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文檔簡介
1、解析中考命題 引領(lǐng)課堂教學(xué),南通市教育科學(xué)研究中心陳曉鳳,一、試卷結(jié)構(gòu)說明 二、試題命制說明三、評分標(biāo)準(zhǔn)解析四、對教學(xué)與復(fù)習(xí)指導(dǎo)的建議,,一、試卷結(jié)構(gòu)說明,考試內(nèi)容和形式,,試題題型及難度,試卷對考點的覆蓋面廣,每冊教材,每個單元都有所涉及,同時適當(dāng)向九年級傾斜,具體分值分布如下:時政題4分、七年級占12分、八年級占8分、九年級占26分,尤其重視對主干知識、核心觀點的考查。,,《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》明確指出
2、,思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生,逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念,過積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民。思想品德是人在對生活的認(rèn)識、體驗和實踐過程中逐步形成的。思想品德課程將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵學(xué)生在實踐中進(jìn)行積極探究和體驗,通過道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展。,二、試題命制說明,命題組反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn),將課程基本理念作為命題的靈魂;將引領(lǐng)
3、學(xué)生過積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民;貼近學(xué)生生活及探究體驗和道德踐行作為命題的自覺要求;將課程內(nèi)容的目標(biāo)作為命題法規(guī),嚴(yán)格遵守。全卷15道選擇題和2道主觀題都堅決執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)“注重考查學(xué)生運用知識解決道德實踐中實際問題的能力,發(fā)揮考試對教學(xué)的正確導(dǎo)向作用”的評價建議,力求符合課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中強調(diào)的“應(yīng)準(zhǔn)確把握思想品德課程的德育性,避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識,努力使知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要?!?,下面就試題作具
4、體分析1.第十二屆全國人民代表大會第一次會議選舉習(xí)近平為 ①中華人民共和國主席 ②中國共產(chǎn)黨中央委員會總書記③中華人民共和國中央軍事委員會主席 ④中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會主席A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 均分0.85,,對于習(xí)近平當(dāng)選國家主席、中央軍事委員會主席、中國共產(chǎn)黨中央委員會總書記,學(xué)生都不陌生,甚至說每個學(xué)校的每位思品初三教師都會為學(xué)
5、生準(zhǔn)備到。僅僅考查姓名,無異于是道廢題,沒有任何區(qū)分度。為了避免純粹的記憶再現(xiàn),命題組將時政素材與書本有關(guān)人大的知識進(jìn)行整合,既考時政,又考學(xué)生一定的知識素養(yǎng)。結(jié)果,有60%的考生不能區(qū)分人大與中國共產(chǎn)黨,導(dǎo)致誤選。,,,課標(biāo)在“內(nèi)容目標(biāo)”中有“理解我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度和政治制度”。 教材P113-P114講到我國的“人民代表大會制”,有多少初中畢業(yè)生能分清楚國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)? 作為一名合格公民,是
6、否要有對國家機關(guān)最起碼的認(rèn)識?這些知識完全可以通過創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)動學(xué)生模擬具體問題的解決,讓學(xué)生大致了解一點各國家機關(guān)的職能區(qū)別,避免概念化教學(xué)。,3.社會公共秩序是人類共同生活的需要,遵守社會公共秩序要從小事做起。下列行為中屬于遵守社會公共秩序的是 A.經(jīng)常收拾自己的房間 B.主動扶起路邊跌倒的老人C.“一米線”外的等待 D.阻止衣著不整者
7、乘坐公交車,,城市公交車,作為很多普通市民選擇的出行工具,沒有“衣冠不整,謝絕入內(nèi)”的規(guī)定,只有“赤膊者、醉酒者、無人監(jiān)護(hù)的精神病患者及無成年人帶領(lǐng)的學(xué)齡前兒童,不準(zhǔn)乘坐車、船”。作為一名初中畢業(yè)生必須具備必要的社會生活常識;同時,本題考查的是遵守社會公共秩序的行為,A肢所言不屬于社會公共生活,而“社會公共秩序”是有一定的規(guī)則的,B與題干指向不一致。本題不要求考生回答什么是社會公共秩序,通過行為選擇,樹立規(guī)則意識。,,,課堂教學(xué)不應(yīng)是照
8、本宣科,也不能孤立化,教師備課時要下足功夫。教材上講“社會公共生活要有共同的準(zhǔn)則維持”,我們不能只是要求學(xué)生記住這句話,僅僅記住這句話有何價值?是說教!我們要么是自己查找“社會公共生活一般有哪些共同的準(zhǔn)則”,上課時讓學(xué)生競賽,看哪個人懂得多;要么發(fā)動學(xué)生去查找。這樣的教學(xué)才會落到實處。,4.右側(cè)漫畫主要諷刺的是①“看客”現(xiàn)象 ②不負(fù)責(zé)任的行為③社會事務(wù)管理缺失 ④浪費資源的做法A.①② B.②③
9、 C.①④ D.③④,,,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),很大程度上在于學(xué)會“思維”。作為能力立意的考試,從漫畫中提取信息、解讀信息,也是一個初中畢業(yè)生應(yīng)具備的能力,本題漫畫反映的主體雖然沒有終止浪費資源的行為,但他不是直接浪費者,題干強調(diào)的是主要諷刺,因而選①②。本題考查教材的核心知識,學(xué)會親近社會,就應(yīng)從不做“看客”做起。,,6.品學(xué)兼優(yōu)的小聰同學(xué)在學(xué)習(xí)中做到:課前認(rèn)真預(yù)習(xí)——課上帶著問題聽課——課后及時復(fù)習(xí)
10、反思。這一做法表明他具有A.良好的學(xué)習(xí)動機 B.正確的學(xué)習(xí)觀念C.科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣 D.理想的學(xué)習(xí)效果,,學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù),教材對初中生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,提出了具體要求。為避免孤立化的概念教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)嚴(yán)密的邏輯思維能力,本題設(shè)置了這樣的四個題肢,題干的做法只能直接說明小聰同學(xué)具有科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣;盡管正確的學(xué)習(xí)理念也要求養(yǎng)成良好的學(xué)
11、習(xí)習(xí)慣,但是不能講有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就一定具有正確的學(xué)習(xí)理念。,,7.“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用”,這句話旨在說明 A.合作的價值 B.合作的方法 C.合作的類型 D.合作的內(nèi)涵 題干直接取自九年級教材p48頁《淮南子·兵略訓(xùn)》,不考學(xué)生是否記住合作的概念、合作的價值與意義,而是考查學(xué)生對合作價值的理解及對信息的解讀能力。平均得分1分,,8.李琳同
12、學(xué)在給老師的一封信中寫道:我和同桌王英在學(xué)習(xí)上一直相互較勁,只要她的成績超過我,我就受不了。這時勸解李琳同學(xué),最恰當(dāng)?shù)慕嵌仁茿.調(diào)整競爭的心態(tài) B.面對挫折的態(tài)度C.敢為人先的膽識D.調(diào)整學(xué)習(xí)的方法,,本題材料仍然取自九年級p59頁教材,樹立正確的競爭觀念是中學(xué)生成長過程中必須具備的素質(zhì)。但是如何入題?如何通過考試,讓考生獲得一定的體驗感悟,這是命題組反復(fù)推敲打磨試題的原因。所以,試題的幾個題肢都與題干有著不同程度的聯(lián)
13、系,只有A是準(zhǔn)確地針對題干的角度,且是當(dāng)前學(xué)生競爭中存在的真問題。,,,命題人對該題的命制是得意的,除了前面所講原因外,還在于考查對學(xué)生的人際交往能力。同學(xué)、朋友經(jīng)常會出現(xiàn)一些情緒問題,如何勸解也是一門學(xué)問。因而,思品中考這幾年的選擇題更多的是在價值判斷和行為選擇上下功夫,在培養(yǎng)學(xué)生人生智慧上下功夫。,9.右側(cè)漫畫《真會說話》啟示我們 A.要弘揚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德B.人際交往中要注重禮節(jié)禮貌 C.要了解并尊重民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣D
14、.必須不斷推進(jìn)民族文化的創(chuàng)新發(fā)展,,清明節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱“鬼節(jié)”,中學(xué)生在人際交往中不僅要弘揚傳統(tǒng)美德,還要注重禮節(jié)禮貌,但漫畫諷刺的不在不講禮貌,而在于是否懂得禮節(jié)禮貌,B肢迷惑性較大,試題意在考查中學(xué)生了解繼承傳統(tǒng)文化的必要性,命題人沒有要求考生背出書本P24的三點要求,而是將其中的兩點呈現(xiàn)出來,讓考生在生活情境中進(jìn)行甄別,選C。,,,思品考查重視三維目標(biāo)的統(tǒng)一,一定的情感態(tài)度價值觀與能力提升也離不開必要的品德認(rèn)知。我們作
15、為品德教師,反思一下自己對傳統(tǒng)禮節(jié)知多少?教給學(xué)生多少文明習(xí)慣?我始終認(rèn)為我們也需要不斷學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí),與學(xué)生共成長。 品德認(rèn)知不會由機械的死記硬背而獲得。,12.右圖反映了我國相關(guān)企業(yè)在芭比娃娃生產(chǎn)鏈中所處的位置。我們必須從這一事實中認(rèn)識到 A.中國的發(fā)展離不開世界 B.世界的繁榮離不開中國C.改革開放使我國真正走向世界D.經(jīng)濟全
16、球化使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),,從數(shù)據(jù)、圖表中獲取信息,調(diào)用所學(xué)知識,分析問題,認(rèn)識事物的現(xiàn)象和本質(zhì),是中學(xué)生在接觸社會過程中應(yīng)該具備的本領(lǐng)。對經(jīng)濟全球化如何認(rèn)識?本題沒有要求寫出機遇是什么?挑戰(zhàn)是什么?而是要求在讀懂題干的基礎(chǔ)上,進(jìn)行選擇,從而進(jìn)一步認(rèn)識中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革的重要性。這道題對教師與學(xué)生提出了切實關(guān)心祖國發(fā)展,不是簡單地死記幾條時政材料的問題。,,15.“我給母校丟了臉、抹了黑,我是反面教材!”——因賣豬肉而出名的北大畢業(yè)生
17、陸步軒,最近在北大講臺上哽咽著說出這句話。這可能代表了社會上不少人的看法:大學(xué)生賣豬肉總讓人覺得不光彩。在這些人看來A.對社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)的就是人才 B.職業(yè)有高低貴賤之分C.不同的崗位都能發(fā)揮聰明才智 D.社會需要不同層次的人才,,本題沒有簡單考查學(xué)生的成才觀,而是從具體事例入手,通過價值澄清的過程,對事實作出實事求是的評判,摒棄說教和灌輸,引導(dǎo)學(xué)生正確面對就業(yè)、正確看待成才。 可以說
18、我們的15道選擇題,全部要求學(xué)生在新的問題情境下,進(jìn)行價值判斷與選擇,無一是簡單的死記教材,單純的知識再認(rèn)或再現(xiàn)的。,,由于各市考核要求與教學(xué)實際不同,有些中考試題是直問直答純記憶性的。如2013年某市中考第10題:我國制定計劃生育基本國策的主要依據(jù)是A.社會主義初級階段的國情 B.控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)C.晚婚晚育少生優(yōu)生 D.有利于更好地?fù)嵊咚刭|(zhì)后代,,第12題:現(xiàn)階段我國各族人民的
19、共同理想是A.培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民B.毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線C.堅持沿著中國特色社會主義道路集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)D.把我國建設(shè)成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,,第17題:下列屬于直接體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)的政治制度有①推進(jìn)改革開放 ②公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展 ③民族區(qū)域自治制度 ④人民代表大會制度 ⑤按勞分配為主體,多種分配方式并存
20、A.③④ B.②⑤ C.③ D.①②⑤,,明確地講,類似試題在南通的中考中是杜絕的,因為類似試題(一)嚴(yán)重脫離生活(二)遠(yuǎn)離學(xué)生(三)缺乏問題情境,單純考對教材的死記硬背(四)對教學(xué)有不良引導(dǎo)(五)不利于促進(jìn)學(xué)生成長,,33.有人群便有交往。人們在交往中拓展了生存的空間,練就了生活的本領(lǐng),品味著做人的樂趣,體驗著生命的價值。以下是“我”在與同學(xué)交往中的收獲與困惑。“我”的收獲:
21、 小明是我的同桌,盡管我們倆的興趣愛好不一樣,對很多事情的看法也經(jīng)常存在分歧,甚至?xí)屑ち业臓庌q,但我們倆都能做到取人之長,諒人之短……我們成了眾人羨慕的好朋友,正印證了“量小失眾友,度大集群朋”的說法。(1)“我”的收獲主要反映了我們交往合作中的什么品質(zhì)?請根據(jù)你對這一品質(zhì)的理解說說它有哪些表現(xiàn)。,,“我”的困惑: 我把小梅當(dāng)成最知心的朋友,每當(dāng)遇到不開心的事情,我都會第一時間向她傾訴,生活和學(xué)習(xí)中一遇到困難,就向她求助
22、。以前,小梅總是耐心傾聽,不時地安慰我,幫助我,讓我很感動。漸漸地,小梅開始疏遠(yuǎn)我,回避我,甚至還把我的秘密告訴了別人。明擺著是小梅背叛了我,可其他朋友卻說問題主要在我……(2)“我”的問題到底在哪里呢?,,第(1)問,盡管是考查學(xué)生對“寬容”品質(zhì)的理解,但是必須結(jié)合情境材料,方能提煉出“寬容”品質(zhì)的表現(xiàn),而且教材也沒有直接呈現(xiàn)。我們就是力圖通過考試,引領(lǐng)大家正確使用教材。(參考答案:寬容的品質(zhì)。寬容表現(xiàn)為尊重差異;諒解別人對自己無意
23、中的傷害;寬恕曾經(jīng)傷害過自己的人。),,第(2)問,可以說是來自學(xué)生的真問題,需要學(xué)生真思考,在考試中學(xué)習(xí)人際交往的智慧;同時,幫助學(xué)生扭轉(zhuǎn)遇到問題首先找客觀原因、他人的原因,很少做自我反省的狀況,真正從思品的考試中提高思品素養(yǎng)。(參考答案:“我”缺乏換位思考,沒有真正領(lǐng)會“己所不欲,勿施于人”的道理,沒有認(rèn)識到小梅成了“我”情緒的垃圾桶,小梅承擔(dān)著為“我”保守秘密所受的壓力;自我保護(hù)的意識和能力不強。),,34.生活中我們經(jīng)常要做選擇
24、題,課堂上選ABCD,食堂里選食物,交往中選朋友……有同學(xué)說,我可以不選嗎?哪怕你不選,其實也是一種選擇——選擇放棄嘛。下面就是我們經(jīng)常遇到的幾種選擇。 選擇一:斑馬線前的選擇 過馬路時,紅燈還亮著,旁邊的人大都走了,“你”卻等在那邊……(1)斑馬線前“你”選擇了遵守交通法規(guī),請說說“你”還選擇了作為合格公民的哪些要求?,,選擇二:犯錯后的選擇 騎車上學(xué)途中,不小心剮蹭了路邊停車區(qū)域內(nèi)的一輛汽車,看著汽車上新鮮的劃痕
25、,車主又不在現(xiàn)場……(2)你會做出怎樣的選擇呢?請說出選擇的理由。,,選擇三:課余愛好的選擇 長這么大,生活中總有許多身不由己。不過還好,在忙碌的學(xué)習(xí)之余,我們還有屬于自己的課余愛好。(3)你認(rèn)為在選擇課余愛好時應(yīng)該注意哪些問題呢?,,應(yīng)該說,我們的試題反映了我們的教育理念,那就是思品的學(xué)習(xí)與養(yǎng)成不能依靠灌輸和強制解決,而是必須經(jīng)歷價值澄清的過程,學(xué)生的判斷與選擇需通過一番思考,有對各種情況的權(quán)衡,在這一基礎(chǔ)上必須慎重作出選擇。
26、本題的三問即是讓學(xué)生展示其思考過程的表現(xiàn),三大選擇均來自生活,均能從一定程度上觸及學(xué)生的靈魂。,,主觀性試題在中考中對測量學(xué)生的綜合能力、學(xué)科素養(yǎng)作用獨特,具有客觀題替代不了的功能。為避免評分受評卷人員主觀因素的影響,目前閱卷主要采取“踩點給分”的方式,即閱卷教師從學(xué)生答案中找出最顯眼的所謂“關(guān)鍵詞”給分的方式。不能否認(rèn),“踩點給分”對減少主觀題評分誤差,提高評分信度起過積極作用,但是,由于教育教學(xué)與考試關(guān)系的本末倒置,本應(yīng)作為手段的考
27、試成了教育教學(xué)的目的,“踩點給分”也就被異化,出現(xiàn)有違考試乃至教育初衷的問題。,三、評分標(biāo)準(zhǔn)解析,34題第(1)問只有三個得分點,閱卷中發(fā)現(xiàn),有考生回答了不下十三點之多。像這種不動腦筋,企圖通過死記一個包打天下的答案來應(yīng)對靈活試題的現(xiàn)象,我們堅決予以否定。34題第(2)問:考生若回答選擇離開,得0分。選擇耐心等待車主,準(zhǔn)備賠償,或留下聯(lián)系方式再去上學(xué)等。理由:努力做誠實的人;做負(fù)責(zé)任的公民,得全分。考生若選擇撥打110,請警察處理,理
28、由:努力做誠實的人;做負(fù)責(zé)任的公民;公民必須具有法制觀念,得全分基礎(chǔ)上另加1分。,,閱卷時發(fā)現(xiàn),全體考生中真正能夠想到撥打110的寥寥無幾,可見,一般的學(xué)生只會機械模仿,創(chuàng)新意識、法制意識淡薄。令人費解的是,不少考生居然既回答選擇逃離,也回答原地等待,或者打電話給父母請求父母來賠償,或者留下紙條。將完全相反的道德選擇呈現(xiàn)在一個問題的答案中,造成這種荒唐錯誤的原因,極少數(shù)考生是因為審題不清,將“你會做出怎樣的選擇呢?”誤解成“面對這種狀況
29、,人們可能會有哪些選擇?”而多數(shù)人錯誤的原因與我們教師平時的答題指導(dǎo)不無關(guān)系。教師吩咐學(xué)生遇到情況分析題,必須把各種情形都寫進(jìn)答案中,防止丟分,反正是“踩點給分”,答對了能得分,答錯了也不倒扣分。此舉照搬到這一問題上,結(jié)果可想而知了。,,學(xué)生學(xué)會所謂觀點羅列、多答無害的答題技巧,忽視思維品質(zhì)和對社會生活的關(guān)注及參與,不利于提高基本知識選用的精確性及分析問題思維的針對性、開放性,更談不上創(chuàng)造性,學(xué)生在機械教條的訓(xùn)練中思維僵化了。,,作為教
30、育人,我們應(yīng)經(jīng)常反思,我們教給了學(xué)生什么?學(xué)生從我們的課程教學(xué)中又得到了什么?為改變那種只重分?jǐn)?shù)結(jié)果,而忽視過程的機械教學(xué),為了使評分方式與鮮活的試題相得益彰,更好地從三維目標(biāo)的統(tǒng)一考查學(xué)生,真正考查學(xué)生收集處理信息的能力、調(diào)動運用知識分析解決問題的能力、批判以及創(chuàng)新實踐的能力,為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé),我們必須不斷思考,敢于自我否定,探索出更為科學(xué)合理的評分方式,引導(dǎo)教學(xué)為學(xué)生健康成長服務(wù)。,,綜上所述,2013年思品中考,命題組側(cè)重從以
31、下六個方面體現(xiàn)命題思想: 1.遵循課標(biāo),引導(dǎo)教師在復(fù)習(xí)指導(dǎo)中重視課標(biāo)的使用 緊扣《課程標(biāo)準(zhǔn)》和《中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)意見》命題,不打擦邊球。所有試題堅持原創(chuàng)、回避各地模擬題,注重公平性;注意控制難度,試題分布合理,做到“低頭翹尾”,“入口寬、坡度緩、鋸齒分布”。,,2.回歸教材,引導(dǎo)教師用教材教,而不是死教教材 試卷對基礎(chǔ)知識的覆蓋面廣,每冊教材,每個單元都有所涉及,同時適當(dāng)向九年級傾斜,不僅考慮心理、道德領(lǐng)域,2013年的
32、試題更注重對學(xué)生法制觀念、公民意識的考查,涉及對國情內(nèi)容的考查。不少試題素材取自教材,所有答案也必須從教材整合、提煉。,,3.貼近生活,引導(dǎo)教師在創(chuàng)設(shè)情境中教學(xué) 全卷17道試題,均體現(xiàn)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近熱點的原則。選取貼近現(xiàn)實生活的素材,聯(lián)系社會和學(xué)生成長過程中出現(xiàn)的問題設(shè)計試題,模擬現(xiàn)實生活場景,靈活設(shè)問,讓學(xué)生在真實的情境中體驗感悟,將正確的價值引導(dǎo)蘊含在鮮活的生活主題中,引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考,做出正確價值判斷和價值選擇,
33、體現(xiàn)了“聯(lián)系初中生逐步擴展的生活”的課程理念。,,4.考查能力,引導(dǎo)教師對學(xué)生多元能力的培養(yǎng),拒絕死記硬背。 在注重基礎(chǔ)知識的同時,試卷注重考查學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)科能力,強調(diào)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)方法的掌握,指引學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握科學(xué)的思維方法,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,學(xué)會自主、合作、探究學(xué)習(xí)。全卷沒有一題是考查知識再現(xiàn)的,沒有一道題是需要通過死記硬背來回答的。引導(dǎo)思品教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、創(chuàng)新精神,引導(dǎo)教師在平時的教學(xué)中重
34、視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),避免死記硬背、填鴨式教學(xué)。,,5.注意初高中銜接,引導(dǎo)教師抬頭看路,擴大視野 時政考不考?怎么考?其實我們的做法與江蘇省考試院對時政考查的要求基本一致,相信從前面的分析中已經(jīng)可以得出結(jié)論。,,6.關(guān)注學(xué)生成長,引導(dǎo)思品教師的教學(xué)向提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。 思品學(xué)科不同于一般學(xué)科,它在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會交往、學(xué)會思維方面具有特殊的意義,2013年思品中考的每一道試題都蘊含了命題人
35、的這一思想。思想品德如何內(nèi)化,如何踐行?是思品教學(xué)的難題,通過考試來引導(dǎo),是更大的難題,這也是近幾年的思品中考命題人一直在探究的問題,2012年勞動委員如何面對同學(xué)逃值日?如何在生活中提高科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)?2013年第33題“我”交往中的收獲與困惑、第34題學(xué)生在日常生活中的三大選擇,可以說,在這方面做了較為成功的嘗試。,,2013年南通市中考思想品德試題充分體現(xiàn)義務(wù)教育思想品德新課程的理念,立足學(xué)生,根植生活,關(guān)注學(xué)生成長中的問題,
36、在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會共處、學(xué)會做人上下功夫。試題務(wù)實新穎,穩(wěn)中有變,擯棄死記硬背,著力能力立意,重視品德踐行,突出學(xué)科特色。,,1.認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,準(zhǔn)確把握課程性質(zhì),全面落實課程目標(biāo) 準(zhǔn)確把握思想品德課程的思想性、人文性、開放性和實踐性,避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識,努力使知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。2.關(guān)注生活,注重教學(xué)與生活實際的聯(lián)系 深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,面向豐富多彩的社
37、會生活,善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué),為學(xué)生的思想道德成長服務(wù)。,四、對教學(xué)與復(fù)習(xí)指導(dǎo)的建議,3.創(chuàng)造性地使用教材,優(yōu)化教學(xué)過程 教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源。我們要了解和研究教材的整體布局,把握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材中的地位、任務(wù),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)定鮮明而集中的教學(xué)目標(biāo)。在合理使用教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容。4.注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐 情感體驗和道德實踐是最
38、重要的道德學(xué)習(xí)方式。我們要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境,引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過親身經(jīng)歷與感悟,在獲得情感體驗的同時,深化思想認(rèn)識。,,5.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí) 引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式,特別是情境分析方式,主動探索社會現(xiàn)實與自我成長中的問題,在合作和分享中擴展自己的經(jīng)驗,在自主探究和獨立思考的過程中增強道德學(xué)習(xí)能力。 不少老師工作熟練化和經(jīng)驗化, 但往往存在著三方面急待提高的問題:①教育改革意識與能力不足②知識面狹窄,用進(jìn)廢退③
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