鄉(xiāng)土中國(guó)生育制度讀后感

1、鄉(xiāng)土中國(guó)生育制度讀后感鄉(xiāng)土中國(guó)生育制度讀后感篇一：《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀書(shū)筆記——王杰最近我讀了一本社會(huì)學(xué)讀物——《鄉(xiāng)土中國(guó)》，之所以選擇這本書(shū)，原因有二。一：我本人是學(xué)科學(xué)社會(huì)主義即社會(huì)學(xué)的，要了解社會(huì)學(xué)及其研究對(duì)象，就得去看相關(guān)書(shū)籍；二：費(fèi)孝通先生是我國(guó)成就巨大的社會(huì)學(xué)家，其作品有很好的借鑒作用。要了解一本書(shū)的主題思想和描寫(xiě)的現(xiàn)象及揭示的道理，就要去了解書(shū)的作者及其所表達(dá)的思想觀點(diǎn)。1910年11月2日，費(fèi)孝通先生出生于江

2、蘇省吳江縣縣城(舊屬蘇州府，今為松陵鎮(zhèn))的富家橋弄。著名社會(huì)學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的奠基人。江蘇吳江人。1936年夏，費(fèi)孝通去英國(guó)留學(xué)，1938年獲倫敦大學(xué)研究院哲學(xué)博士學(xué)位。論文的中文名是《江村經(jīng)濟(jì)》，此書(shū)流傳頗廣，曾被國(guó)外許多大學(xué)的社會(huì)人類(lèi)學(xué)院列為學(xué)生必讀參考書(shū)之一。1938年回國(guó)后費(fèi)孝通繼續(xù)在內(nèi)地農(nóng)村開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、研究農(nóng)村、工廠、少數(shù)民族地區(qū)的各種不同類(lèi)型的社區(qū)。出版了調(diào)查報(bào)告《祿村農(nóng)田》。194

3、4年費(fèi)孝通訪美國(guó)歸來(lái)后不久，參加中國(guó)民主同盟，投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，曾任清華大學(xué)教授，著作有《生育制度》、《鄉(xiāng)土中國(guó)》及譯文《文化論》、《人文類(lèi)地少人多中國(guó)農(nóng)村農(nóng)民跟美國(guó)農(nóng)民截然相反，住的一家挨一家。費(fèi)先生把中國(guó)農(nóng)民聚村而居的原因歸納為下列幾點(diǎn)：一、每家所耕的面積小，所謂小農(nóng)經(jīng)營(yíng)，所以聚在一起住，住宅和農(nóng)場(chǎng)不宜距離得過(guò)遠(yuǎn)。二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來(lái)比較方便。三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下

4、，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個(gè)地方一代一代的慢慢積累起來(lái)，成為相當(dāng)大的村落。無(wú)論由于什么原因，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落。中國(guó)還有一個(gè)特色――落葉歸根。正如趙本山所主演的電影《落葉歸根》所反映的一樣，在電影中趙本山老師所扮演的一位農(nóng)民工為了遵守自己的諾言，歷盡千辛萬(wàn)苦將一位死在工地的工友送回家。集中反映了中國(guó)人強(qiáng)烈的落葉歸根的思想。而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)社會(huì)也開(kāi)始有所變化，在此，費(fèi)先生用了一定的篇幅來(lái)闡述了這一變化。接下來(lái)，費(fèi)