辯論賽在校大學(xué)生應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)還是堅(jiān)持理想辯詞

1、反方一辯：理想應(yīng)當(dāng)高飛翔，生命無(wú)畏希望我們今天的比賽能為這次大賽劃上一個(gè)完美句號(hào)，反方一辯：尹文姣我方并不否認(rèn)理想主義的重要，但是必須要有合理的價(jià)值觀去指向，那就是立足現(xiàn)實(shí)，當(dāng)你沒(méi)有面包吃，饑寒交迫、體力不支時(shí)，你如何讓自己去追尋理想。我們的現(xiàn)實(shí)包括我們的社會(huì)關(guān)系、我們的家庭責(zé)任，以及我們的個(gè)人能力等等。所以我們?cè)谶x擇時(shí)更應(yīng)該多一份擔(dān)當(dāng)，更應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)，從多方面考慮。理想當(dāng)然能激起熱情，但我前進(jìn)的動(dòng)力不僅僅是源于理想，更多的是源自于我的

2、一份責(zé)任。愛(ài)迪生的例子——難道每個(gè)人堅(jiān)持自己的理想就一定能成功嗎？制定個(gè)人理想應(yīng)以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主。制定個(gè)人理想應(yīng)具有合理性、根據(jù)性。合理性、根據(jù)性從何而來(lái)？從現(xiàn)實(shí)而來(lái)，如果你的個(gè)人理想不能從實(shí)際出發(fā)或是在現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)，那么你的個(gè)人理想就成為了一種空想。所以大學(xué)生在制定個(gè)人理想的時(shí)候更應(yīng)該面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊鎸?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)才能使你的個(gè)人理想具有實(shí)踐性。人的一生很漫長(zhǎng)，只有在不斷積累的過(guò)程中你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正適合什么。但是你不能因?yàn)檫€沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你

3、的個(gè)人理想就放棄前進(jìn)的機(jī)會(huì)，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)你才能更好的找到自己的定位。當(dāng)然我們并不否認(rèn)個(gè)人理想是我們前進(jìn)的最大動(dòng)力，但是作為一個(gè)大學(xué)生我們更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能好高騖遠(yuǎn)，以至于最終磨去自己的鋒芒。從思想政治的角度指出：堅(jiān)持夢(mèng)想會(huì)導(dǎo)致精神世界不符合上層建筑，不利于上層建筑的建設(shè)。而且以魯迅棄醫(yī)從文為例，指出魯迅立足現(xiàn)實(shí)，積極轉(zhuǎn)變夢(mèng)想，最終實(shí)現(xiàn)成功。在如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮中，絕大部分人為了最基本的“牛奶”和“面包”而奔波著，這是社會(huì)發(fā)展階段和國(guó)

4、情所決定的，沒(méi)辦法，誰(shuí)讓大家都生活在這片土地上。雖然興趣不在上面，但可以看作是實(shí)現(xiàn)理想的開(kāi)始，也是走向成功的捷徑，好的開(kāi)始是成功的一半，打好基礎(chǔ)、厚積薄發(fā)、為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，首先接受現(xiàn)實(shí)，臥薪嘗膽才能成就大業(yè)。談到職業(yè)興趣，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，都想在自己喜歡的領(lǐng)域內(nèi)成就一番事業(yè)。而對(duì)于絕大多數(shù)人而言，這個(gè)想法還只能停留在夢(mèng)里，他們不得不為基本的生存而奮斗，每天重復(fù)千篇一律而又使人厭煩的工作，但他們的選擇毋庸置疑，一切興趣、理想首先要立足于

5、穩(wěn)定，沒(méi)有基礎(chǔ)、資本，任何想法都是空談，都是紙上談兵。反過(guò)來(lái)說(shuō)，基本的生計(jì)沒(méi)有解決好，又怎能安心去追求興趣，實(shí)現(xiàn)理想。俞敏洪立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)，最終取得極大地成功。而堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)并不意味著向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，堅(jiān)持脫離現(xiàn)實(shí)堅(jiān)持夢(mèng)想不切實(shí)際。劉翔放棄2008年奧運(yùn)會(huì)是堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)的做法，是為了更好的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。又接著拋出臺(tái)可以問(wèn)對(duì)方的問(wèn)題：當(dāng)你的理想不被社會(huì)所需要時(shí)，連生存都有問(wèn)題，還拿什么談追求？難道你們認(rèn)為，為了追求理想，就可以不顧現(xiàn)

6、實(shí)而選擇冷專(zhuān)業(yè)嗎？（熱門(mén)專(zhuān)業(yè)人滿為患，冷門(mén)專(zhuān)業(yè)無(wú)人問(wèn)津，這對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)到底是正面影響還是負(fù)面影響？）你們憑什么認(rèn)為自己的理想是正確的，是適合自己的？當(dāng)你沒(méi)有面包吃，饑寒交迫、體力不支時(shí)，你如何讓自己去追尋理想。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，理想源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)，是不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)想的基礎(chǔ)？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友了解創(chuàng)業(yè)失敗的比率是多少？經(jīng)論證，我們有數(shù)據(jù)表明，中國(guó)創(chuàng)業(yè)的失敗率高達(dá)95%，請(qǐng)問(wèn)這樣一個(gè)數(shù)據(jù)與成功率5%哪個(gè)帶來(lái)的負(fù)面影響大？請(qǐng)問(wèn)我最想要的是不是最適合我

7、的？（對(duì)，最想要不一定等于最適合，但是我們綜合考慮各方面現(xiàn)實(shí)因素后，是不是能讓我們以一種更客觀，更全面的態(tài)度從而做出更適合自己的選擇呢？）在我們做出更適合自己的選擇后，我們的能力與價(jià)值不就能更好的體現(xiàn)嗎？人活著是不是要履行各種責(zé)任，當(dāng)你堅(jiān)持理想時(shí)，你把自己的責(zé)任置于何處？（當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想重合時(shí)，我們今天還有討論的必要嗎？我們討論的前提就是當(dāng)兩者矛盾時(shí)你該如何選擇，當(dāng)沖突時(shí)不是應(yīng)該選擇先放一放自己的理想，多想想自己肩上的責(zé)任，才能更好的實(shí)現(xiàn)