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文檔簡介
1、法律與道德論文在當今社會中,約束人們行為的有兩種準則,一種是法律,一種是道德。這兩者相輔相成,缺一不可。在歷史上,在世界上沒有亙古不變的永恒道德,也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會,代表不同利益的統(tǒng)治集團仍然還存在,但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統(tǒng)治集團各有各自的階級利益,以及與其階級利益相適應(yīng)的道德。法律在本質(zhì)上是統(tǒng)治集團的整體意志上升為國家意志,法律當然也反映統(tǒng)治階級的道德觀。從側(cè)重道德角度講:在主觀方面,法
2、律是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn);在客觀方面,法律的內(nèi)容由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定。前者體現(xiàn)了法律的國家意志性和統(tǒng)治階級意志,后者體現(xiàn)了法律的物質(zhì)制約性。法律就是這兩個方面的矛盾統(tǒng)一體。再來講道德。既然法律是意志的具體化,而道德當然屬于意志范疇。道德是維系一個社會的最基本的規(guī)范體系,沒有道德規(guī)范,整個社會就會分崩離析。道德是生活在一定物質(zhì)生活條件下的自然人關(guān)于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規(guī)
3、范的總合,或者說是一個綜合的矛盾統(tǒng)一體系。道德是以善惡為評價方式把握現(xiàn)實世界的。道德是一種觀念,由人的思想設(shè)定,道德不依靠國家強制力來執(zhí)行、實施,而是依靠人們的觀念,社會的輿論和善良風俗來維持。強制力的不同,源于保證其實施的力量相差異。道德在調(diào)節(jié)個人與他人、個人與社重要手段之一。法律以肯定和否定的形式來宣揚道德。道德上要求人們要尊老愛幼、戀愛關(guān)系、誠實信用、見義勇為等社會關(guān)系中,我們雖然不能為這些社會關(guān)系規(guī)定具體的法律規(guī)則,但是我們可以
4、為它們規(guī)定具體的行為后果。例如,規(guī)定見義勇為的行為,應(yīng)當給予適當獎勵,以鼓勵這種行為,直接或間接地肯定這種道德現(xiàn)象的正確性。而法律以法來對一些行為作出相應(yīng)的制裁,避免了具體規(guī)定行為規(guī)范的復(fù)雜性。對一個事物反面的否定,就是對其對立面的肯定。法律的制裁讓人們知道,哪些行為是道德的,哪些行為是非道德的,從而,深刻領(lǐng)會真正的道德,并以其為準則。法律與道德也有著明顯的區(qū)別。一、依靠國家的強制力作為實施的保證是法律規(guī)范的突出特征也是其與生俱來的固有
5、特征。而道德所能依靠的僅僅是個人的良心譴責與社會的輿論壓力。二、法律是外化的,道德是內(nèi)化的。法律僅僅規(guī)定外部行為,對于行為的內(nèi)在動機所在則并不涉及;而道德其關(guān)注點在于內(nèi)心的動機。然而,法律上要區(qū)分犯罪的故意與過失,區(qū)分這種行為是通過對行為人的外在行為進行推斷而得出的。并且,即使是道德評價也不可避免要有通過行為而推斷內(nèi)心狀態(tài)的時候。如尊老愛幼、拾金不昧、見義勇為,美德并非僅停留在內(nèi)心體驗的層面。三、法律是道德的下限,即法律是社會的道德低線
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