高中同步測(cè)試卷&amp#183;蘇教語(yǔ)文必修1高中同步測(cè)試卷(十五) word版含答案_第1頁(yè)
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1、高中同步測(cè)試卷高中同步測(cè)試卷(十五十五)模塊綜合能力測(cè)試卷模塊綜合能力測(cè)試卷(二)本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。共150分,考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷(閱讀題,共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。漢畫像對(duì)世俗生活的癡迷程度是令人吃驚的。它所記述的那些生活資料豐富、詳細(xì)、準(zhǔn)確、全面,以至于它對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活?yuàn)蕵?lè)、工業(yè)制作、出仕做官、拜謁覲見(jiàn)和狩獵戰(zhàn)斗等內(nèi)容的記述可以作為嚴(yán)肅而

2、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究資料而進(jìn)入這一時(shí)期的社會(huì)生活史研究,并起到文字資料所不可替代的形象作用。顯然,漢代人在創(chuàng)作這些圖像資料時(shí)并未將之作為幻想材料加以處理,而是采取了“徹底的寫實(shí)主義”態(tài)度。正是這些逼真、準(zhǔn)確、精細(xì)的世俗生活內(nèi)容的滲透建構(gòu)了漢畫像的精神世界,后者又反過(guò)來(lái)加強(qiáng)了人們對(duì)世俗生活樂(lè)趣的認(rèn)同和建構(gòu)?!叭碎g生活的樂(lè)趣”是漢畫像審美意識(shí)內(nèi)容的核心主題,而且這一主題具有極強(qiáng)的生命力,一直在影響著華夏民族對(duì)自我生活和生命存在的認(rèn)識(shí),并反映在他們

3、的墓葬中。如山東沂南出土的漢畫像石生動(dòng)、翔實(shí)而全面地記錄了一對(duì)墓主人夫婦進(jìn)食時(shí)的熱鬧繁忙景象。作為整個(gè)墓葬的重要組成部分,這幅畫像所記錄的正是當(dāng)時(shí)士人階層的自我世俗生活場(chǎng)景,它幾乎構(gòu)成了漢畫像表現(xiàn)內(nèi)容的基本主題之一。由此,這塊畫像石所表現(xiàn)的內(nèi)容亦具有不同尋常的意義:墓葬的設(shè)計(jì)者似乎要將自己現(xiàn)世的生活完全帶入死后世界;換言之,在他的思想觀念中,死后的世界實(shí)際上是現(xiàn)世世俗生活的延續(xù)。于是,漢代人墓葬里的圖像世界就具有了延續(xù)世俗生活的意義和作

4、用,日常生活由此被無(wú)限延展而獲得永恒性。通過(guò)對(duì)各種文獻(xiàn)和資料的考查,我們可以發(fā)現(xiàn),在有漢一代,人們一直在傾其所有、通過(guò)各種手段和途徑將自我的世俗生活延續(xù)下去,并使之永恒化。這構(gòu)成了漢代藝術(shù)尤其是漢畫像藝術(shù)的基本的也是最重要的主題。山東沂南出土的這塊漢畫像石僅展現(xiàn)了漢代人生活中的一個(gè)場(chǎng)景,更多的同類圖像資D通過(guò)山東沂南出土的漢畫像可知,將自我的世俗生活延續(xù)下去,并使之永恒化構(gòu)成了漢代藝術(shù)尤其是漢畫像藝術(shù)的基本的也是最重要的主題。2下列理解

5、和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A山東沂南出土的漢畫像記錄的是當(dāng)時(shí)士人階層的自我世俗生活場(chǎng)景,此類場(chǎng)景構(gòu)成了漢畫像表現(xiàn)內(nèi)容的基本主題。B因?yàn)槟乖岬脑O(shè)計(jì)者認(rèn)為死后的世界是現(xiàn)世世俗生活的延續(xù),所以漢代人墓葬里的圖像世界就具有了延續(xù)世俗生活的意義和作用。C在整個(gè)漢代,人們?yōu)榱藢⒆晕业氖浪咨钛永m(xù)下去,并使之永恒化,利用了很多種手段和途徑。D除了將生活中的各種場(chǎng)景以圖像的方式保存下來(lái)外,漢代人還將生活中所能使用到的幾乎所有物品均以模型或?qū)嵨锏?/p>

6、方式一同埋入墓葬。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A漢代人幾乎是用盡一切心思來(lái)制造死者的日常生活用具,是因?yàn)樗麄儗?duì)日常世俗生活的極端迷戀。B在漢代人看來(lái),自我日常世俗生活中曾經(jīng)存在的事與物具有不可抗拒的力量,它甚至就是一種神圣的記憶和召喚。C林巳奈夫?qū)h代人的這種做法歸結(jié)為生者擔(dān)心死者的鬼魂因在黃泉世界中生活不好而來(lái)到世間作祟,這種看法是片面的。D直到漢代,日常生活用具才出現(xiàn)在祭祀等儀式活動(dòng)中,且逐漸取代以往占有重要地位

7、的器具,這反映出人們關(guān)注問(wèn)題的變遷。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(―)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。沈璋字之達(dá),奉圣州永興人也。學(xué)進(jìn)士業(yè)。迪古乃軍至上谷,璋與李師夔謀,開門迎降。明日,擇可為守者,眾皆推璋,璋固稱李師夔,于是授師夔武定軍節(jié)度使,以璋副之。授太常少卿,遷鴻臚卿。丁母憂,起復(fù)山西路都轉(zhuǎn)運(yùn)副使,加衛(wèi)尉卿。從伐宋。汴京平,眾爭(zhēng)趨貲貨,璋獨(dú)無(wú)所取,惟載書數(shù)千卷而還。太行賊陷潞州,殺其守姚璠,官軍討平之,命璋權(quán)知

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