2018屆高三高考前沖刺語文試題六及答案

1、120182018屆高三高考前沖刺語文試卷六屆高三高考前沖刺語文試卷六語文注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（3535分）分）（一）論述類文本閱讀（（一）論述類文本閱讀

2、（9分，每小題分，每小題3分）分）閱讀下面的文字，完成1～3題?，F(xiàn)在世界上漢文化正熱，但是西方人普遍認為漢語難學，包括華人后代。尤其語法這塊，目前的漢語語法實際上是通過西學框架加大量特殊句式來描述的，沒有一個本質(zhì)貼切的原理可以指導實踐。這些都促使我們?nèi)ド钊胨伎迹簼h語有沒有自己土生土長的語法？漢語的口語和書面語是什么樣的關(guān)系？孟昭連教授的《之乎者也非口語論》給了我們極大的啟示，他描述了文言文形成、成熟的整個過程，揭示了文言文不是口語的簡單

3、記錄，更從文言文法重要方面的“辭”說清了文言文區(qū)別于口語的具體方式，也就為我們解構(gòu)文言、讀懂古文提供了一個很好的途徑。“之乎者也非口語”結(jié)論雖小，但折射了語言、文字、文學、歷史文明等方方面面，書中詳盡的考證展示了獨到的見解和合理的推論，雖有個別值得商榷之處，但仍是引人深思。孟教授在書中闡述的主線之一是傳統(tǒng)文字“意內(nèi)而言外”的概念，以及作為具體體現(xiàn)的“之乎者也”之類“辭”的運用。語言和文字的作用都是要表達“意”，但是文字和語言特點不同，有

4、很多場景下的對話不僅僅有吐字發(fā)音，更有聲音的長短徐疾、停頓等以體現(xiàn)出的當事人心態(tài)、話外之音、邏輯意向，等等，文字記錄時不僅要記下具體聲音所對應的字，還要加進去“辭”來足意，“之乎者也”就是典型的“辭”，是口語中沒有但文字里面非常必要的部分。到了清末民初時期，文言區(qū)別于口語的理念在“文字是記錄語言的符號”的西方語言學觀點沖擊下漸漸模糊，尤其是《馬氏文通》出版后，一系列混淆概念的虛實字分類，顛覆了人們對傳統(tǒng)文字的認識，并一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語的

5、研究中。孟教授在書中詳盡剖析了馬氏對后人的誤導。孟教授還提出了一個問題：既然古代文章、文法這么發(fā)達，為什么沒有產(chǎn)生像西方那樣發(fā)達的語法學？也就是說，我們現(xiàn)今的漢語語法研究，是不是在填補古人的空白？這是發(fā)人深思的問題，其回答促使我們更好地審視語言實踐的方方面面，包括上溯漢語的淵源、發(fā)現(xiàn)漢語本質(zhì)，甚至漢語應該教什么和怎么教，等等。孟教授的這本書破開了“西學中用”造成的百年誤區(qū)，剝離著西學強加給漢語的框框。更重要的是，我們?nèi)ツ睦飳ふ胰A文的根？

6、去哪里尋找漢語的本質(zhì)？孟教授給我們做了示范，那就是，在傳統(tǒng)語言文字中找，在古典文學中找，這一切巨大的財富，是漢語乃至3鍋的經(jīng)歷，肯定會讓一個飽經(jīng)滄桑的人吃驚。所以，再冰冷的年月，往鍋里一煮，就化開了；再生硬的日子，往鍋里一放，就綿軟了。在歲月中游走的一口鍋，看起來更像一個月下荷鋤歸的莊稼漢，臉色黝黑黝黑的，寬闊的肩膀能扛起一座大山。④我們是一些空空的粗瓷碗，除了一次次讓鍋底朝天，我們不知道還干了些啥事。我們用胃消化掉青青的菜白白的饃，卻

7、用心理解不了一口老鍋。如同吵著鬧著上山看桃花的孩子，繽紛搶了眼，馨香奪了魄，誰會駐足過冬的鐵褐色枝條？然而，鍋并不在乎這些。即使遭遇冷落，只要鍋底一把火，鍋上一塊肥肉片，便褪盡鐵銹煥發(fā)了青春。說來就這么簡單，鍋最怕清閑，煙熏火燎著，最持久耐用?！伴e著，能閑出一身的病來！”年事已高極少稼穡的父親昨天還這樣說過。⑤一處宅子，可以沒有五禽六畜，可以沒有五顏六色，但不能沒有一口鍋。有口鍋往灶上一放，生活就開始了。鍋底的灰燼越積越厚，屋頂?shù)拇稛熢?/p>

8、飄越高。在灰燼和炊煙之間，一口鍋用它的博大和深沉，直觀地表達著生活的圓滿。毀掉宅子的辦法只有一個，當掀去老鍋的時候，灶臺像深深塌陷下去的眼窩，沒了精氣神的宅子一夜變老，說不定哪一陣風就能把它帶走。在故鄉(xiāng)，濃煙，不叫做煙，而叫溫暖；熱氣，便也不是氣體，是魂魄。⑥我偏執(zhí)地斷定，無上美味在民間。故鄉(xiāng)的黃昏是靜謐的，一聲悠長的牛哞，使時光變得更加飄忽而緩慢。鍋如佛，端坐在火的蓮花之上，灶里飛出幾顆火星，濺成西天的霞光。院里的雞們總是那么不緊不慢

9、地刨食，石磨下敞著的巢口，是深情的眼睛。站在屋檐下的鐮刀，手搭涼棚，眺望田野，鐮把平滑細致，被汗珠打磨得均衡合手，那種形狀叫完美。鄉(xiāng)村此時獨有的氣息，任誰聞過一回也忘不了。刺鼻的牛糞和嗆眼的灶煙相糾纏，干草的味道和熱炕上的餿臭相交織。井里新汲的水，無色也無味，倒在鍋里一燒，就有了一絲絲甘甜。這種氣息不可言傳，它是酵母，揉和著每一個貧瘠的日子，放在鍋里一蒸，便是飽滿燦爛的白面饃饃。這白饃，嚼在口里，全身沒有一處毛孔不熨帖；咽到肚里，就是無

10、邊無際的舒坦。⑦然而，老鍋離我們越來越遠。我們的家園，被種上了茂密的鋼筋水泥。柴火垛越來越少，煤氣灶越來越多。高壓鍋電飯煲們很是矯情，它們志得意滿的神態(tài)，讓我們一天天失去味覺，我們早年骨子里沉淀的鐵質(zhì)，說不定哪天就和臭汗一起揮發(fā)得一干二凈。⑧一口老鍋，早晨煮熱一輪太陽，晚上燒開一瓢瓢月光。熬冬為夏，蒸春為秋，一口遍嘗世間炎涼的老鍋，是我們一生的念想和依靠。4下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A文章第三段賦予鍋

11、以人的動作和情感，不僅形象地揭示了鍋沉穩(wěn)、樸實等品性，也為后面的情感抒發(fā)奠定了基礎。B父親說的“閑著，能閑出一身的病來”這句話，正好反映了鍋怕清閑的特點，同時也暗指年事已高的父親不得不清閑的生活處境。C文章用“濺成西天的霞光”來比喻鍋在火中燒時灶臺飛出火星這一情景，生動地寫出了鍋的博大和深沉，表達著生活的圓滿。D有鍋在，便有生活在，在強烈的懷念與抒情下，作者表現(xiàn)出了復雜的情感，既有追憶，也有惋惜，但主體情感色彩是明亮的。5作者在第六段寫