朝花夕拾知識點精選

1、1《朝花夕拾》測試題一、填空。1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集回憶散文集，共1010篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉《阿長與〈山海經(jīng)〉》。2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉臥冰求鯉、老萊娛親老萊娛親、郭巨埋兒郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論《天演

2、論》。4、《五猖會》中，父親讓我背鑒略鑒略，讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在百草園百草園玩耍。6、《二十四孝圖》中，子路負米子路負米、敦巨埋兒敦巨埋兒、老菜娛親老菜娛親等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了三件重大的事。8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看活無?；顭o常。9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京江南水師學(xué)堂江南水師學(xué)堂。10、“好。那么走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣

3、記》《瑣記》篇。11、魯迅在《瑣記》一文中用了“烏煙瘴氣烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑就照例地吃侉餅花生米辣椒看《天演論》表現(xiàn)出魯迅探求真理的強烈欲望強烈欲望。13、《范愛農(nóng)》一文中作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段生活片段。14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習生活記敘了與藤野先生相識、相處、分別相識、相處、分別的幾個片段并說明了在仙臺醫(yī)專時棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文的一生中重

4、要的經(jīng)歷。15、魯迅在《二十四孝圖》里針對“臥冰求鯉臥冰求鯉”、“老萊娛親老萊娛親”、“郭巨埋兒郭巨埋兒”等孝道故事做了分析揭示了封建孝道的虛偽和殘酷封建孝道的虛偽和殘酷。16、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會迎神賽會的急切興奮的心情揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17、魯迅在《藤野先生》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其

5、中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負米子路負米”，“黃香扇枕黃香扇枕”，“陸績懷橘陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。3C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段8、下列文章不屬于《朝》的是（A）A、《風箏》B、《無?！稢、《父親的病》D、藤野先生9、朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是

6、（B）A、《五猖會》B、《瑣記》C、《父親的病》D、《無?！?0、魯迅早年留學(xué)學(xué)習醫(yī)學(xué)的國家是（A）A、日本B、美國C、蘇聯(lián)D、英國11、范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（C）A、東京B、北平C、橫濱D、紹興12、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）A、《瑣記》B、《無?！稢、《二十四孝圖》D、《狗貓鼠》13、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D）A、狗貓鼠

7、B、五猖會C、二十四孝圖D、瑣記14、“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（B）A、孔乙己B、范愛農(nóng)C、藤野先生D、壽鏡吾老先生三、判斷。1、《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（）2、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。（√）3、《父親的病》中為