(中醫(yī)資料)牽牛子_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、牽牛子(《名醫(yī)別錄》)牽牛子為旋花科植物裂葉牽?;驁A葉牽牛的干燥成熟種子。表面灰黑者稱黑丑,淡黃者稱白丑,二者同用。全國(guó)各地均有分布。原植物生于平地以至海拔2800米的田邊、路旁、宅旁或山谷內(nèi)。牽牛適應(yīng)性強(qiáng),對(duì)土壤要求不嚴(yán)。味苦、辛,性寒,有毒。歸肺、腎、大腸經(jīng)。功效瀉水通便、清痰滌飲、殺蟲攻積。臨床用名有牽牛子、炒牽牛子?!颈静輩R言】《名醫(yī)別錄》:味苦,寒,有毒。主下氣,治腳滿水腫,除風(fēng)毒,利小便?!端幮哉摗罚菏?,味甘,有小毒。能治痃

2、癖氣塊,利大小便,除水氣虛腫,落胎。《日華子本草》:味苦,辛,得青木香,干姜良。取腰痛,下冷膿,瀉蠱毒藥,并一切氣壅滯?!堕_寶本草》:味苦,寒,有毒。主五氣,療腳滿水腫,除風(fēng)毒,利小便?!侗静菅芰x》:可微炒,搗取其中粉一兩,別以麩炒去皮尖者,桃仁末半兩,以熟蜜和丸如梧桐子,溫水服三十丸,治大腸風(fēng)秘壅熱結(jié)澀。不可久服,亦行脾腎氣故也?!稖罕静荨罚簹夂?,味苦,有小毒。黑、白二種?!侗静荨吩疲褐飨職?,療腳滿水腫,除風(fēng)毒,利小便。海藏云:以氣

3、藥引之則入氣,以大黃引之則入血。張文懿云:不可耽嗜,脫人元?dú)狻S喑跻嘁纱怂幉豢傻⑹?,后見人有酒食病痞,多服食藥,以?dǎo)其氣,及服藏用神芎丸及犯牽牛等丸。如初服即快,藥過再食,其病痞依然。依前又服,其痞隨藥而效,藥過后病復(fù)至。以至久服,則脫人元?dú)舛q不知悔,戒之!惟當(dāng)益脾健胃,使元?dú)馍阅芟龋浞o以加矣?!缎摹吩疲簽a元?dú)?,去氣中濕熱。凡飲食勞倦,皆血受病,若以此藥瀉之,是血病瀉氣,使氣血俱虛損,所傷雖去,瀉元?dú)鈸p人不知也?!督?jīng)》所

4、謂毋盛盛,毋虛虛,毋絕人長(zhǎng)命。此之謂也。用者戒去。白者亦同。羅謙甫云:牽牛乃瀉氣之藥,試取嘗之,便得辛辣之味。久而嚼之,猛烈雄壯,漸漸不絕,非辛而何!續(xù)注:味苦寒,果安在哉。又曰:牽牛感南方熱火之化所生者也,血熱瀉氣,差誤已甚。若病濕盛,濕氣不得施化,致大小便不通,則宜用之耳。濕去,其氣周流,所謂五臟有邪,更相平也。《經(jīng)》所謂一臟未平,以所勝平之?;鹉芷浇?,而瀉肺氣者即此也。然仲景治七種濕證,小便不利,無一藥犯牽牛者,仲景豈不知牽牛能瀉

5、濕利小便?為濕病之根在下焦,是血分中氣病,不可用辛辣氣藥瀉上焦太陰之氣故也。仲景尚不敢輕用如此,世醫(yī)一概而用之可乎?又曰:牽牛辛烈,瀉人元?dú)?。比諸辛藥尤甚,以辛之雄烈故也。《本草衍義補(bǔ)遺》:屬火善走。有兩種,黑者屬水,白者屬金。若非病形與證俱實(shí)者,勿用也,稍涉虛,以其驅(qū)逐之致虛,先哲深戒之,不脹滿,不大便秘者勿用?!侗静菥V目》:牽牛(黑丑)自宋以后,北人常用取快。及劉守真,張子和出,又倡為通下之藥。李明之目擊其事,故著此說極力辟之。然東

6、漢時(shí)此藥未入本草,故仲景不知。假使知之,必有用法,不應(yīng)捐棄。況仲景未用之藥亦多矣。執(zhí)此而論,蓋矯枉過至矣。牽牛治水氣在脾,喘滿腫脹,下焦郁遏,腰背脹腫,及大腸風(fēng)秘氣秘,卓有殊功。但病在血分;乃脾胃虛弱而痞滿者,則不可取快一時(shí),及常服暗傷元?dú)庖病R蛔谑曳蛉?,年幾六十。平生苦腸結(jié)病,旬日一行,甚于生產(chǎn)。服養(yǎng)血潤(rùn)燥藥則泥膈不快,服消黃,通利藥則若罔知,如此三十余年矣。時(shí)珍診其人體肥膏粱,而多憂郁,日吐酸痰碗許乃寬,又牽牛乎!可見味辛之物,皆有

7、宜禁之時(shí),亦猶牽牛,不可一概用之也?!侗静莩搜拧罚籂颗W诱?,以開以辟,以生之為功用也。故祭星曰布,布者,取其象之布散也。經(jīng)云:陰氣者,若天與日,失其所,則因于氣為腫,四維相代,形氣乃絕。是以氣上則升不布,氣下則布不升。牽牛子但荷布散以為功,故可待越升以為眚。第性偏隕墮,但可施于形氣之陽有余,不可加諸藏神之陰不足,為用不可不慎也。花萼日出開,日西萎,即日散為星之為象。書呼夜吸之為用,四維相代,形氣乃絕。為水為腫者,此以風(fēng)毒為因,水亦風(fēng)水為

8、水矣。仍使之升而布,布而升,互為制節(jié),無偏廢矣?!端幮越狻罚籂颗W樱犊嘈?,性寒,有毒,入大小腸二經(jīng)。主下氣,通二便,祛壅滯氣急,退水腫,消風(fēng)毒,治腰腳痛,墮胎孕。按:牽牛子專主水氣,故入大小腸經(jīng)。丹溪曰:屬火善走,有兩種,黑者兼水,白者兼金,病形與癥俱實(shí)者用之。然驅(qū)逐致虛,不脹滿、不大便秘者勿用。仲景治七種濕癥及小便不利俱用之,何也?蓋受濕之根在下焦,是血分中氣病,皆因上焦虛弱,不能氣化所致,若復(fù)用辛辣之劑,以瀉太陰之金,危亡立至矣,

9、可不謹(jǐn)乎?!端庤b》:氣寒,味苦。屬火善走,有治水腫之功,破癥瘕痰癖,除壅滯氣急,通十二水道。有黑白二種,黑者屬水力速,白者屬金力緩,非病形與證俱實(shí)者,勿用也。以氣藥引之,則入氣分,以血藥引之,則入血分。氣用枳殼,血用大黃,此其法也。如氣藥用之,必須用白術(shù)、茯苓、白芍為主,而后用牽牛為良。蓋苓術(shù)本補(bǔ)氣藥也,而有淡滲之功,兼以芍藥之酸,以收真氣,則瀉之者,僅瀉其氣分之邪耳,于真氣竟何損哉!如血家用之,必須當(dāng)歸、川芎、白芍為主,而后用牽牛為佳

10、。蓋芎歸本補(bǔ)血藥也,而有榮養(yǎng)之妙,兼以芍藥之?dāng)?,以固真血,則瀉之者,僅瀉其血分之邪耳,于真血有何傷哉!畏巴豆?!毒霸廊珪罚阂幻诔?。味苦辛,熱,氣雄烈,性急疾,有毒。下氣逐水,通大小便,善走氣分,通水道,消氣實(shí)氣滯水腫,攻癥積,落胎殺蟲,瀉蟲毒,去濕熱痰飲,開氣秘氣結(jié)。古方多為散丸,若用救急,亦可佐群藥煎服。然大泄元?dú)?,凡虛弱之人須忌之?!侗静輦湟罚捍鬄a氣分濕熱。辛熱有毒,屬火善走。入肺經(jīng),瀉氣分之濕熱,肺主氣,火能平金而泄肺。能達(dá)

11、右腎命門,走精隧,通下焦郁遏,及大腸風(fēng)秘、氣秘,利大小便,逐水消痰,殺蟲墮胎。治水腫喘滿,痃癖氣塊。若濕熱在血分,胃弱氣虛人禁用。東垣曰:牽牛苦寒誤矣。其味辛辣,久嚼猛烈雄壯,所謂苦寒安在哉!乃瀉氣之藥,比諸辛藥泄氣尤甚。若濕從下受,下焦主血,血中之濕,宜苦寒之味,而反用辛熱之藥,泄上焦之氣,是血病瀉氣,使氣血俱損也。王好古曰:以氣藥引,則入氣;以大黃引,則入血。時(shí)珍曰:一婦腸結(jié),年幾六十,服養(yǎng)血潤(rùn)燥藥,則泥結(jié),胸硝黃藥,則若罔知,如此

12、三十余年。其人體膏粱而多郁,日吐酸痰乃寬。此乃三焦氣滯,有升無降,津液皆化為痰,不能下潤(rùn)腸腑,非血燥也。潤(rùn)劑留滯,硝黃入血,不能入氣,故無效。用牽牛為末,皂角膏丸,才服便通。外甥素多酒色,病二便不通,脹痛呻吟七晝夜,用通利藥不效。予言此乃濕熱之邪在精道,壅隧路,病在二陰之間,故前阻小便,后阻大便,病不在大腸、膀胱也。用楝實(shí)、茴香、穿山甲諸藥,倍牽牛,三服而平。東垣補(bǔ)下焦陽虛,天真丹用牽牛鹽水炒黑,佐沉香、杜仲、肉桂、破故紙諸藥,深得補(bǔ)瀉

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