答案02中國傳統(tǒng)文化與管理哲學(xué)回答問題

1、西安科技大學(xué)工商管理碩士（MBA）研究生課程課程作業(yè)（回答問題）學(xué)號：學(xué)生姓名：班級：課程名稱：任課教師：上課學(xué)期：課程學(xué)時：課程評分：教師簽名：答：答：是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，是是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀和方法論的統(tǒng)一。作為管理學(xué)與哲學(xué)的交叉，管理哲學(xué)兼具二者的特性。作為管理學(xué)與哲學(xué)的交叉，管理哲學(xué)兼具二者的特性。3

2、、從中國傳統(tǒng)文化學(xué)什么？從中國傳統(tǒng)文化學(xué)什么？答：答：在理論層面上批判的學(xué)，學(xué)有價值的哲學(xué)觀念，主要有六點(diǎn)：在理論層面上批判的學(xué)，學(xué)有價值的哲學(xué)觀念，主要有六點(diǎn)：1）中國歷代政治家和思想家為我們留下的治國之道與管理之道。如《七略諸子略》中提）中國歷代政治家和思想家為我們留下的治國之道與管理之道。如《七略諸子略》中提出的“九流十家”之說。出的“九流十家”之說。“九流”是指道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、“九流”是指道家、儒家

3、、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家。農(nóng)家和雜家?！熬帕鳌痹偌由蠈儆谖膶W(xué)范圍的小說家，合稱為“十家”“九流”再加上屬于文學(xué)范圍的小說家，合稱為“十家”。2）中國歷代文人學(xué)者作品中所蘊(yùn)涵的管理思想。在中國歷代文人學(xué)者的作品中，有不少說）中國歷代文人學(xué)者作品中所蘊(yùn)涵的管理思想。在中國歷代文人學(xué)者的作品中，有不少說理深邃的政論、奏議、書信、雜說，對于現(xiàn)代企業(yè)管理也有某些啟示意義。如韓愈在《雜理深邃的政論、奏議、書信、雜說，對于現(xiàn)代企

4、業(yè)管理也有某些啟示意義。如韓愈在《雜說》中云：“世有伯樂然后有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有。說》中云：“世有伯樂然后有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有?！?《韓愈全集文集》《韓愈全集文集》卷一卷一)這里說的是人力資源管理，要求管理者’要具備“識賢”的慧眼，方可發(fā)現(xiàn)“千里這里說的是人力資源管理，要求管理者’要具備“識賢”的慧眼，方可發(fā)現(xiàn)“千里馬”馬”。等3）中國古代兵書中的管理之道。中國是一個戰(zhàn)爭頻繁的國家，歷代兵書極為豐富。以先秦）中國

5、古代兵書中的管理之道。中國是一個戰(zhàn)爭頻繁的國家，歷代兵書極為豐富。以先秦為例，在《漢書藝文志》中，所載兵書就有為例，在《漢書藝文志》中，所載兵書就有5353家，家，790790篇，圖篇，圖4343卷。其中最具代表性的有卷。其中最具代表性的有《孫子兵法》《孫子兵法》、《吳起兵法》《吳起兵法》、《六韜》和《司馬法》等。兵戰(zhàn)與商戰(zhàn)雖有相異之處，但也有《六韜》和《司馬法》等。兵戰(zhàn)與商戰(zhàn)雖有相異之處，但也有之處，因?yàn)槎叨际侨祟惖牟煌偁幓顒?。?/p>

6、以，可以把兵書中的競爭智慧移植到商戰(zhàn)之處，因?yàn)槎叨际侨祟惖牟煌偁幓顒?。所以，可以把兵書中的競爭智慧移植到商?zhàn)中。中國最早將兵家智慧應(yīng)用于商賈經(jīng)營的是戰(zhàn)國“善為商賈”的洛陽人白圭。他樂觀時中。中國最早將兵家智慧應(yīng)用于商賈經(jīng)營的是戰(zhàn)國“善為商賈”的洛陽人白圭。他樂觀時變，善于掌握氣象規(guī)律，把握經(jīng)營時機(jī)，在豐年時大量收貯糧食而在歉年出售，從中獲取變，善于掌握氣象規(guī)律，把握經(jīng)營時機(jī)，在豐年時大量收貯糧食而在歉年出售，從中獲取成倍利潤在經(jīng)營策

7、略上，采取“人棄我取，人取我與”的原則。成倍利潤在經(jīng)營策略上，采取“人棄我取，人取我與”的原則。4）中國古典小說和史書中的管理思想。其中最具代表性的文藝作品有《東周列國志》）中國古典小說和史書中的管理思想。其中最具代表性的文藝作品有《東周列國志》、《水《水滸傳》滸傳》、《西游記》《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》等。現(xiàn)代管理者可以從中吸取不少管理藝術(shù)《三國演義》和《紅樓夢》等?，F(xiàn)代管理者可以從中吸取不少管理藝術(shù)和用人智慧。在《三國演義

8、》中，諸葛亮、孫權(quán)和曹操在爭斗中使用的多姿多彩的戰(zhàn)略戰(zhàn)和用人智慧。在《三國演義》中，諸葛亮、孫權(quán)和曹操在爭斗中使用的多姿多彩的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和管理藝術(shù)往往為現(xiàn)代企業(yè)家們所津津樂道。術(shù)和管理藝術(shù)往往為現(xiàn)代企業(yè)家們所津津樂道?！都t樓夢》第《紅樓夢》第5656回《敏探春興利除宿弊》回《敏探春興利除宿弊》，描寫的是賈探春如何改革與管理大觀園的故事。賈探春按照墨家的“兼相愛、交相利”的描寫的是賈探春如何改革與管理大觀園的故事。賈探春按照墨家的“兼相愛、

9、交相利”的管理原則，以“興利節(jié)用為綱”管理原則，以“興利節(jié)用為綱”，“使之以權(quán)，動之以利”“使之以權(quán)，動之以利”，實(shí)行自負(fù)盈虧的承包責(zé)任制。，實(shí)行自負(fù)盈虧的承包責(zé)任制。5）從中國傳統(tǒng)文化《成語》中學(xué)管理哲學(xué)，從《詩歌》中學(xué)管理哲學(xué)，）從中國傳統(tǒng)文化《成語》中學(xué)管理哲學(xué)，從《詩歌》中學(xué)管理哲學(xué)，”城門失火，殃及”城門失火，殃及池魚”池魚”，“事半功倍”等等。毛澤東清平樂會昌：東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未“事半功倍”等等。毛澤東清平樂

10、會昌：東方欲曉，莫道君行早，踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。老，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！肚邎@春、雪》由祖國山河的壯麗寫景，引出英雄人物，縱論歷代英雄《沁園春、雪》由祖國山河的壯麗寫景，引出英雄人物，縱論歷代英雄人物，抒發(fā)詩人偉大的抱負(fù)，包含以英雄人物的超越觀。發(fā)展到新中國英雄人物層出不人物，抒發(fā)詩人偉大的抱負(fù)，包含以英雄人物的超越觀。發(fā)展到新中國英雄人物層出不窮。窮。6）新民主主義革命時期、新中國管理思想。其中最具代表性的有《毛澤東戰(zhàn)略思想》）新