美學2004—2011真題及答案

1、第1頁全國2002年4月高等教育自學考試美學試題課程代碼：00037第一部分選擇題一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。1.在藝術(shù)接受中，每個接受者所具有的先在的自身素質(zhì)，被現(xiàn)代接受美學稱為()A.期待視界B.先驗圖式C.主體經(jīng)驗D.先見之明2.在藝術(shù)接受中，意象的重建過程主要在于()A.讀B.悟C.觀D.品3.意境和意象的區(qū)別

2、在于()A.意境是指審美的廣度，意象是指審美的深度B.意境具有主客一體的特征，意象具有主客對立的特征C.意境屬于形而上的領(lǐng)域，意象屬于形而下的領(lǐng)域D.意境是一個藝術(shù)范疇，意象是一個美學范疇4.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《詩經(jīng)》)這段古詩中意象的類型是()A.仿象B.興象C.喻象D.抽象5.現(xiàn)實主義藝術(shù)中的人物形象一般屬于()A.仿象B.興象C.喻象D.抽象6.意象思維和抽象思維的區(qū)別不是表現(xiàn)在()A.前者主要是心理學范

3、疇，后者主要是認識論范疇B.前者一般不使用抽象概念，后者需要運用抽象概念C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D.前者的成果是精神產(chǎn)品，后者的成果不是精神產(chǎn)品7.從藝術(shù)起源的角度界定藝術(shù)的學說是()A.符號說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.教化說8.古人云：“粗絹惡扇，敗人意興”。在藝術(shù)品的層次結(jié)構(gòu)中，造成這一現(xiàn)象的因素是()A.物質(zhì)實在層B.形式符號層C.意象世界層D.意境超驗層9.下列美學家中不主張模仿說的是()A.柏拉圖B.亞里士多德

4、C.賀拉斯D.席勒10.孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這里的“樂”，體現(xiàn)了美育的()A.形象性B.愉悅性C.獨創(chuàng)性D.邏輯性11.叔本華說：“國王和乞丐從窗口看夕陽，兩者都可以感覺到美”。這是在強調(diào)()A.美有絕對一致的評判標準B.美的普遍性和超功利性C.審美是純粹的知性活動D.審美與社會地位毫不相干12.最重要的審美途徑是()A.自然B.社會C.人生D.藝術(shù)13.美學史上最早提出“美在數(shù)的和諧”的美學家是()A.畢達哥

5、拉斯B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德14.在朱光潛的美論中，“物”與“物的形象”的不同主要是()A.前者是客觀的，后者是主觀的B.前者是客觀的，后者是主客觀的統(tǒng)一第3頁C.注入了辯證法的精神D.更具有思辨的意味30.藝術(shù)操作中技與道的完美結(jié)合，在中國古代書畫理論中常被稱為：()A.心手相應(yīng)B.刻鏤無形C.胸有成竹D.氣韻生動二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目要求的，

6、請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。31.下列詩句所包含的意境為無我之境的有()A.“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”B.“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里，斜陽暮”C.“采菊東籬下，悠然見南山”D.“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”E.“大漠孤煙直，長河落日圓”32.布萊克說：“從一粒沙里看一個世界”，這說明審美是()A.感性具體的B.以小見大C.個別性與普遍性的統(tǒng)一D.透過現(xiàn)象看本質(zhì)E.直觀個別的形象33.狄德羅認為“美在

7、關(guān)系”，他所說的關(guān)系主要包括()A.一事物自身在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的秩序、安排、對稱等關(guān)系B.一種事物與其它事物的關(guān)系C.由想象力移植到物體上的關(guān)系D.事物與人的關(guān)系E.在虛擬世界里創(chuàng)造出來的關(guān)系34.李澤厚認為，美的特點主要有()A.典型性B.觀念性C.客觀社會性D.主客觀統(tǒng)一性E.具體形象性35.美學思想不同于審美意識的特點主要在于()A.它以直觀的形式存在于人的心理意識層B.它以語言文字的形式存在于典籍文獻之中C.它是對人自身審美需要的把

8、握D.它是對客觀事物審美屬性的反映E.它具有理論觀點和概念范疇第二部分非選擇題三、名詞解釋(本大題共4小題，36、37小題每題3分，38、39小題每題4分，共14分)36.寓教于樂（1）古羅馬賀拉斯提出。（2）把美育看成娛樂與道德教育的統(tǒng)一。3）要求文藝具有魅力，通過感動給人以教益。37.美學研究的對象1）以藝術(shù)為主要研究對象；（2）通過藝術(shù)來研究人對現(xiàn)實的審美關(guān)系；（3）研究各種審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇和美學思想。38.

9、生命的機械化（1）法國學者柏格森提出。（2）他認為生命的本質(zhì)在于不斷創(chuàng)造，而生命的反面，則是僵硬、呆滯、機械化。（3）喜劇性產(chǎn)生的原因，正在于動作、姿態(tài)、形體的機械化。（4）這種說法不能囊括所有喜劇產(chǎn)生的原因。39.集體無意識說（1）集體無意識說是由瑞士心理學家榮格提出的；（2）他認為“集體無意識”是由遺傳保存下來的一種具有人類普遍性的、潛藏于意識深層的朦朧精神；（3）藝術(shù)家正是在“集體無意識”的驅(qū)動下進行創(chuàng)作的，藝術(shù)起源于集體無意識。