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文檔簡介
1、目前,汽車造型設(shè)計已經(jīng)廣泛的受到國內(nèi)眾多汽車企業(yè)高度重視并予以開發(fā),在造型設(shè)計上已經(jīng)有了很大的進步,但他們主要模仿國外的造型風(fēng)格,而缺失了中華民族特色的造型設(shè)計。雖然有長安、吉利等少數(shù)汽車企業(yè)能夠自主研發(fā)出幾款轎車,但他們的設(shè)計風(fēng)格也基本上是洋式的。對此,世界著名汽車造型設(shè)計大師喬治亞羅已經(jīng)給中國設(shè)計師指出了方向:“最好的體現(xiàn)中國元素的汽車只能由中國的設(shè)計師來完成?!北疚脑噲D從設(shè)計思路和設(shè)計元素兩方面尋求如何設(shè)計體現(xiàn)中國元素的汽車造型。
2、 汽車造型設(shè)計的過程,是對汽車的品牌文化和內(nèi)涵元素挖掘的過程,一款成功的車型必須含有民族文化元素,而不是外在的嫁接。中國哲學(xué)的國粹儒、道思想,講究“天人合一”、“陰陽和諧”,他們的核心思想就是“和”。在“和”這個思想體系中,儒家的出發(fā)點是“個群關(guān)系”、“人我關(guān)系”,追求的是人與人之間的和諧;從道家的這三個方面“道”、“貴生”、博大兼容而道家的出發(fā)點是“主客關(guān)系”,追求的是人與自然的和諧。 筆者結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)汽車造型設(shè)計的現(xiàn)
3、狀,通過大量資料閱讀和引用,對形而上的中國文化儒、道思想進行了挖掘和分析,總結(jié)出和諧的設(shè)計理念。所謂和諧的設(shè)計理念,就是注重人與自然、人與社會、人與人的相互協(xié)和,充分尊重自然,關(guān)注人與社會的相互協(xié)調(diào),注重人與人的和諧。從美學(xué)的角度理解和諧其表現(xiàn)為,造型的整體統(tǒng)一、造型的比例協(xié)調(diào)、造型的穩(wěn)定均衡這三個方面。和諧的設(shè)計理念是一個過程性的東西,是要通過不斷的調(diào)節(jié)變易得來的,是在不斷克服矛盾的過程中實現(xiàn)的,所以這種和諧的理念,最終將成為概念車造
4、型設(shè)計的主線。 鑒于概念車擁有超前的構(gòu)思和獨特的創(chuàng)意,并代表著未來汽車的發(fā)展方向,所以在和諧的設(shè)計理念指導(dǎo)下,嘗試性地設(shè)計出一款含有民族特色元素的概念車。最后本文以概念車為設(shè)計對象,運用和諧的設(shè)計理念,對太極圖、龍圖騰、京劇臉譜這些中國元素進行了選取。從最初的設(shè)想,到草圖的繪制、建模、渲染的過程中,都充分體現(xiàn)了“和諧”的設(shè)計理念,將中國元素與概念車造型設(shè)計完美地融為一體,使其具有濃郁的中國韻味。 筆者倡導(dǎo)中國特色的汽車設(shè)
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