年武陵源游客以250萬(wàn)計(jì)算。假設(shè)有60%的人在本項(xiàng)目消費(fèi)，保守估計(jì)人均消費(fèi)200元（住宿

22、+表演+餐飲+購(gòu)物），那么每年產(chǎn)生近3億的營(yíng)業(yè)額，對(duì)稅收的貢獻(xiàn)很可觀。隨著張家界和武陵源區(qū)向世界旅游精品城市和國(guó)際休閑度假區(qū)的邁進(jìn)，自駕游等游客量不斷攀升，巨大的消費(fèi)力將留在張家界，留在武陵源。 社會(huì)效益：——完善核心景區(qū)餐飲、購(gòu)物、文化、娛樂(lè)、休閑、健身等配套設(shè)施，提升武陵源區(qū)旅游文化品位和張家界城市品位?！欣谘a(bǔ)充和完善核心景區(qū)游客集中購(gòu)物場(chǎng)所，且項(xiàng)目開(kāi)發(fā)完成后能夠提供至少2000個(gè)以上的就業(yè)崗位，并能拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的增

23、產(chǎn)增收?！?xiàng)目對(duì)自身的整體推廣也將成為武陵源旅游品牌的營(yíng)銷助推力?！苿?dòng)核心景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于旅游品牌的保護(hù)和提升很有幫助。,,五、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)設(shè)想,1、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)思路:1）專業(yè)合作、策劃先行項(xiàng)目已經(jīng)和國(guó)內(nèi)業(yè)界優(yōu)秀的旅游項(xiàng)目策劃團(tuán)隊(duì)格林美地公司簽訂了策劃委托合同。該團(tuán)隊(duì)曾成功策劃了，麗江束河古鎮(zhèn)、西雙版納告莊西雙景、大理武廟會(huì)、銀川黃河金岸等諸多大型旅游度假項(xiàng)目，目前策劃設(shè)計(jì)工作已全面展開(kāi)。2）一次規(guī)劃、全面開(kāi)發(fā)項(xiàng)目計(jì)

24、劃2010年4月份完成規(guī)劃設(shè)計(jì)并付諸全面開(kāi)工，計(jì)劃12個(gè)月完成施工并于2011年5月投入運(yùn)營(yíng)。,3）穩(wěn)步推進(jìn)、打造亮點(diǎn)項(xiàng)目以打造百年經(jīng)典為目標(biāo)，最終為張家界留下未來(lái)的文化遺產(chǎn)，圍繞項(xiàng)目將形成三大特色街區(qū)：①全國(guó)唯一水上酒吧街：充分運(yùn)用、發(fā)揮索溪河的造景優(yōu)勢(shì)，沿河建造一條水上酒吧街，古色古香的湘西建筑根植水邊，遠(yuǎn)望如行舟水上，別具韻味。晝夜風(fēng)情各異，照明設(shè)計(jì)渲染烘托，營(yíng)造引客聚客的不夜城名片。②中華名特小吃街：項(xiàng)目將攜手中國(guó)烹飪家協(xié)

25、會(huì)共同打造中華名特小吃街，街區(qū)薈萃中高檔品牌餐飲商家、數(shù)百種湖南及張家界地方名特小吃，并以土家菜館、湘菜館為主要特色，打造游客看不完嘗不盡的美食天堂。③湘西民俗購(gòu)物精品街：集萃湘西各地民俗精品，形成民間市井文化展演舞臺(tái)和湘西民族民俗風(fēng)情文化演繹高地，融合多元文化符號(hào)，打造地方民俗精品購(gòu)物和民族文化交流中心，提供游客旅途購(gòu)買(mǎi)地方紀(jì)念品的集中去處。,,五、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)設(shè)想,,五、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)設(shè)想,2、項(xiàng)目的市場(chǎng)定位：對(duì)于湖南：本項(xiàng)目是湖南省發(fā)

26、展休閑旅游的新代表，文化旅游產(chǎn)品的新標(biāo)桿。對(duì)于湘西：本項(xiàng)目是大湘西進(jìn)一步提升旅游品牌知名度的名片之作。對(duì)于張家界：本項(xiàng)目是張家界對(duì)接世界的品牌助力，是游客體驗(yàn)世界自然遺產(chǎn)風(fēng)貌的硬件基礎(chǔ)，還是張家界的城市名片和旅游升級(jí)重要引擎。對(duì)于武陵源：武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的休閑中心板塊和不夜城，并能滿足當(dāng)?shù)厝粘ＯM(fèi)的基本需求。,——以旅游者為主要目標(biāo)消費(fèi)群體，同時(shí)考慮本地人（張家界市）的消費(fèi)需求；——以普通大眾游客的游樂(lè)購(gòu)需求為主，同時(shí)設(shè)

27、置滿足高端客戶的需求物業(yè)；——以游客的自由消費(fèi)為主，重點(diǎn)打造自駕游、自助游客戶的服務(wù)及消費(fèi)項(xiàng)目，同時(shí)考慮團(tuán)隊(duì)客戶的團(tuán)體消費(fèi)需求；,,五、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)設(shè)想,3、項(xiàng)目的消費(fèi)客群定位：,,五、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)設(shè)想,旅游文化產(chǎn)品定位：本項(xiàng)目致力于打造湘西土家民俗文化為內(nèi)涵、土家民俗建筑為形式的休閑參與型旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。民俗文化產(chǎn)品類型：土家歌舞、土家婚俗、土家祭祀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工坊（鬼谷神功、土家山歌、湘繡、蠟染、手工藝等）、鬼谷祠等。旅游功能

28、產(chǎn)品定位：集旅游購(gòu)物、休閑娛樂(lè)、特色餐飲、風(fēng)情酒吧與一體的土家風(fēng)格商業(yè)街區(qū)。旅游功能產(chǎn)品類型：風(fēng)情酒吧、特色小吃、品牌餐飲、旅游購(gòu)物店、客棧等。,4、項(xiàng)目的產(chǎn)品構(gòu)成：,土家鄉(xiāng)韻——露天廣場(chǎng),定位：室外演繹廣場(chǎng)，永不落幕的活動(dòng) 平臺(tái)，持續(xù)舉辦篝火晚會(huì)、擺手 舞、主題活動(dòng)等系列參與性、體 驗(yàn)性強(qiáng)的活動(dòng)，聚集人氣，與大 劇場(chǎng)形成互動(dòng)。,體驗(yàn)式

29、情景購(gòu)物店，手工藝作坊,定位：手工藝制作現(xiàn)場(chǎng)演示、特色手工藝品銷售。采取前坊后店的形式業(yè)態(tài)：掛毯、湘繡、土家織錦、土家竹藝、挑花、陶藝、矬花 、布藝、根雕、石雕、剪紙等目標(biāo)市場(chǎng)：旅行團(tuán)市場(chǎng)；散客市場(chǎng)，將傳統(tǒng)民族手工藝產(chǎn)品以表演形式展示給游客，游客也可以參與學(xué)習(xí)和制作。,土家婚俗,定位：通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)土家婚俗禮儀展示（如：哭嫁）形成一個(gè)固定的文化展演活動(dòng)，并以此帶動(dòng)游客的參與性。增強(qiáng)項(xiàng)目的文化氛圍、并提高游客在項(xiàng)目的滯留時(shí)間。目標(biāo)市場(chǎng)

30、：旅行團(tuán)市場(chǎng)為主；散客市場(chǎng)；,鬼谷祠,定位：整理并運(yùn)用關(guān)于鬼谷子的記載，結(jié)合當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民情，在項(xiàng)目?jī)?nèi)打造鄉(xiāng)土文化、命理、宗教文化等為一體并具有經(jīng)營(yíng)性的文化體驗(yàn)項(xiàng)目。位置：項(xiàng)目建筑最高點(diǎn)。,鏈接 最早記載鬼谷子的是司馬遷的《史記》?！妒酚?#183;蘇秦列傳》中說(shuō)：“蘇秦者，東周洛陽(yáng)人也。東事師子齊，而習(xí)之于鬼谷先生?！钡澜陶J(rèn)為鬼谷先生為“古之真仙”，曾在人間活了百余歲，而后不知去向?！豆砉茸印芬粫?shū)完整地保留在道家的經(jīng)典《道藏》中

31、?！　」砉茸酉葞煴挥鳛榭v橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個(gè)叱吒戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的杰出弟子〔見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(shuō)〔見(jiàn)《孫龐演義》〕?！　」砉茸酉葞熂扔姓渭业牧w三略，又擅長(zhǎng)于外交家的縱橫之術(shù)，更兼有陰陽(yáng)家的祖宗衣缽，預(yù)言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一書(shū)，又叫做《捭闔策》。民間亦有傳說(shuō)鬼谷子是命理師的祖師爺。　　鬼谷子先師從衣、食、住、行、醫(yī)等、了家理財(cái)、治國(guó)方案、外政外交、兵

32、書(shū)戰(zhàn)策、兵器發(fā)明、天文地理、神奇推算、養(yǎng)生教子等等可以說(shuō)達(dá)到登峰造極的地步！鬼谷子先師據(jù)傳說(shuō)是為個(gè)人而笑天下之人。也可以說(shuō)是個(gè)難駕馭之人。他的書(shū)籍流傳甚少，多為抄譯。冶銅煉鐵、鎢鐵鑄劍、過(guò)目不忘、貧富均化、他是中國(guó)歷史上第一個(gè)利用空氣動(dòng)力的人，熱氣球等！,濱水休閑區(qū)、水上酒吧街（狂歡天堂）,定位：沿百花溪及索溪河兩岸，充分利用親水的地理優(yōu)勢(shì)，打造具有地域文化特色并不失時(shí)尚元素的特色濱水休閑區(qū)，未來(lái)里面將會(huì)有大量的酒吧、咖啡吧、書(shū)吧、攝影

33、吧、面包房，各國(guó)風(fēng)情餐廳、會(huì)所及精品酒店等現(xiàn)代時(shí)尚業(yè)態(tài)，未來(lái)將成為媲美束河、陽(yáng)朔，國(guó)內(nèi)各類大資小資人士、無(wú)數(shù)休閑人群及觀光游客的田園都市、理想之城、狂歡的天堂。主要業(yè)態(tài)：演藝吧、民謠吧、影視吧、慢搖吧。目標(biāo)市場(chǎng)：團(tuán)隊(duì)及散客旅游資源、以中青年喜歡熱鬧的客群為主。,百溪溝酒吧街（小資休閑、高端型）,定位： 以小資情調(diào)的酒吧區(qū)，為全世界喜 歡泡吧 “喝啤酒、看美女/男”的中 外游客營(yíng)造一

34、個(gè)幽幽小巷、濃濃 酒香、各種文化交流融合、文藝 青年的集散地。 業(yè)態(tài)：各類清吧、特色小酒吧、茶舍、書(shū) 吧、咖啡館、風(fēng)情中西餐廳、水吧、 紅酒吧、雪茄吧 等,定位：以湘西土特產(chǎn)、旅游工藝品、民族服飾為 主；其他如張家界風(fēng)光明信片、畫(huà)冊(cè)、書(shū)等 旅游

35、紀(jì)念品、個(gè)性化旅游紀(jì)念品等；也包含 國(guó)內(nèi)其他地方特別有名的特色旅游產(chǎn)品。業(yè)態(tài)：民族服飾、 飾品、張家界土特產(chǎn)藥材 、菌類 野菜類 、臘制品； 冷飲、 奶茶、糖水店等 快捷飲品。,名優(yōu)特產(chǎn)街區(qū),特色餐飲街區(qū),定位：位于大劇院周邊，主要定位于武陵源區(qū)品牌大型餐飲店，與劇院形成互動(dòng)的團(tuán)隊(duì)接待餐飲服務(wù)機(jī)構(gòu)。目標(biāo)市場(chǎng)：旅行團(tuán)、會(huì)議團(tuán)、散客等游客市場(chǎng)，婚慶、活動(dòng)慶典、接待等本地市場(chǎng)。構(gòu)成：引進(jìn)

36、湖湘地區(qū)和全國(guó)各地的特色餐飲店，以湘西地方菜、正宗土家菜以及湖湘菜系為重點(diǎn)。,大型餐飲,定位：靠近寶峰大橋一側(cè)，便于承接本地消費(fèi)市場(chǎng)，滿足本地消費(fèi)群體的需求。目標(biāo)市場(chǎng)：自駕游、散客等游客市場(chǎng)、本地消費(fèi)市場(chǎng)。構(gòu)成：引進(jìn)湖湘地區(qū)和全國(guó)各地的特色餐飲店。,中型餐飲,目標(biāo)市場(chǎng)：團(tuán)隊(duì)游客、自助旅游、自駕車游客、本地消費(fèi)者。,特色小吃/美食街,定位：張家界本地特色小吃、湘西特色小吃、湖南各地特色小吃、全國(guó)其他地方特色小吃；同時(shí)也包含本地土家菜；

37、湘菜館；全國(guó)特色餐飲等特色餐館。,旅游配套服務(wù)區(qū),定位：提供旅游信息咨詢、旅游服務(wù)指引、導(dǎo)游服務(wù)、票務(wù)中心、租車服務(wù)等，郵政、銀行、便利店、照相器材、旅行裝備、日用品等。目標(biāo)市場(chǎng)：以自助旅游、自駕車游客為主商業(yè)模式：形成正式的旅游服務(wù)核心點(diǎn)，部分物業(yè)可以移交政府經(jīng)營(yíng)管理,武陵源旅游配套服務(wù)中心,城市商業(yè)配套,定位：此區(qū)域位置靠近規(guī)劃路，設(shè)置適當(dāng)?shù)某鞘猩虡I(yè)，匹配城市配 套功能。,,六、項(xiàng)目整體進(jìn)度安排,1、工程建設(shè)實(shí)

38、施計(jì)劃：2009年11月項(xiàng)目開(kāi)始啟動(dòng)。大約2009年11月至2010年5月開(kāi)展前期市場(chǎng)調(diào)查、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷方案策劃、初步可行性分析，規(guī)劃、建筑、建筑施工設(shè)計(jì)，項(xiàng)目報(bào)建等工作。并同時(shí)啟動(dòng)招商和營(yíng)銷推廣工作，通過(guò)招商帶動(dòng)推廣。——工期：13個(gè)月——開(kāi)工：2010年4月——交房：2011年3月——開(kāi)街：2011年5月,,,,項(xiàng)目開(kāi)街盛典,持銷期,待定,2011.5(初定),內(nèi)部認(rèn)購(gòu),2010.4,預(yù)熱期,2010.3,2010.5

39、-8,蓄水期,強(qiáng)銷期,強(qiáng)勢(shì)推廣期,推廣延續(xù)期,市場(chǎng)導(dǎo)入期,二次強(qiáng)推期,,開(kāi)售沖刺期,,,,,,,2、推廣階段劃分：,六、項(xiàng)目整體進(jìn)度安排,1、品牌主力店定向招商：借助于品牌大商家的知名度和超強(qiáng)的聚客能力，推動(dòng)項(xiàng)目的整體招商，并為后期經(jīng)營(yíng)前景、投資前景提供較大的助推效應(yīng)。 2、舉辦招商說(shuō)明會(huì)：招商地以長(zhǎng)沙、張家界為主，也可輻射至武漢、貴陽(yáng)、重慶等相鄰省會(huì)城市，并對(duì)麗江、大理、陽(yáng)朔、鳳凰等已相對(duì)成熟的休閑勝地進(jìn)行知名商的挖掘。

40、3、專門(mén)渠道招商、同步進(jìn)行旅游推廣：攜手中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)、湖南省餐飲協(xié)會(huì)、湖南酒吧文化節(jié)、湖南省手工藝加工協(xié)會(huì)、湖南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)等進(jìn)行行業(yè)招商推廣。4、名人、名企、名店效應(yīng)：充分借鑒名人、名店、名企的市場(chǎng)感召力，一方面迅速帶熱市場(chǎng)，另一方面發(fā)揮圈子營(yíng)銷效應(yīng)，對(duì)其他非主力店的招商形成帶頭示范，營(yíng)造良好經(jīng)營(yíng)氛圍和知名度，擴(kuò)展張家界旅游品牌高度。,七、項(xiàng)目招商思路,,第二部分 項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)方案,她不

41、似民居，她就是民居 “干欄”源于“百越” 依樹(shù)積木以居其上，謂之干欄 傳承、變形,概念（一）,飄逸、浪漫、通透 旅游地產(chǎn)的支撐力場(chǎng)景： 行來(lái)地少天多處 坐到山高月小時(shí),概念（二）,大空間、自由布局、似是而非 商業(yè)的內(nèi)核 民居的精髓 藝術(shù)的變形,概念（三）,建筑古風(fēng)古韻人間仙境連綿的山巒民居的情結(jié)水的延展自然的機(jī)

42、理,建筑概念,區(qū)位示意圖,本案位于張家界市武陵源區(qū)武陵路，地勢(shì)平整，地塊呈不規(guī)則形，長(zhǎng)約495.4m，寬約180m，用地約98.6畝。地塊的南向?yàn)樗飨?，東鄰張家界大劇院，西北臨武陵源區(qū)煙草公司，東北向靠近武陵路，南向視線開(kāi)闊，東北邊已形成完整的城市路網(wǎng)，環(huán)境良好。,,,,,,沿河面過(guò)于筆直，容易一眼看透到底,用地的臨街面不利于商業(yè)行為的展開(kāi),,武 陵 大 道,索

43、 溪 河,大橋,春光建材廠,張 清 公 路,區(qū)建筑工程有限公司,武陵源區(qū)保險(xiǎn)公司,慈利縣建筑工程公司武陵源辦事處,武陵源區(qū)糧食局,武陵源區(qū)人民檢察院,寶 峰 路,武陵源區(qū)房產(chǎn)局,常德交通賓館,武陵源法官培訓(xùn)基地,武陵源區(qū)社會(huì)保險(xiǎn)局,武陵源區(qū)煙草公司,北面環(huán)境過(guò)于雜亂影響地塊內(nèi)部品質(zhì),,,,,百

44、 溪 溝,一號(hào)地塊,二號(hào)地塊,現(xiàn)狀分析圖,規(guī)劃方案三,武陵源索溪古街方案三總平面圖（1）,總體布局 整體規(guī)劃院落圍合式布局，利用建筑形體和體量的組合，以線性飄積理論為原則，進(jìn)行有機(jī)的布置；建筑力求浪漫、飄逸和通透，體現(xiàn)旅游特色商業(yè)街所應(yīng)具備的時(shí)尚和拙樸的氣質(zhì)，同時(shí)滿足現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)的功能和審美需求。 旅游商業(yè)街區(qū)的主入口設(shè)在用地的東面，比鄰張家界大劇院，以現(xiàn)有廣場(chǎng)共同組織為入口廣場(chǎng)，整個(gè)建筑組團(tuán)依據(jù)三區(qū)

45、一帶的原則，依次為：百溪溝以東的入口區(qū)，百溪溝以西的中部休閑區(qū)和末端的城市商業(yè)區(qū)，沿著索溪河形成河濱休閑景觀帶以打造靚麗的濱河景觀。,武陵源索溪古街方案三總平面圖（2）,總體布局 整體規(guī)劃院落圍合式布局，利用建筑形體和體量的組合，以線性飄積理論為原則，進(jìn)行有機(jī)的布置；建筑力求浪漫、飄逸和通透，體現(xiàn)旅游特色商業(yè)街所應(yīng)具備的時(shí)尚和拙樸的氣質(zhì)，同時(shí)滿足現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)的功能和審美需求。 旅游商業(yè)街區(qū)的主入口設(shè)在用地的東

46、面，比鄰張家界大劇院，以現(xiàn)有廣場(chǎng)共同組織為入口廣場(chǎng)，整個(gè)建筑組團(tuán)依據(jù)三區(qū)一帶的原則，依次為：百溪溝以東的入口區(qū)，百溪溝以西的中部休閑區(qū)和末端的城市商業(yè)區(qū)，沿著索溪河形成河濱休閑景觀帶以打造靚麗的濱河景觀。,武陵源索溪古街方案三總平面圖,,,方案三結(jié)構(gòu)分析圖,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,酒吧,餐飲小吃,休閑業(yè)態(tài),旅游購(gòu)物,體驗(yàn)式工藝坊,

47、鬼谷寺,城市配套型物業(yè),,,,,,,分區(qū)原則： 整個(gè)規(guī)劃片區(qū)按照業(yè)態(tài)劃分，大體上共分為三種類型的業(yè)態(tài)模式，即購(gòu)物街區(qū)、餐飲街區(qū)及休閑文化街區(qū)。原則上并無(wú)獨(dú)立的功能街區(qū)，各個(gè)功能街區(qū)之間力求做到相互滲透，并以同業(yè)差異、異業(yè)互補(bǔ)的原則，進(jìn)行相對(duì)的功能片區(qū)的劃分，及業(yè)態(tài)的有機(jī)組合。具體分布如下：入口區(qū)部分由入口廣場(chǎng)及沿武陵路設(shè)置大型餐飲店、內(nèi)部街道兩旁設(shè)置旅游購(gòu)物店、沿百溪溝一側(cè)設(shè)置休閑文化店組成；百溪溝以西的中部休閑區(qū)共計(jì)由五條街區(qū)

48、組成，由上至下分別是驛站和城市配套性商業(yè)綜合街區(qū)、旅游購(gòu)物店街區(qū)、餐飲小吃及地方特色街區(qū)、旅游購(gòu)物街區(qū)、休閑文化街區(qū)組成；末端城市商業(yè)區(qū)主要分布購(gòu)物、餐飲等。,方案（三）二樓特色小吃功能結(jié)構(gòu)分析圖,,,,,,,,,,,,,,,,,,餐飲小吃,方案三交通分析圖,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,P,P,P,P,P,P,P,P,P,P,P,P,P,P,P,P,P,,酒吧,餐飲小吃,休閑業(yè)

49、態(tài),旅游購(gòu)物,體驗(yàn)式工藝坊,鬼谷寺,城市配套型物業(yè),,,,,,,動(dòng)態(tài)交通：依據(jù)功能分區(qū)組織內(nèi)部交通，分設(shè)兩個(gè)主要的人流入口，分別設(shè)置在靠近張家界大劇院一側(cè)和天子路寶峰橋附近，次入口四個(gè)設(shè)在場(chǎng)地西北側(cè)及武陵路，兼為物流出入口，同時(shí)也作為各功能區(qū)的主入口。主路寬7m，次路4-5m，與消防通道結(jié)合，形成分區(qū)的環(huán)道和地塊環(huán)道。靜態(tài)交通：沿地塊周邊分區(qū)域布置露天地面臨時(shí)停車位，可停車二百余輛。,方案三交通分析圖——消防通道,,,,,,,,,

50、,,,,,,,,,,,,,,,,,,消防通道,方案三交通分析圖——旅游購(gòu)物線路,,,,,旅游購(gòu)物線路,方案三交通分析圖——餐飲小吃,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,一層餐飲小吃路線,,二層餐飲小吃路線,,入口,方案三交通分析圖——酒吧線路,,,酒吧路線,方案三景觀分析圖,,,,,,,,濱水景觀軸線,景觀節(jié)點(diǎn),,,水體,綠化,,景觀軸,方案三水系流線圖,,,,,,,,,水系,節(jié)點(diǎn),,,方案三豎向分析圖,方案三綜合管線分布圖,建筑設(shè)計(jì)

51、構(gòu)思采用豐富的空間語(yǔ)言進(jìn)行建筑的平面功能設(shè)計(jì)，從街道、入戶、至庭院都在可能的情況之下留有一定的空間冗余量，以豐富建筑空間的形態(tài)和體驗(yàn)感。建筑的平面功能采取開(kāi)放式設(shè)計(jì)，即在業(yè)主購(gòu)入之后，方便再次分隔進(jìn)行使用。為了體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌特色，在立面造型上希望把土家族和苗族的傳統(tǒng)語(yǔ)言通過(guò)藝術(shù)的再加工和簡(jiǎn)潔的抽象變形，作為建筑表現(xiàn)的構(gòu)成元素，材料的選擇盡量考慮以用地為圓心以半徑50公里范圍之內(nèi)的材料作為設(shè)計(jì)的主要建筑材料，配備現(xiàn)代高科技燈光、聲

52、響等輔助手段，力求體現(xiàn)土風(fēng)苗韻的民族風(fēng)情使整個(gè)立面風(fēng)格統(tǒng)一，古樸大氣。商業(yè)建筑層數(shù)為2～3層，層高為4米。室內(nèi)外高差：在本工程建筑室內(nèi)外高差均設(shè)計(jì)為依地形不同分別有0.15米至0.3米。垂直交通：均以封閉樓梯和開(kāi)放樓梯解決垂直交通，以區(qū)別商業(yè)人流和內(nèi)部員工生活交通。,效果圖,鳥(niǎo)瞰圖一,鳥(niǎo)瞰圖二,入口一,入口二,小吃街,旅游購(gòu)物街,百溪溝酒吧,水上酒吧,水上酒吧,水上酒吧,水上酒吧,水上酒吧,水上酒吧,水上酒吧,水上酒吧,景觀綠化系統(tǒng)

53、設(shè)計(jì): 由于商業(yè)街區(qū)的公共性、開(kāi)放性和實(shí)用性等諸多要求，在景觀設(shè)計(jì)上應(yīng)以簡(jiǎn)練、概括為主，同時(shí)體現(xiàn)以人為本的理念。設(shè)計(jì)中應(yīng)該做到與道路及建筑的有機(jī)銜接，和周邊環(huán)境做到借景和對(duì)景等的景觀效果和氛圍；結(jié)合各街區(qū)功能及性質(zhì)的不同要求，進(jìn)行不同風(fēng)貌的場(chǎng)景式設(shè)計(jì)；采用與人們生活息息相關(guān)的物件作為造景的元素，以民間的趣聞趣事作為主題。力求做到強(qiáng)化帶狀空間的縱深和擴(kuò)展感，并用生態(tài)學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)景觀設(shè)計(jì)。 在表現(xiàn)手法上，以形式美體現(xiàn)思想性和

54、精神面貌，以簡(jiǎn)約的、概括的現(xiàn)代手法為主，細(xì)節(jié)上以精細(xì)的工筆手法刻畫(huà)，體現(xiàn)出優(yōu)雅的文化特色及裝飾效果，突出景觀規(guī)劃的裝飾性、觀賞性和時(shí)代性；以生態(tài)建設(shè)為目的，在設(shè)計(jì)時(shí)，側(cè)重豎向的綠化，平面綠化率適當(dāng)減少，綠化手法上以開(kāi)闊的、簡(jiǎn)練的手法處理，符合現(xiàn)代人的生活和審美節(jié)奏；小品設(shè)計(jì)以功能和景觀兼容為目的，在滿足其使用功能的前提下，達(dá)到景觀裝飾的效果。 植物設(shè)計(jì)力求虛實(shí)有序，通過(guò)樹(shù)影、聲響、葉色等傳遞風(fēng)、月、云、日、氣、四季等自然的信息。

55、在植物配植上，充分考慮武陵源地區(qū)的土壤特點(diǎn)、植物四季季相更替和色彩搭配，以使在不同的季節(jié)形成不同的景致，同時(shí)形成穩(wěn)定、自然的生態(tài)植物群落，給游客在視覺(jué)上傳遞輕松和愉悅的感受，形成“以人為本”的空間環(huán)境。,第三部分 項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)意向,景觀場(chǎng)景營(yíng)造設(shè)計(jì)概念,①設(shè)計(jì)主題：本案的設(shè)計(jì)主題為“歡樂(lè)”，以打造歡樂(lè)之都為核心設(shè)計(jì)方向。②設(shè)計(jì)概念：本案的設(shè)計(jì)概念為“經(jīng)脈”?！敖?jīng)”，指的是傳輸歡樂(lè)的渠道；“脈”，指

56、的是由歡樂(lè)沖擊而形成的搏動(dòng)點(diǎn)。③概念拓展：以“傳統(tǒng)民族”文化為項(xiàng)目?jī)?nèi)在骨架支撐，以“水”文化為貫穿整個(gè)項(xiàng)目的經(jīng)絡(luò)，以“土家民俗和農(nóng)耕”文化為項(xiàng)目脈點(diǎn)，將歡樂(lè)主題以場(chǎng)景景觀營(yíng)造方式再現(xiàn)于世人面前。④實(shí)現(xiàn)方式：以本土風(fēng)俗民情為元素，以故事性為線索，以參與互動(dòng)性為場(chǎng)景景觀營(yíng)造宗旨。用不同的場(chǎng)景情趣給人們帶來(lái)歡樂(lè)，把文化作為項(xiàng)目的內(nèi)在支撐，使本案具有一定的文化底蘊(yùn)，在傳承文化中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的夙愿。挖掘歡樂(lè)的根本所在，打造觀光休閑體驗(yàn)于一體

57、的旅游模式景觀。本案以大湘西文化為設(shè)計(jì)背景，土家族的生活方式服飾裝飾為設(shè)計(jì)要素，結(jié)合景觀空間營(yíng)造形態(tài)與審美情趣，更好的包裝本項(xiàng)目，提升項(xiàng)目品質(zhì)。,總平面圖,夜景平面圖,夜景效果示圖意,道路流線分析,,,,,,,,,,,,,,,場(chǎng)景景觀流線,濱水景觀流線,景觀分區(qū)分析,臨街商業(yè)景觀,場(chǎng)景體驗(yàn)景觀,入口標(biāo)志景觀,文化體驗(yàn)景觀,大劇院,,水景體驗(yàn)景觀,景觀節(jié)點(diǎn)流線分析,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,商業(yè)街、小吃街意向,運(yùn)用景觀場(chǎng)景

58、營(yíng)造手法，渲染購(gòu)物與小吃的喧鬧情趣。,百溪溝濱河休閑吧場(chǎng)景營(yíng)造,借助百溪溝的水源，營(yíng)造休閑吧的親水性與意境生動(dòng)的情趣，運(yùn)用梯式跌水方式和搭建穩(wěn)固的簡(jiǎn)易親水平臺(tái)實(shí)現(xiàn)該水域景觀改造，將土家的水車水磨融入水系場(chǎng)景中，營(yíng)造歡快的農(nóng)耕場(chǎng)景。,,,,百溪溝沿河景觀營(yíng)造,,,,,索溪濱河酒吧場(chǎng)景營(yíng)造,以亭臺(tái)樓宇營(yíng)造濱水平臺(tái)與水上酒吧場(chǎng)景，打造張家界第一水上酒吧街。,,,,,索溪沿河景觀營(yíng)造,,運(yùn)用三段攔水壩將索溪的水蓄積起來(lái)，讓本地塊區(qū)域內(nèi)的水系保持

59、常年滿水狀態(tài)，形成飽和態(tài)景觀水域，同時(shí)搭建親水平臺(tái)實(shí)現(xiàn)人的親水性提升水上酒吧街水上品質(zhì)。在次入口處的一級(jí)攔水壩內(nèi)構(gòu)件大型水車，將水車與水上酒吧街連為一個(gè)整體，形成樸實(shí)唯美的喧鬧場(chǎng)景。,主入口（人·間·仙·境·張·家·界）,,,,,,,入口以笑臉圖騰柱定義歡樂(lè)的主題，以七棵銀杏闡述“人間仙境張家界”的來(lái)歷，營(yíng)造氛圍精致而雄偉。,次入口（水·樂(lè)·鼓·聲

60、）,,,次入口的進(jìn)入主要以步行為主，首先映入眼簾的是一尊銅鼓雕塑，鼓是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，同時(shí)也是土家族苗族的傳統(tǒng)樂(lè)器，具有民族特色的舞蹈“撒葉兒嗬”和“三棒鼓”都與鼓有關(guān)，鼓的形式在一定程度上代表了一個(gè)民族的特質(zhì)。在這個(gè)場(chǎng)景中，我們提取其中具有代表性的概念，順勢(shì)而下形成三級(jí)跌水，同時(shí)結(jié)合鼓與水的聲音，形成水流擊鼓的水樂(lè)鼓聲的造古音樂(lè)廣場(chǎng)。,節(jié)點(diǎn)一大地之母廣場(chǎng),,,,以大地之母的博愛(ài)名義展開(kāi)歡樂(lè)的主題，以水的靈動(dòng)打造歡快的節(jié)奏，營(yíng)造手法簡(jiǎn)約古

61、樸。人們通過(guò)撫摸雕像以保佑富貴平安，快樂(lè)永駐。,,以土家族帽子的形式營(yíng)造托繡球的景觀場(chǎng)景，將帽子做成三級(jí)漏斗形式，球安置于上，底端設(shè)置一聚寶盆，形成日進(jìn)斗金的概念，游客可以往聚寶盆中投放錢(qián)幣，以示意聚集財(cái)運(yùn)。,節(jié)點(diǎn)二繡球廣場(chǎng),,,,,,水磨是土家的傳統(tǒng)農(nóng)作方式，借助水磨的概念，運(yùn)用水車將百溪溝的水引入該廣場(chǎng)，形成流動(dòng)性參與景觀，并形成整個(gè)項(xiàng)目的水源節(jié)點(diǎn)，貫穿項(xiàng)目?jī)?nèi)部水系。,節(jié)點(diǎn)三水磨廣場(chǎng),節(jié)點(diǎn)四鳳凰廣場(chǎng),,,,,以苗鼓和水磨的運(yùn)轉(zhuǎn)形式結(jié)

62、合苗族鳳冠的概念而營(yíng)造的鳳凰廣場(chǎng)具有獨(dú)特的參與性，我們將十二生肖的圖案以浮雕的形式鑲嵌在廣場(chǎng)上，根據(jù)年份將轉(zhuǎn)輪推放固定在屬相位置上，每年過(guò)往的游客經(jīng)過(guò)撫摸旋轉(zhuǎn)鼓盤(pán)而得到好運(yùn)。,,節(jié)點(diǎn)五蓮花廣場(chǎng),,蓮花作為中國(guó)的活化石與傳統(tǒng)文化的必要元素結(jié)合張家界獨(dú)有民族特色的舞蹈“高花燈”而設(shè)計(jì)形成的以花蕊為燈，以花瓣為裝的蓮花廣場(chǎng)，營(yíng)造歡快愉悅的熱鬧場(chǎng)景，游客們可以通過(guò)在花瓣上懸掛心愿牌來(lái)乞求自己心儀的對(duì)象能夠和自己長(zhǎng)相廝守，同時(shí)游客們可以跳高摸桿的

63、方式滿足節(jié)節(jié)高升的心理訴求。,,節(jié)點(diǎn)六鬼谷井（井·中·洞·天）,,,,鬼谷祠前造鬼谷井以弘揚(yáng)鬼谷子之孝道，鬼谷井素有井中洞天之美譽(yù)，結(jié)合鬼谷子的命理學(xué)說(shuō)，卜算命運(yùn)前程，洞察萬(wàn)物輪回變遷，同時(shí)游客用井中的水洗洗手，可以洗去一年的霉運(yùn)得到運(yùn)，洗洗臉，可以洗去一年的苦惱得到歡樂(lè)。,部分場(chǎng)景節(jié)點(diǎn),,,,,,,,,其他體驗(yàn)場(chǎng)景意向,景觀小品,硬景鋪裝,設(shè)計(jì)構(gòu)思中心植物景觀區(qū)以營(yíng)造古鎮(zhèn)村落為原則，由廣場(chǎng)植物配置和景觀

64、節(jié)點(diǎn)植物配置兩種形式組成1、廣場(chǎng)植物景觀選擇樹(shù)形優(yōu)美的喬木來(lái)搭建空間骨架，配合開(kāi)花灌木、草坪來(lái)營(yíng)造視野開(kāi)闊的空間。2、景觀節(jié)點(diǎn)選擇季相變化較為明顯的觀葉喬木（槭樹(shù)、銀杏）搭配常綠喬木，開(kāi)花灌木營(yíng)造層次分明的生態(tài)景觀，第二種是以毛竹間植配合石景和小品，形成較具意境的古典園林小景。,景觀綠化,設(shè)計(jì)構(gòu)思沿河植物景觀區(qū)地處品質(zhì)較高的酒吧街，選用少量點(diǎn)綴的開(kāi)花喬木和具季相變化的喬木來(lái)營(yíng)造四季浪漫的景觀氛圍。春季楊柳依依，桃花盛開(kāi)，紫藤架營(yíng)造

65、出紫色空間；初夏流蘇樹(shù)滿樹(shù)白花，清麗宜人，荷花與繡球競(jìng)相開(kāi)放，梔子芬芳撲鼻；秋季紅楓、水杉葉紅勝火，楊柳、鵝掌楸紛紛黃葉飄落；冬季臘梅幽香，紅梅傲雪……。給觀者深刻的視覺(jué)感受。,設(shè)計(jì)構(gòu)思行道植物景觀帶主要選擇高大喬木和開(kāi)花喬木陣列配置，局部節(jié)點(diǎn)配以竹類、桂花、槭樹(shù)等芳香植物，觀葉植物豐富景觀。灌木以開(kāi)花灌木為主，不同種灌木葉色搭配具深淺變化，同種灌木花色豐富。,設(shè)計(jì)構(gòu)思宅間植物景觀以搭配點(diǎn)綴手法為主，配合庭院感較強(qiáng)的品種，營(yíng)造精致、