秦始皇的功過(guò)

1、【歷史評(píng)價(jià)】他是中國(guó)第一位皇帝，也是皇帝尊號(hào)的創(chuàng)立者，同時(shí)也是中國(guó)皇帝制度創(chuàng)立者，使中國(guó)進(jìn)入了多民族中央集權(quán)帝制時(shí)代的人。他也使中國(guó)第一次完成了政治上的統(tǒng)一，形成了“車同軌，書(shū)同文”的局面，為其后各朝代謀求統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。但自古以來(lái)，秦始皇一直是一個(gè)倍受爭(zhēng)議的人物。【正面評(píng)價(jià)】秦始皇在位之時(shí)，吞并六國(guó)，并發(fā)兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”、“北擴(kuò)千里”“秦王掃六合”。按戰(zhàn)國(guó)地圖看，領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國(guó)七雄控制范圍擴(kuò)大了一倍。而且秦始皇“

2、設(shè)置郡縣”，對(duì)征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè)，不似其它同時(shí)代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬的愷撒只重征服，不重制度建設(shè)；因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固，這才為中國(guó)現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ)。后人認(rèn)為，“功莫大過(guò)秦皇漢武”。意指秦始皇在功績(jī)方面，排在漢武帝之前，歷史上無(wú)出其右。秦國(guó)自商鞅變法以來(lái)重視以法治國(guó)，秦始皇繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游，則無(wú)恨矣”。對(duì)將領(lǐng)賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專制，認(rèn)為“朕即天下”，但有秦一

3、代，仍是依法治國(guó)。陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴(yán)苛”，其罪當(dāng)死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴(yán)重腐敗，而官逼民反。后世儒家倡導(dǎo)人治，治國(guó)不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風(fēng)，馬屁之風(fēng)猶在。秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道。為龐大帝國(guó)的政令通達(dá)以及由此而來(lái)的郡縣制皇權(quán)國(guó)家奠定了技術(shù)基礎(chǔ)?！靶摅A道，設(shè)郡縣”，這是中國(guó)能夠采用郡縣制這種先進(jìn)制度，而非類似西方的分封制的一個(gè)必要條件。同時(shí)期的羅馬不能有

4、效控制占領(lǐng)區(qū)，只能設(shè)權(quán)利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權(quán)，都是貴族，基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織），仍舊類似于分封制，這是羅馬帝國(guó)后來(lái)分裂的一個(gè)很重要的原因?？たh制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績(jī)軍功可上可下，可平職調(diào)動(dòng)，這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來(lái)自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民（布衣）參政議政的權(quán)利（如李斯，蒙驁等等都是布衣，依軍功政績(jī)才出將入相），相比分封制這種貴族政治，無(wú)疑是一

5、大歷史進(jìn)步?，F(xiàn)代國(guó)家的文官制度和軍隊(duì)制度就是起源于此。秦始皇建立的秦帝國(guó)為之后近一千七百年的時(shí)間，中國(guó)在政治制度上先進(jìn)于西方，從而比西方發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。所謂“漢承秦制”，“自秦以來(lái)，其制未變”，“百代都行秦政法”。兩千年的皇權(quán)時(shí)代的中國(guó)，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。李白的詩(shī)《古風(fēng)》：“秦王掃六合，虎視何雄哉！”桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)。近代的章太炎在1913年撰寫(xiě)的《秦政記》也贊揚(yáng)秦始皇?！矩?fù)面評(píng)價(jià)】因?yàn)榍厥蓟释菩?/p>

6、“以法治國(guó)”的法家學(xué)說(shuō)，而其后中國(guó)歷代統(tǒng)治者都推行以仁愛(ài)，中庸為核心的儒家學(xué)說(shuō)。因此，秦始皇常作為負(fù)面典型出現(xiàn)在各種散文、史籍中。如賈誼的《過(guò)秦論》等?！妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》引賈誼《過(guò)秦論》：⒈秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。⒉一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁心不施而攻守之勢(shì)異也。秦始皇被很多史學(xué)家看作是一個(gè)暴君，為了權(quán)力可以不擇手段。萬(wàn)里長(zhǎng)城、

7、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規(guī)模均極為龐大，勞動(dòng)舉國(guó)的人口興修，不少文獻(xiàn)均斥責(zé)在工程進(jìn)行時(shí)造成不少人命死傷，但另一方面卻使各地的交通進(jìn)一步發(fā)展，有助日后交通、經(jīng)貿(mào)、以及各民族之融合。故此，一直成為史學(xué)家對(duì)于秦始皇功大還是過(guò)大的爭(zhēng)論點(diǎn)。秦始皇對(duì)中國(guó)的統(tǒng)一做了許多前無(wú)古人的業(yè)績(jī)將影響較大的幾項(xiàng)羅列如下:1.統(tǒng)一文字，使其成為一個(gè)民族的基礎(chǔ)，并延用至今；2.廢封國(guó)，立郡縣，成為以后中國(guó)統(tǒng)一后管理的標(biāo)準(zhǔn)模式.歷時(shí)數(shù)千年之久；3.統(tǒng)一貨幣和

8、度量衡，在商業(yè)上大大便利國(guó)內(nèi)交流.；4.車同軌，道同距，修建秦直道.大大便利國(guó)內(nèi)交通；5.焚書(shū)坑儒，統(tǒng)一了思想，避免因?yàn)闅v史問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂；6.修建靈渠，加強(qiáng)了對(duì)珠江流域的控制，并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖；7.修建長(zhǎng)城，使其成為農(nóng)業(yè)民族與游牧民族的天然分界，長(zhǎng)城長(zhǎng)期成為國(guó)界；8.北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖。正方總結(jié)點(diǎn)評(píng)：綜上所述，秦始皇在其統(tǒng)一的過(guò)程中，為建立大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化封建帝國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基