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文檔簡(jiǎn)介
1、一、一、電影與電視劇、戲劇、文學(xué)等的關(guān)系電影與電視劇、戲劇、文學(xué)等的關(guān)系1.電影與文學(xué)(1)電影對(duì)文學(xué)的借鑒。一方面,文學(xué)的一整套創(chuàng)作方法與表現(xiàn)手法,比如小說(shuō)的敘事技巧與結(jié)構(gòu)樣式,詩(shī)歌與散文的抒情與意境;另一方面,根據(jù)文學(xué)作品改編,《亂世佳人》《羅生門(mén)》《教父》、法國(guó)新小說(shuō)派等。許多文學(xué)作品因?yàn)榻梃b了電影媒介的強(qiáng)大影響力而更加廣為人知,《飄》。事實(shí)上,需要“再度創(chuàng)作”。電影的文學(xué)性與中國(guó)電影。拄著文學(xué)的拐杖前進(jìn)的。文學(xué)名著改編,新時(shí)期文
2、學(xué)。大片原創(chuàng)外表下的敘事缺失,《黃金甲》與《夜宴》的糾偏努力。(2)文學(xué)性作為電影命題。中國(guó)電影的傳統(tǒng)命題,甚至超越了電影本體層面。(3)文學(xué)與電影關(guān)系的重構(gòu)。王朔、劉恒。它們?cè)谒季S和表達(dá)方式上存在著質(zhì)的差異,獨(dú)特性。2.電影與戲?。?)比較。戲劇的核心元素是表演,電影的核心元素是攝影,表演只是其中一種造型與敘事元素。巴拉茲貝拉的戲劇三原則:觀眾可以看到演出中的整個(gè)場(chǎng)面;觀眾總是從固定不變的距離去看舞臺(tái);觀眾視角不變。在時(shí)空構(gòu)成、演員表
3、演、觀賞環(huán)境等方面有明顯區(qū)別。(2)戲劇電影觀念。中國(guó)電影的影戲傳統(tǒng)。白景晟,張暖忻、李陀等的文章。3.電影與電視劇時(shí)空特性與視聽(tīng)特性一致。觀看活動(dòng)和形式。電影院黑暗空間淹沒(méi)個(gè)體間的互動(dòng)感受,以個(gè)體身份觀看電影;電視的觀看發(fā)生在家庭居室空間。接受美學(xué):一是作為普通觀眾的藝術(shù)鑒賞,二是作為特殊觀眾的藝術(shù)批評(píng),三是作為藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)消費(fèi)。藝術(shù)鑒賞:藝術(shù)語(yǔ)言感知,藝術(shù)形象重建,藝術(shù)意蘊(yùn)體悟。藝術(shù)消費(fèi)。藝術(shù)鑒賞中的注意與心理距離。二、二
4、、新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù),數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響,數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響科學(xué)與藝術(shù)的融合。新媒體藝術(shù)不同于現(xiàn)成品藝術(shù)、裝置藝術(shù)、身體藝術(shù)、大地藝術(shù)等現(xiàn)代藝術(shù)。新媒體藝術(shù)是一種以光學(xué)媒介和電子媒介為基本語(yǔ)言的新藝術(shù)學(xué)科門(mén)類(lèi),它建立在數(shù)字技術(shù)的核心基礎(chǔ)上,亦稱數(shù)碼藝術(shù)。其表現(xiàn)手段主要為電腦圖像CG(computergraph)。新媒體藝術(shù)的范疇具有“與時(shí)俱進(jìn)”的確定性,眼下它主要是指那些利用錄象、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)等最新科
5、技成果作為創(chuàng)作媒介的藝術(shù)品。新媒體藝術(shù)已經(jīng)深入到當(dāng)代藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域中去了。藝術(shù)語(yǔ)言、發(fā)展路徑和評(píng)價(jià)體系是中國(guó)新媒體藝術(shù)研究中的三個(gè)重要范疇。藝術(shù)語(yǔ)言的民族性、發(fā)展路徑的獨(dú)特性和評(píng)價(jià)體系的整合性是一切研究者必須關(guān)注的。還有一點(diǎn)是特別值得注意的是:現(xiàn)代科技對(duì)藝術(shù)具有消極的作用,這也就是新媒體藝術(shù)的主旨在于藝術(shù)不在于技術(shù)的重要原因。早在先秦時(shí)期莊子曾經(jīng)提出一個(gè)著名的論斷“有機(jī)械必宗教影響藝術(shù),首先表現(xiàn)在利用各門(mén)藝術(shù)宣傳宗教,為藝術(shù)提供宗教題材
6、和內(nèi)容。其次,促進(jìn)和阻礙雙重作用。中世紀(jì),藝術(shù)低劣的福音故事,中世紀(jì)藝術(shù)普遍衰落;文藝復(fù)興,人文主義。藝術(shù)影響宗教,首先表現(xiàn)為參與宗教活動(dòng)。原始歌舞,巫術(shù)或宗教活動(dòng);唱詩(shī)班。其次表現(xiàn)在宣揚(yáng)宗教思想上?!白兾摹毙麄鞣鸾探塘x。再次表現(xiàn)再?gòu)?qiáng)化宗教氛圍上。哥特式教堂。二者有本質(zhì)的區(qū)別。馬克思論述。宗教是人的自我意識(shí)的喪失,藝術(shù)是對(duì)人的自由創(chuàng)造本質(zhì)的確證;宗教勸人到天國(guó)尋求精神安慰,藝術(shù)鼓勵(lì)人們熱愛(ài)并珍惜現(xiàn)實(shí)生活;宗教作為鴉片麻痹人的精神,藝術(shù)是
7、培養(yǎng)全面和諧發(fā)展個(gè)性的必要手段。2.藝術(shù)與哲學(xué)分別代表人類(lèi)感性與理性的最高形式。橋梁是美學(xué)。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與中國(guó)藝術(shù),西方現(xiàn)代哲學(xué)與西方現(xiàn)代派藝術(shù);藝術(shù)也可以傳播和體現(xiàn)一定的哲學(xué)思想??鬃右远Y樂(lè)為中心的美學(xué)思想,興觀群怨;莊子道家美學(xué)哲學(xué)對(duì)藝術(shù)的影響,首先表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)家的影響。李白&莊子美學(xué)。還表現(xiàn)在出現(xiàn)了一批哲理性的藝術(shù)作品,宋詩(shī)的理趣,“橫看成嶺側(cè)成峰”,“問(wèn)渠那得清如許”。更表現(xiàn)在它能起到促進(jìn)藝術(shù)潮流形成的作用。柏格森直覺(jué)主義,超現(xiàn)
8、實(shí)主義潮流。詹姆士實(shí)用主義“意識(shí)流”,《八部半》。哲學(xué)家對(duì)藝術(shù)的思考,成為其哲學(xué)體系的組成部分。黑格爾。3.藝術(shù)與道德道德影響藝術(shù)。首先表現(xiàn)在倫理道德思想通過(guò)藝術(shù)作品的主題等體現(xiàn)出來(lái)?!兑唤核驏|流》。其次表現(xiàn)在藝術(shù)家的世界觀和道德觀對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響。藝術(shù)影響道德。主要表現(xiàn)在藝術(shù)作品對(duì)人民群眾的道德教育作用。《鋼鐵是怎樣煉成的》。還表現(xiàn)在能夠?qū)ι鐣?huì)道德意識(shí)和道德觀念的改變產(chǎn)生一定程度的影響。新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)舊道德。本質(zhì)區(qū)別。藝術(shù)可以從更
9、廣泛的范圍反映社會(huì)生活。道德以原則、規(guī)范等,藝術(shù)以形象來(lái)具體描寫(xiě)刻畫(huà)。道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“善”,藝術(shù)“真善美”統(tǒng)一。道德內(nèi)容有機(jī)融合,化善為美,思想性與藝術(shù)性統(tǒng)一。藝術(shù)中的道德內(nèi)容。4.藝術(shù)與科學(xué)藝術(shù)與科學(xué)聯(lián)姻的三個(gè)輝煌時(shí)期。古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派,黃金分割;文藝復(fù)興,達(dá)芬奇;20世紀(jì)下半葉以來(lái),影視藝術(shù)和多媒體藝術(shù)的出現(xiàn)。本質(zhì):科學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀世界的知識(shí)總和;藝術(shù)是人類(lèi)進(jìn)行審美創(chuàng)造的最高形式。目的:科學(xué)求真,客觀規(guī)律;藝術(shù)求美,審美需要。思
10、維方式:抽象思維;形象思維。具體操作:科學(xué)應(yīng)當(dāng)客觀冷靜,準(zhǔn)確;藝術(shù)主觀色彩濃,表現(xiàn)情感。成果:科學(xué)理論具有普遍性;藝術(shù)作品具有獨(dú)創(chuàng)性。現(xiàn)代科技對(duì)藝術(shù)的滲透和影響:表現(xiàn)在為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段,新的藝術(shù)種類(lèi)和藝術(shù)形式。影視藝術(shù)。表現(xiàn)在為藝術(shù)創(chuàng)造前所未有的文化環(huán)境和傳播手段。信息時(shí)代,數(shù)字。表現(xiàn)在藝術(shù)與技術(shù)、美學(xué)與科學(xué)的相互結(jié)合與相互滲透,促進(jìn)科技和文學(xué)藝術(shù)自身的發(fā)展。工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)。表現(xiàn)在科學(xué)領(lǐng)域重大發(fā)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)觀念和美學(xué)觀念產(chǎn)生的巨大
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