中國古代文化史習題及答案

1、中國古代文化史習題及答案中國古代文化史習題及答案一、名詞解釋一、名詞解釋籀文籀文我國古代書體的一種。也叫籀書、大篆。因周太史史籀所著的文字《史籀篇》而得名。字體多重疊。春秋、戰(zhàn)國間通行于秦國。與篆文近似。今存石鼓文即這種字體的代表。貞人貞人解釋說明商史官名。掌用龜占卜。甲骨卜辭中“貞”上一字，內(nèi)容說明即上貞人之名。貞人之名常被用作甲骨卜辭分期的重要標準。利簋利簋中國西周武王時期青銅器簋腹內(nèi)底鑄銘文4行32字大意是:周武王征伐商紂在甲子之

2、日的早晨占有商國。辛未這一天武王在地駐師賞賜青銅給有司利，利以此作了旜公的寶器利簋是現(xiàn)存最早的一件西周青銅器。隸變隸變簡介漢字由篆書演變?yōu)殡`書的過程。字型變圓形為方形，線條變弧線為直線，筆畫變繁雜為簡省。隸變是古今漢字的分水嶺，是漢字發(fā)展史上最重要的一次變革。廟號廟號廟號是中國古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時追尊的名號，一般認為，廟號起源于商朝，如太甲為太宗、太戊為中宗、武丁為高宗（成湯有可能是太祖鰥寡孤獨鰥寡孤獨泛指沒有勞動力而又沒有

3、親屬供養(yǎng)的人。出處《孟子梁惠王下》：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤；此四者，天下之窮民而無告者。”螟蛉義子螟蛉義子螟蛉之子即義子俗話指干兒子、干女兒最早出自《詩經(jīng)小雅小苑》的詩句“螟蛉有子蜾蠃負之”。實際上，這些蜾蠃把螟蛉銜回窩中，用自己尾上的毒針把螟蛉刺個半死，然后在其身上產(chǎn)卵。原來螟蛉不是義子，而是用作蜾蠃后代的食物。考妣考妣先秦指父母（無論生死）秦漢以后，稱已死的父母。父死后稱“考”母死后稱“妣”。語出《

4、禮記曲禮下》:“生曰父曰母曰妻死曰考曰妣曰嬪?！蔽宸宸宸傅氖俏宸N喪服，在中國古代社會，以喪服來表示親屬之間血緣關(guān)系的遠近以及尊卑關(guān)系。媵y`ing:指隨嫁陪送出嫁冰人冰人：即媒人，紞曰：‘冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也。合巹合巹[hjǐn]古代婚禮中的一種儀式。剖一瓠為兩瓢，新婚夫婦各執(zhí)一瓢，斟酒以飲。后多以“合巹”行；比較接近草書的，則叫草行。輔助性字體草書和行書的發(fā)展過程是漢字字體演變的支流。簡述隸書、草書、楷書、行書的書寫風格

5、，并分別列出每種書簡述隸書、草書、楷書、行書的書寫風格，并分別列出每種書體的兩種代表作品。體的兩種代表作品。1、特征、特征隸書筆畫平直、結(jié)構(gòu)方正，幾種筆畫較為固定，為漢字書寫確定了不變的形態(tài)。改造合體字的偏旁，并使它固定統(tǒng)一。為了字的方整和書寫便利，隸書把用做偏旁的獨體字規(guī)定特殊的形態(tài)，同時又把許多原來不同偏旁的篆字固定為同一偏旁較篆書易記、易寫，適應了時代日益發(fā)展的要求。在用筆上，方、圓兼用，藏鋒、露鋒諸法具備：在筆畫形態(tài)上出現(xiàn)了蠶頭

6、燕尾的特點，長橫畫有蠶頭，有波勢，有俯仰，有磔尾；體勢上，由縱勢變?yōu)檎?，又變?yōu)楸夥降臋M勢；結(jié)構(gòu)上，中官緊收，筆畫向左右開展，呈左右對稱的“八字形”，故有漢隸“八分”的說法?？瑫瑫址Q正書或真書，由漢代隸書演化而來。從書法審美的角度來看，楷書可分為晉楷、魏楷和唐楷三個系列三個系列的結(jié)構(gòu)的主要特征，簡述如下。（一）、晉楷的結(jié)構(gòu)主要特征是：穩(wěn)而有勢勻中見豁接而能讓；嚴謹有致。（二）、魏楷的結(jié)構(gòu)主要特征是：奇趣天成；疏密自然；變化多端。天真

7、爛漫。（三）、唐楷的結(jié)構(gòu)主要特征是：重心平穩(wěn)；布白勻稱；左右揖讓；上下承覆行書（一）減省點畫為了書寫簡便，行書對楷書的某些部位作了簡化，或減省點畫，或并合線條。如“話”字的“言”字旁。（二）筆勢流動增加勾挑與牽絲寫楷書是一筆一畫地寫，要求點畫分明，寫行書則可點畫連起來寫，在點畫之間增加勾挑與牽絲。改變書寫筆順行書的書寫筆順，采取的是草書筆順，同原有的楷書筆順不同，目的在更加便于書寫。（三）用筆靈活行書用筆比楷書靈活，同樣的點畫有時可以這

8、樣寫，有時也可以那樣寫，不大受約束。（四）體態(tài)多變行書是介乎楷書與草書之間的一種字體，其活動范圍廣，表現(xiàn)力豐富，往往一個字有幾種寫法，體態(tài)多變。草書草書，就是寫得草率、快速的字體。草書是輔助隸書的一種簡便字體，主要用于起草文稿和通信，在草書形成的過程中，因為官府的佐、史經(jīng)常需要使用起草文書，因而影響了草書的流傳。進入東漢后，經(jīng)過文人、書法家的加工，草書就有了比較規(guī)整、嚴格的形體，可以用在一些官方場合，稱之為「章草」，帶有一點隸書的味道，