材料論述題專項(xiàng)訓(xùn)練

1、材料論述題專項(xiàng)訓(xùn)練材料論述題專項(xiàng)訓(xùn)練第一種評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第一種評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一等（一等（5656分）：觀點(diǎn)明確，分）：觀點(diǎn)明確，(2(2分)。史論結(jié)合，邏輯清晰，。史論結(jié)合，邏輯清晰，(34(34分)。二等（二等（3434分）：觀點(diǎn)較明確，分）：觀點(diǎn)較明確，(1(1分)。史論結(jié)合較好，邏輯較清晰，。史論結(jié)合較好，邏輯較清晰，(23(23分)。三等（三等（0202分）：觀點(diǎn)不明確，分）：觀點(diǎn)不明確，(0(0分)。史論不夠準(zhǔn)確，邏輯不夠清晰，。史論不夠

2、準(zhǔn)確，邏輯不夠清晰，(02(02分)。第二種評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第二種評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第一層次：觀點(diǎn)較明確，表述基本清晰，第一層次：觀點(diǎn)較明確，表述基本清晰，13分；分；（提出多種觀點(diǎn)但不加論述的最高（提出多種觀點(diǎn)但不加論述的最高得3分，僅提出分，僅提出1個(gè)觀點(diǎn)，但明確且深刻的，最高可得個(gè)觀點(diǎn)，但明確且深刻的，最高可得3分。分。）第二層次：觀點(diǎn)明確，能結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，表述清晰，第二層次：觀點(diǎn)明確，能結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，表述清

3、晰，46分；分；第三層次：觀點(diǎn)明確且深刻，能做到史論結(jié)合，并聯(lián)系實(shí)際，行文流暢，第三層次：觀點(diǎn)明確且深刻，能做到史論結(jié)合，并聯(lián)系實(shí)際，行文流暢，78分。分。中古史部分中古史部分1、材料論述題：（、材料論述題：（8分）分）司馬炎（晉武帝）代魏后，認(rèn)為曹魏失權(quán)是因?yàn)闆]有強(qiáng)大的宗室拱衛(wèi)中央皇室。鑒于司馬炎（晉武帝）代魏后，認(rèn)為曹魏失權(quán)是因?yàn)闆]有強(qiáng)大的宗室拱衛(wèi)中央皇室。鑒于宗族無(wú)力勤王的史實(shí)，在尚未統(tǒng)一全國(guó)時(shí)，就進(jìn)行分封諸王，封宗族無(wú)力勤王的史

4、實(shí)，在尚未統(tǒng)一全國(guó)時(shí)，就進(jìn)行分封諸王，封2727個(gè)同姓王，以郡建國(guó)。個(gè)同姓王，以郡建國(guó)。西周、東周、漢朝，都曾經(jīng)分封諸王，受封諸王獲得土地和人口，作為交換，他們也西周、東周、漢朝，都曾經(jīng)分封諸王，受封諸王獲得土地和人口，作為交換，他們也有保衛(wèi)王畿、保護(hù)國(guó)君、交納貢賦等義務(wù)。但是，由于各諸侯王在封地內(nèi)擁有絕對(duì)的統(tǒng)治有保衛(wèi)王畿、保護(hù)國(guó)君、交納貢賦等義務(wù)。但是，由于各諸侯王在封地內(nèi)擁有絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)而成了大大小小的獨(dú)立王國(guó)。在一定條件下，這些王

5、國(guó)勢(shì)力逐步壯大，直接或間接威脅權(quán)而成了大大小小的獨(dú)立王國(guó)。在一定條件下，這些王國(guó)勢(shì)力逐步壯大，直接或間接威脅國(guó)君的安全，釀成諸王爭(zhēng)霸，征戰(zhàn)不斷。國(guó)君勢(shì)力衰微，甚至大權(quán)旁落，最終導(dǎo)致國(guó)家分國(guó)君的安全，釀成諸王爭(zhēng)霸，征戰(zhàn)不斷。國(guó)君勢(shì)力衰微，甚至大權(quán)旁落，最終導(dǎo)致國(guó)家分裂，人民也陷于混戰(zhàn)之中，阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，分封制也是會(huì)威脅中央集權(quán)統(tǒng)治裂，人民也陷于混戰(zhàn)之中，阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，分封制也是會(huì)威脅中央集權(quán)統(tǒng)治的。的?！幾粤x務(wù)教

6、育教科書教師教學(xué)用書《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)摘編自義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)（1）材料中“分封諸王”的制度名稱是什么？（）材料中“分封諸王”的制度名稱是什么？（2分）分）（2）閱讀以上材料，從“分封諸王的作用和影響的角度”提煉一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料和）閱讀以上材料，從“分封諸王的作用和影響的角度”提煉一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（所學(xué)知識(shí)加以論述。（6分）（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚）分）（要求：觀點(diǎn)明

7、確，史論結(jié)合，條理清楚）參考答案：（參考答案：（1）分封制。（）分封制。（2分）分）（2）[答案示例答案示例1]1]觀點(diǎn)：分封制鞏固了統(tǒng)治。（觀點(diǎn)：分封制鞏固了統(tǒng)治。（2分）分）論述：為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗論述：為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。（親和功臣等分封到各地，保證周王朝對(duì)地方

8、的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。（4分）分）[答案示例答案示例2]2]觀點(diǎn)：分封制威脅中央集權(quán)統(tǒng)治。（觀點(diǎn)：分封制威脅中央集權(quán)統(tǒng)治。（2分）分）論述：西周分封諸侯，造成日后周天子面臨諸侯割據(jù)混戰(zhàn)局面束手無(wú)策，嚴(yán)重威脅中論述：西周分封諸侯，造成日后周天子面臨諸侯割據(jù)混戰(zhàn)局面束手無(wú)策，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)統(tǒng)治；西晉初年，晉武帝認(rèn)為曹魏削弱所封諸王的勢(shì)力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封央集權(quán)統(tǒng)治；西晉初年，晉武帝認(rèn)為曹魏削弱所封諸王的勢(shì)力，導(dǎo)致孤立而

9、亡，于是大封同姓諸王。后來(lái)到晉惠帝時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混同姓諸王。后來(lái)到晉惠帝時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”?！鞍送踔畞y”歷時(shí)戰(zhàn)，史稱“八王之亂”?！鞍送踔畞y”歷時(shí)1616年，嚴(yán)重削弱了西晉中央政權(quán)的勢(shì)力，西晉年，嚴(yán)重削弱了西晉中央政權(quán)的勢(shì)力，西晉從此衰落。（從此衰落。（4分）分）2材料論述題：（材料論述題：（8分）分）秦王朝開創(chuàng)的華夏族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了

10、漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空秦王朝開創(chuàng)的華夏族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空科舉所造成的惡劣影響主要在其考核的內(nèi)容與考試形式。由明代開始，科舉的考試內(nèi)科舉所造成的惡劣影響主要在其考核的內(nèi)容與考試形式。由明代開始，科舉的考試內(nèi)容陷入僵化，變成只要要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的實(shí)際學(xué)識(shí)。大部容陷入僵化，變成只要要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的實(shí)際學(xué)識(shí)。大部分讀書人為應(yīng)考，思想漸被狹

11、隘的四書五經(jīng)、迂腐的八股文所束縛；無(wú)論是眼界、創(chuàng)造能分讀書人為應(yīng)考，思想漸被狹隘的四書五經(jīng)、迂腐的八股文所束縛；無(wú)論是眼界、創(chuàng)造能力、獨(dú)立思考都被大大限制。只要他們能“一登龍門”，便自然能“身價(jià)十倍”。歷年來(lái)力、獨(dú)立思考都被大大限制。只要他們能“一登龍門”，便自然能“身價(jià)十倍”。歷年來(lái)莘莘學(xué)子，俯首甘為孺子牛，目的多亦不過(guò)希望能一舉成名，光宗耀祖?？梢哉f(shuō)，科舉是莘莘學(xué)子，俯首甘為孺子牛，目的多亦不過(guò)希望能一舉成名，光宗耀祖?？梢哉f(shuō)，科舉

12、是一種籠絡(luò)、控制讀書人的有效方法，以鞏固其統(tǒng)治。清朝科舉制終于消亡。一種籠絡(luò)、控制讀書人的有效方法，以鞏固其統(tǒng)治。清朝科舉制終于消亡。從此可知，政治制度是現(xiàn)實(shí)的。每一制度，必須針對(duì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適從此可知，政治制度是現(xiàn)實(shí)的。每一制度，必須針對(duì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)。制度須不斷生長(zhǎng)，又須在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)要求下生長(zhǎng)。應(yīng)。制度須不斷生長(zhǎng)，又須在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)要求下生長(zhǎng)?！x自《錢穆〈中國(guó)歷代政治選自《錢穆〈中國(guó)歷代政治得失〉得

13、失〉（1）中國(guó)科舉制誕生的標(biāo)志是什么？（）中國(guó)科舉制誕生的標(biāo)志是什么？（2分）分）（2）請(qǐng)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)科舉制的看法。（談其中一方面即可，）請(qǐng)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)科舉制的看法。（談其中一方面即可，6分）分）參考答案：（參考答案：（1）605605年，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科。（年，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科。（2分）分）（2）[答案示例答案示例1]1]觀點(diǎn)：隋唐科舉制是一種公平、公開、公正的用人制度。（觀點(diǎn)：隋唐科舉制是一種公平

14、、公開、公正的用人制度。（2分）分）論述：隋唐科舉制不問(wèn)門第高低，出身低微的讀書人可以憑才學(xué)參加科舉考試，考試論述：隋唐科舉制不問(wèn)門第高低，出身低微的讀書人可以憑才學(xué)參加科舉考試，考試合格，方可做官，以致唐朝初年出現(xiàn)了許多科舉出身的名相房玄齡、孔穎達(dá)等，因此，相合格，方可做官，以致唐朝初年出現(xiàn)了許多科舉出身的名相房玄齡、孔穎達(dá)等，因此，相對(duì)于世襲、舉薦等選才制度，科舉考試無(wú)疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人對(duì)于世襲、舉薦等選才制

15、度，科舉考試無(wú)疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。（制度。（4分）分）[答案示例答案示例2]2]觀點(diǎn)：科舉制是封建統(tǒng)治者籠絡(luò)、控制讀書人的方法。（觀點(diǎn)：科舉制是封建統(tǒng)治者籠絡(luò)、控制讀書人的方法。（2分）分）隋唐統(tǒng)治者創(chuàng)立科舉制的目的是錄用更多有才學(xué)的讀書人為中央所用，打破貴族世襲隋唐統(tǒng)治者創(chuàng)立科舉制的目的是錄用更多有才學(xué)的讀書人為中央所用，打破貴族世襲的局面，從而籠絡(luò)了許多有才學(xué)的讀書人。到了明清時(shí)期，科舉考試采用八股取士，

16、考試的局面，從而籠絡(luò)了許多有才學(xué)的讀書人。到了明清時(shí)期，科舉考試采用八股取士，考試范圍僅限于四書五經(jīng)，規(guī)定考生只能按指定觀點(diǎn)作答，并且文體分為八個(gè)部分，不能有自范圍僅限于四書五經(jīng)，規(guī)定考生只能按指定觀點(diǎn)作答，并且文體分為八個(gè)部分，不能有自己的觀點(diǎn)，造成讀書人為中試，成天攻讀四書五經(jīng)，鉆研八股，而不講究實(shí)際學(xué)問(wèn)，考中己的觀點(diǎn)，造成讀書人為中試，成天攻讀四書五經(jīng)，鉆研八股，而不講究實(shí)際學(xué)問(wèn)，考中做官后，只能成為皇帝的忠實(shí)奴仆。因此說(shuō)科舉制是

17、封建統(tǒng)治者籠絡(luò)、控制讀書人的方做官后，只能成為皇帝的忠實(shí)奴仆。因此說(shuō)科舉制是封建統(tǒng)治者籠絡(luò)、控制讀書人的方法。（法。（4分）分）[答案示例答案示例3]3]觀點(diǎn)：明清科舉制僵化了。（觀點(diǎn)：明清科舉制僵化了。（2分）分）論述：由明代開始，科舉的考試內(nèi)容僅限于四書五經(jīng)，陷入僵化，變成只要要求考生論述：由明代開始，科舉的考試內(nèi)容僅限于四書五經(jīng)，陷入僵化，變成只要要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的實(shí)際學(xué)識(shí)，即考生必須按按指定觀點(diǎn)作答，并

18、且能造出合乎形式的文章，反而不重考生的實(shí)際學(xué)識(shí)，即考生必須按按指定觀點(diǎn)作答，并且文體分為八個(gè)部分，不能有自己的觀點(diǎn)。大部分讀書人為應(yīng)考，成天攻讀四書五經(jīng)，鉆研文體分為八個(gè)部分，不能有自己的觀點(diǎn)。大部分讀書人為應(yīng)考，成天攻讀四書五經(jīng)，鉆研八股，而不講究實(shí)際學(xué)問(wèn)，考中做官后，只能成為皇帝的忠實(shí)奴仆，從而思想漸被狹隘的八股，而不講究實(shí)際學(xué)問(wèn)，考中做官后，只能成為皇帝的忠實(shí)奴仆，從而思想漸被狹隘的四書五經(jīng)、迂腐的八股文所束縛；無(wú)論是眼界、創(chuàng)造能

19、力、獨(dú)立思考都被大大限制。（四書五經(jīng)、迂腐的八股文所束縛；無(wú)論是眼界、創(chuàng)造能力、獨(dú)立思考都被大大限制。（4分）分）[答案示例答案示例4]4]觀點(diǎn)：制度必須與時(shí)俱進(jìn)。（觀點(diǎn)：制度必須與時(shí)俱進(jìn)。（2分）分）論述：科舉制創(chuàng)立初，考試內(nèi)容較多，而且形式多樣，考生可以有自己的觀點(diǎn)，確實(shí)論述：科舉制創(chuàng)立初，考試內(nèi)容較多，而且形式多樣，考生可以有自己的觀點(diǎn)，確實(shí)使中央政府籠絡(luò)了許多人才，造就了許多科舉出身的賢相。但到了明清時(shí)期，采取八股取使中央政府籠