山水寫(xiě)意的民族建筑

1、1山水寫(xiě)意的民族建筑建筑，被譽(yù)為是“凝固的音樂(lè)”，作為物質(zhì)文化的重要組成部分，它在民族文化系統(tǒng)當(dāng)中具有重要而不可替代的地位。云南各地區(qū)的建筑風(fēng)格多姿多彩，引人注目。這些建筑都體現(xiàn)了云南各地區(qū)人民的勤勞與智慧，形成了獨(dú)特的云南民族建筑文化，通過(guò)這些形態(tài)各異的建筑，體現(xiàn)了云南濃厚的民族特色和悠久的歷史傳統(tǒng)。每個(gè)民族的文化都有相當(dāng)濃烈的“居”色彩，也就是一定意義上的該民族的建筑文化，生息在這里的各民族世代所沿襲的居住方式就是少數(shù)民族文化的源和

2、流。少數(shù)民族建筑文化植根云南這塊豐厚的沃土，具有云南地域形態(tài)和民族特色。獨(dú)具地域特色的民族建筑構(gòu)成了讓世界為之一亮的最美云南符號(hào)元素。多元文化民族建筑群星璀璨云南有著25個(gè)少數(shù)民族，在云南，少數(shù)民族建筑都是有生命的，當(dāng)你走近它時(shí)就會(huì)感受到濃濃的文化氣息，這種氣息扣人心弦、回味悠長(zhǎng)。勤勞智慧的云南各民族人民在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，為了適應(yīng)其生存的環(huán)境，也為了敬畏其心中的神靈，創(chuàng)造了多種多樣富有地方特色與民族風(fēng)格的建筑，包括民居建筑、土司官

3、署建筑、客棧與商肆建筑、文廟與書(shū)院建筑以及橋梁建筑等。通過(guò)對(duì)云南民族建筑的了解，不難發(fā)3中。德昂族村寨內(nèi)種植有常綠的大青樹(shù)，水作為一種生態(tài)資源，緊密聯(lián)系著德昂族的歷史、生活和文化。布朗族散居在偏僻的邊遠(yuǎn)山區(qū)，村寨建在起伏的崇山峻嶺間、森林茂密的半山腰?；Z族村寨依山傍水，村旁為常綠闊葉林植被。獨(dú)龍族居住地多為高山陡坡，四周有遮天蔽日的森林。布依族“喜水居”，村寨常建于平壩、河谷或依山傍水之地，周?chē)忻艿娘L(fēng)水林和竹林環(huán)繞，故有“布依水鄉(xiāng)

4、”之稱。拉祜族村寨分布在靠近水源而古木參天的山坡之上。聚居在大理洱海四周的白族，其村寨依山傍水，院落式民居多有溪流環(huán)繞；著名的大理古城位于蒼山與洱海之間，具有風(fēng)花雪月的意蘊(yùn)。納西族聚居的麗江大研古鎮(zhèn)，房前屋后流水潺潺，曲徑通幽，猶如高原江南園林。云南是中國(guó)民族分布最多的一個(gè)省份，除漢族以外，已識(shí)別確定的5000人以上的少數(shù)民族多達(dá)25個(gè)。據(jù)民族史學(xué)家研究，云南境內(nèi)少數(shù)民族的祖先分別來(lái)源于不同的族群，屬于不同的族系。多元的民族淵源，形成了

5、多元的民族建筑形式。屬于氐羌族系的彝、白、哈尼、藏、傈僳、阿昌、景頗、拉祜、怒、獨(dú)龍、基諾、普米等族的住居多為井干式或合院式建筑；屬于百越、百濮族系的傣、壯、布依、水族和佤、德昂、布朗族的住屋以干欄式建筑為主；氐羌和百越族系的部分后裔其住屋形式是土掌房；而氐羌族系的部分后裔和后來(lái)進(jìn)入云南的漢、回、蒙古等民族則以合院式建筑為主要住屋形式?？梢?jiàn)，不同的族源和族系，具有不同的建筑形式。相同族源和族系的不同民族，其建筑形式也不盡相同。如：同屬于