教師要有-顆感恩之心

1、.資料教師要有一顆感恩之心教師要有一顆感恩之心穩(wěn)坪鎮(zhèn)鐵坑完?。簭埛坑褚?、感恩社會(huì)教師是一份特殊的職業(yè)，韓愈的《師說(shuō)》中給了我們答案“傳道受業(yè)解惑也”。其原文是“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”對(duì)社會(huì)道德和科學(xué)

2、文化的傳遞具有承上啟下的作用。古之師者，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有文化，強(qiáng)調(diào)是“讀書”，“萬(wàn)般皆下品唯有讀書高”的說(shuō)法。古代社會(huì)教師的社會(huì)地位具有復(fù)雜性。一方面官學(xué)教師的社會(huì)地位較高，不少有識(shí)之士極力倡導(dǎo)尊師重教，而另一方面普通教師尤其是私學(xué)教師的社會(huì)地位缺乏保障。統(tǒng)治階級(jí)推崇擁戴那些亦官亦師或有錢有勢(shì)的名師大儒，而廣大的普通教師，特別是私學(xué)教師在社會(huì)上屬于受壓迫受剝削的行列，這種狀況一直延續(xù)到建國(guó)前夕。教師被稱為“人類靈魂的工程師”。古往今來(lái)，有不

3、少思想家、科學(xué)家都從事過(guò)教師職業(yè)。他們一方面從事文化研究和傳播，一方面培養(yǎng)人才，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。古往今來(lái)，也有不少思想家、教育家對(duì)教師工作給予了很高評(píng)價(jià)，主張給教師以崇高社會(huì)地位，倡導(dǎo)社會(huì)應(yīng)尊重教師。中國(guó)古代儒家把教師的地位看.資料教師感恩國(guó)家的財(cái)政供養(yǎng)，國(guó)家給了教師一個(gè)展示實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的平臺(tái)，老師在這個(gè)平臺(tái)上可以盡情的歌，歡快的舞。作為教師的我們，感恩這份工作。因?yàn)楣ぷ?，我們變得充?shí)，因?yàn)楣ぷ魑覀兡昧藝?guó)家的薪水得以養(yǎng)家糊口

4、?，F(xiàn)之師者，面對(duì)學(xué)生不愛(ài)讀書，顯得無(wú)奈，古有戒尺懲之，現(xiàn)有條文醒之，面對(duì)眼前教育有點(diǎn)茫然?？墒?，我國(guó)社會(huì)主義制度的建立，使教師從根本上擺脫了受剝削、受奴役的境地，成為社會(huì)主義革命和建設(shè)的一支重要力量。新中國(guó)成立后，在黨和政府的重視和關(guān)懷下，教師的社會(huì)地位得到了明顯的提高。尤其是十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和政府把教師視為四化建設(shè)的寶貴財(cái)富，進(jìn)一步落實(shí)知識(shí)分子政策，并采取了一系列切實(shí)有效的措施，提高教師的社會(huì)地位。比如提高教師工資水平，確立教師

5、節(jié)，頒布保障教師合法權(quán)益的法律，設(shè)立“中小學(xué)幼兒教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)”等。1986年頒布的《義務(wù)教育法》明確規(guī)定：“全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重教師。國(guó)家保障教師的合法權(quán)益，采取措施提高教師的社會(huì)地位，改善教師的物質(zhì)待遇，對(duì)優(yōu)秀教師給予獎(jiǎng)勵(lì)”。我國(guó)的《教師法》專門就教師的權(quán)益、待遇作了具體規(guī)定。這為提高教師社會(huì)地位提供了重要法律保障。當(dāng)然，如今的世界斯文掃地，教師得不到絲毫的尊敬，在社會(huì)上沒(méi)有一丁點(diǎn)的地位；人們整天只知道指責(zé)師德敗壞，并還時(shí)不時(shí)對(duì)老師們提