論農(nóng)村市場的開拓

1、企業(yè)戰(zhàn)略管理課程論文1目錄摘要……………………………………………………………………………2關(guān)鍵詞………………………………………………………………………2一、制約農(nóng)村市場發(fā)展的因素…………………………………………………2（一）農(nóng)村內(nèi)部的因素………………………………………………………2（二）農(nóng)村外部原因…………………………………………………………2二、發(fā)展農(nóng)村市場的對策………………………………………………………3（一）更新農(nóng)民的消費(fèi)觀念挖掘

2、農(nóng)村市場的潛在需求……………………3（二）發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增加農(nóng)民收入…………………………………………4（三）完善農(nóng)村市場體系……………………………………………………4（四）改善農(nóng)村公共服務(wù)，增強(qiáng)農(nóng)民消費(fèi)意愿……………………………5參考文獻(xiàn)………………………………………………………………………5企業(yè)戰(zhàn)略管理課程論文3乎同時推進(jìn)使部分城鎮(zhèn)居民收入增長減緩和消費(fèi)傾向降低對農(nóng)產(chǎn)品或轉(zhuǎn)化產(chǎn)品的有效需求不足加劇了農(nóng)產(chǎn)品積壓連鎖反應(yīng)到農(nóng)民銷售收入下降進(jìn)

3、而影響了農(nóng)民購買力的提高。3.城市工業(yè)產(chǎn)品未能有效地適應(yīng)農(nóng)村市場的需求。目前農(nóng)村的消費(fèi)市場、農(nóng)民的消費(fèi)需求和習(xí)慣與城市居民相比有8—10年的差異。4.公共設(shè)施不足消費(fèi)環(huán)境差套住了農(nóng)民的“錢袋子”。耐用消費(fèi)品在農(nóng)村很大程度上受制于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的不足和落后。目前我國農(nóng)村大部分地區(qū)電網(wǎng)老化缺水、缺電、缺電視信號比較普遍電價高出城市一倍甚至數(shù)倍1農(nóng)民購買冰箱、彩電受缺電或高昂電價的制約買洗衣機(jī)受水的制約買摩托車、農(nóng)用車受道路的制約基礎(chǔ)設(shè)施的不配

4、套使農(nóng)民在消費(fèi)面前望而卻步。另外道路不好運(yùn)輸狀況落后農(nóng)村居住分散信息不靈工業(yè)品售后服務(wù)差文化娛樂設(shè)施落后農(nóng)民有錢不能花或不敢花使農(nóng)村一些潛在的購買力難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)購買力。二、發(fā)展農(nóng)村市場的對策面對農(nóng)村市場落后的狀況面對擴(kuò)大內(nèi)需、啟動市場的迫切需要開拓農(nóng)村市場已迫在眉睫。從我國擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的戰(zhàn)略目標(biāo)出發(fā)針對農(nóng)村市場的實(shí)際開拓農(nóng)村市場的具體思路如下:（一）更新農(nóng)民的消費(fèi)觀念挖掘農(nóng)村市場的潛在需求在影響人們需求的諸多因素中思想觀念是

5、影響人們需求的重要因素之一。有什么樣的消費(fèi)觀念就會有什么樣的消費(fèi)需求進(jìn)而表現(xiàn)出相應(yīng)的消費(fèi)行為。如有勤儉節(jié)約、艱苦樸素思想的人必然表現(xiàn)出省吃儉用的消費(fèi)行為。相反有好逸惡勞、好吃懶做思想的人必然表現(xiàn)出鋪張浪費(fèi)的消費(fèi)行為。所以我們把轉(zhuǎn)變農(nóng)民的消費(fèi)觀念作為突破口挖掘8億農(nóng)民的潛在需求使富裕起來的農(nóng)民成為市場需求的主體。1.大力發(fā)展農(nóng)村教育提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)。通過各種形式對農(nóng)民進(jìn)行教育使農(nóng)民懂得建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目的就是要滿

6、足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要就是要提高人們的物質(zhì)文化生活水平不僅要住好而且要吃好、穿好和用好還要有豐富的文化和精神生活。從而使農(nóng)民樹立市場意識和現(xiàn)代消費(fèi)觀念積極投身到開拓農(nóng)村市場的熱潮中使農(nóng)村市場的交換活動成為農(nóng)民生活的組成部分。2.正確理解自給自足與商品交換的關(guān)系。自給自足是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的歷史條件下自我供給、自我消費(fèi)的一種生活方式。這種生活方式是與商品經(jīng)濟(jì)背道而馳的。今天如果我們?nèi)匀粓?jiān)持事事自給自足不但