時(shí)勢(shì)造英雄_第1頁(yè)
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1、答辯技巧及實(shí)例主席,各位評(píng)委,各位觀眾,對(duì)方辯友,大家好。三國(guó)鼎立圖霸業(yè),春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。龍爭(zhēng)虎斗為江山,頃刻間興亡過手。今天讓我方邀大家一起燃劍煮酒,論時(shí)勢(shì)造英雄。時(shí)勢(shì),是指一定歷史階段內(nèi)的客觀形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì),是歷史的演變規(guī)律。造,是指造就,為英雄提供平臺(tái),創(chuàng)造條件,決定其是否成為英雄人物的一種客觀力量。英雄,是指順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)并為人們所崇敬的人。時(shí)勢(shì)創(chuàng)造了英雄誕生的條件,符合歷史所要求的規(guī)則之下才能夠成就英雄。

2、英雄人物不是憑空出現(xiàn)的,而是一定歷史時(shí)期的必然產(chǎn)物,有什么樣的客觀歷史環(huán)境才能造就什么樣的英雄,只有在特定的條件下,特定的行為才有特定的意義,英雄主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,要受客觀時(shí)勢(shì)的限制。當(dāng)歷史的發(fā)展具有一定的必然趨勢(shì)時(shí),總會(huì)有那么一個(gè)人成為推動(dòng)歷史發(fā)展的主角。春秋戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),秦始皇統(tǒng)一六合,所以成為英雄。改革初期,百?gòu)U待興,鄧小平引領(lǐng)潮流,所以成為英雄。正是時(shí)勢(shì)為他們創(chuàng)造了脫穎而出的條件。英雄的評(píng)價(jià)也是以時(shí)勢(shì)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量。評(píng)價(jià)一個(gè)人

3、是否稱其為英雄,要把人物放在他所處的社會(huì)環(huán)境中加以考察,看他的行為是否適應(yīng)歷史的潮流,是否符合社會(huì)正確的價(jià)值取向,而之中潮流和價(jià)值取向是由時(shí)勢(shì)決定的。我們?cè)u(píng)價(jià)毛澤東是英雄,而唾棄希特勒,正是看它是否符合歷史發(fā)展的潮流。他們之所以能夠成為成功者,就在于很好地把握了“時(shí)”和“勢(shì)”。時(shí)勢(shì)造英雄是說英雄的出現(xiàn)是由他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)客觀環(huán)境造成的,這是歷史唯物主義的觀點(diǎn)。反之,英雄造時(shí)勢(shì)是歷史唯心主義的觀點(diǎn),是錯(cuò)誤的,夸大了人類的主觀能動(dòng)性。當(dāng)歷史

4、的發(fā)展把迫切需要解決的矛盾擺在世人面前,當(dāng)歷史的發(fā)展為這個(gè)矛盾提供了解決的舞臺(tái)和條件,就必然會(huì)產(chǎn)生英雄人物來組織和帶領(lǐng)群眾去解決這個(gè)矛盾。任何英雄都無法拋離時(shí)勢(shì)而獨(dú)立存在,英雄只有順應(yīng)了歷史潮流才能成為英雄,才能發(fā)揮自己的才智。馬克思認(rèn)為,主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要符合客觀條件,適應(yīng)客觀規(guī)律。所以,任何英雄人物的產(chǎn)生,都受到其所處的歷史條件的制約,時(shí)勢(shì)限定了他們的活動(dòng)范圍和方向。時(shí)勢(shì)作為客觀主體,不因任何人而改變!沒有時(shí)勢(shì)就沒有英雄,時(shí)勢(shì)的需要

5、才是英雄產(chǎn)生的根源。綜上所述,時(shí)勢(shì)召喚英雄,時(shí)勢(shì)制約英雄,時(shí)勢(shì)篩選英雄。任何英雄都是時(shí)勢(shì)造的,因?yàn)槊總€(gè)人物背后都有一個(gè)歷史背景,這個(gè)歷史背景就是時(shí)勢(shì)。任何時(shí)勢(shì)都能造英雄,亂世造英雄救國(guó),治勢(shì)造英雄發(fā)展國(guó)力。時(shí)勢(shì)造英雄,英雄促時(shí)勢(shì)。所以我方認(rèn)為,時(shí)勢(shì)造英雄是個(gè)永恒不變的概念。謝謝主席。風(fēng)毛麟角。而曹操就是時(shí)勢(shì)造時(shí)勢(shì)造就的人物,他之所以能夠成功就在于他能夠很好地把握“時(shí)”和“勢(shì)”。所謂“時(shí)勢(shì)造時(shí)勢(shì)造英雄”也。3、人人雖然都有成為英雄的潛質(zhì),

6、潛質(zhì)高的人雖然到處都是,但是英雄的產(chǎn)生確是要有將人的能力推向極限,甚至超出極限的環(huán)境、場(chǎng)合的,確是要有特別的操作平臺(tái)、特別的氛圍的,只有這時(shí),大浪淘沙,英雄才從普通人中間分化出來。否則的話,英雄和普通人其實(shí)相差并不遠(yuǎn),混在一起,大家都一樣,沒的差別。這種操作平臺(tái)是非常昂貴的,不是什么時(shí)候社會(huì)都愿意、都可以負(fù)擔(dān)得起的,這種特殊的社會(huì)環(huán)境幾十年甚至上百年才會(huì)醞釀成型,不是什么時(shí)候都有的。平時(shí)你想跳,也沒有這種場(chǎng)合、這種機(jī)會(huì)、這種舞臺(tái)讓你跳,

7、也沒有動(dòng)力激發(fā)你跳。但當(dāng)風(fēng)云際會(huì)之時(shí),社會(huì)的風(fēng)暴來臨之時(shí),你沒準(zhǔn)備好,你不想跳,形勢(shì)強(qiáng)于人,環(huán)境也得逼著你拼了命的跳,你不想成為英雄,時(shí)勢(shì)也逼著你超水平發(fā)揮,逼著你成了英雄。有什么樣的環(huán)境才會(huì)有什么的英雄出來,這樣的英雄才會(huì)創(chuàng)出相應(yīng)的時(shí)勢(shì)出來。時(shí)勢(shì)造英雄時(shí)勢(shì)造英雄,這是歷史唯物主義關(guān)于杰出人物產(chǎn)生的觀點(diǎn)。所謂“時(shí)勢(shì)”,就是一定歷史時(shí)期內(nèi)各種社會(huì)歷史條件的總和所造成的形勢(shì)和環(huán)境?!坝⑿邸奔唇艹鋈宋?。杰出人物不是憑空出現(xiàn)的,而是一定歷史時(shí)代

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