外國(guó)法制史知識(shí)點(diǎn)整合49頁(yè)

1、1中國(guó)法制史中國(guó)法制史第一章第一章楔形文字法楔形文字法第一節(jié)第一節(jié)楔形文字法概述楔形文字法概述(一)楔形文字法的概念：它是古代西亞幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河流域的早期居民創(chuàng)造的、以楔形文字鐫刻而成的奴隸制法的總稱(chēng)。（二）楔形文字法的產(chǎn)生和演變：楔形文字法是伴隨著兩河流域城市國(guó)家的形成與統(tǒng)一王國(guó)的建立而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，其演變具體可分為四個(gè)時(shí)期：1分散的習(xí)慣法時(shí)期（公元前30世紀(jì)——公元前22世紀(jì)）城邦國(guó)家的興起產(chǎn)生了最初的習(xí)慣法；簡(jiǎn)要介

2、紹拉格什王國(guó)的社會(huì)改革。2成文法的初步發(fā)展時(shí)期（公元前22世紀(jì)——公元前18世紀(jì)）烏爾國(guó)家的興起，迄今所知人類(lèi)歷史上最早的一部成文法典《烏爾那姆法典》的編撰；隨后興起的拉爾薩王國(guó)的《蘇美爾法典》，埃什嫩那王國(guó)的《俾拉拉馬法典》等。3全盛時(shí)期（公元前18世紀(jì)——公元前16世紀(jì)）古巴比倫王國(guó)《漢穆拉比法典》的制定代表著楔形文字法發(fā)展的高峰。4衰敗時(shí)期（公元前16世紀(jì)——公元前6世紀(jì)）古巴比倫王國(guó)滅亡后，赫梯王國(guó)的《赫梯法典》和亞述王國(guó)的《中

3、期亞述法典》繼承了楔形文字法的傳統(tǒng)，但楔形文字法的衰落不可避免。（三）楔形文字法的特征1法典結(jié)構(gòu)比較完整，逐漸向序言、正文、結(jié)語(yǔ)三段式結(jié)構(gòu)過(guò)渡。2以楔形文字鐫刻。3法典缺乏抽象原則。楔形文字法大多是司法判例匯編，法律條文一般都是對(duì)具體法律問(wèn)題的個(gè)別規(guī)定。4楔形文字法一般都將法描述成神意的體現(xiàn)，但它們?nèi)詫偈浪追?，并非宗教法?屬于典型的古東方奴隸制法。第二節(jié)第二節(jié)《漢穆拉比法典》《漢穆拉比法典》（1）法典的制定背景1巴比倫統(tǒng)一以前，兩河流

4、域各城邦國(guó)家的習(xí)慣法和成文法存在很大差異，各自為政，法律不統(tǒng)一。2漢穆拉比時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為迅速，新型的經(jīng)濟(jì)關(guān)系開(kāi)始出現(xiàn)，需要用新的法律手3②保留血親復(fù)仇和同態(tài)復(fù)仇遺跡。③對(duì)許多糾紛的處理還保留著自行解決爭(zhēng)端的原始遺風(fēng)。④神明裁判廣泛應(yīng)用。（4）法典的歷史地位①鞏固了兩河流域的中央集權(quán)制，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②為后世研究?jī)珊恿饔蚣罢麄€(gè)東方社會(huì)提供了原始材料。③在古代東方法制發(fā)展史上起到承上啟下的作用。第三節(jié)第三節(jié)楔形文字法的基本特點(diǎn)和歷史地

5、位（自己整合）楔形文字法的基本特點(diǎn)和歷史地位（自己整合）第二章第二章印度法印度法第一節(jié)第一節(jié)古印度法概述古印度法概述（1）古印度法的概念：古印度法是印度奴隸制時(shí)期法律制度的總稱(chēng)，內(nèi)容包括婆羅門(mén)教法、早期佛教法及國(guó)王政府頒布的敕令。（2）古印度法的產(chǎn)生及其演變1古印度法的產(chǎn)生古印度法是伴隨著婆羅門(mén)教和印度國(guó)家的產(chǎn)生而逐漸形成的。公元前1000——公元前600年，印度的氏族制解體，逐漸形成了奴隸制國(guó)家。約公元前7世紀(jì)，婆羅門(mén)教產(chǎn)生，并很快發(fā)

6、展成為國(guó)教，婆羅門(mén)教的經(jīng)典成為法律的重要淵源。公元前8——公元前3世紀(jì)，古印度出現(xiàn)了與法律有直接聯(lián)系的經(jīng)典《法經(jīng)》，標(biāo)志著古代印度法的正式形成。2古代印度法的全盛公元前324年，摩揭陀王國(guó)統(tǒng)一了北印度，建立了統(tǒng)一的奴隸制帝國(guó)孔雀王國(guó)。第三代王阿育王定佛教為國(guó)教，廣為宣揚(yáng)佛法。佛教經(jīng)典《三藏》基本定型于約公元前253年召開(kāi)的第三次結(jié)集，它不僅是佛教經(jīng)典也是佛教法律匯編。在佛法迅速發(fā)展的同時(shí)，婆羅門(mén)教法也得到重視。在這一時(shí)期，印度法制史上最