2016廣州一模語文試題+答案+評分細則

1、12016年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測試（一）年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測試（一）語文2016.3注意事項：1本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。并用鉛筆在答題卡上的相應位置填涂學生號。3作答時，將答案寫在答題卡上。在試題卷上作答，答案無效。4考試結束，將試題卷、答題卡一并交回。第Ⅰ卷第Ⅰ卷閱讀題閱讀題甲必考題必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下

2、面的文字，完成1～3題。國內(nèi)外學界在討論中國古代對外關系時，首先就會想到古代的朝貢制度以及中國中心主義，由此關注起中國儒家的天下觀。不過，天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說，在涉外實踐中如何實現(xiàn)理想的世界秩序，儒家學者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構建理想的“天下”秩序。要使“天下”有序，就要“協(xié)和萬邦”?！渡袝鴪虻洹分杏涊d，帝堯家族內(nèi)部關系融洽后，又先后在各部落以及更遠的外邦間次第推行德治與仁愛，使各部落以及外部邦國和平有

3、序。顯然，儒家把“和”看作是處理中國與外國關系的思想準則?！昂鸵舱?，天下之達道也?！奔础昂汀笔翘煜峦ㄐ械牡览?，是天下各安其所的交往方式。而“和”的本質(zhì)是“仁”，“仁”不僅適用于人際關系，也適合于國家間的關系?！蹲髠鳌穼⑦@種“仁”推及國家間的關系，認為“親仁善鄰，國之寶也”。儒家崇尚和諧，強調(diào)“和為貴”。如何達到“和為貴”？其中的重要途徑是“和而不同”。孔子曾說，“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”，在處理國家間的關系上，就是要允

4、許、承認并尊重各國間的文化、信仰和制度的不同，求同存異，從而達到和諧共處。尤其值得指出的是，盡管儒家主張“天下一家”，但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄”。他們旨在闡述，“中國”帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄”，應與“夷狄”各守其境，和平相處。所以，即使是明朝派遣鄭和率領龐大水軍巡游東南亞以及印度洋諸國時，他們也是秉持著“圣王”對于“夷狄之邦，則以不治治之”的堅定理念來處理與這些國家間的政治關系。親仁善鄰，協(xié)和萬邦，還要處理好“王道”與“霸道”

5、之間的關系。所謂“王道”，就是道德來感化四夷?？鬃釉f，“遠人不服，則修文德以來之”。而“霸道”，則是使用武力以制服四夷。儒家并不是完全排斥武力的使用，而主張“以力輔仁”?！蹲髠鳌吩劦杰娛屡c道德之間的關系：“天生五材，民并用之，廢一不可，誰能去兵。兵之設久矣，所以威不軌，而昭文德也。”于此可見，“兵”只是昭示“文德”的手段?！昂裢怼币彩侨寮抑卫硖煜碌囊粭l原則?？鬃铀偨Y的周朝治理天下的九條綱領中就有：“厚往而薄來，所以懷諸侯也?！?/p>

6、關于“厚往薄來”，據(jù)唐朝孔穎達解釋：“厚往，謂諸侯還國，王者以其材賄厚重往報之。薄來，謂諸侯貢獻使輕薄而來?！薄熬印保ńy(tǒng)治者，有德者）應當以“義”作為自己最高的行為準則。不過，孔子并不否定“利”。孔子所否定的是不義之利。在“義”與“利”的關系上，孔子將“義”置于“利”之上，提倡“以義制利”。而孟子主張，“君子”應持“義”而忘“利”。后來的中國封建帝王，為了表現(xiàn)“天子有德”的風度，對于“四夷來朝”的行為也就一概施行“厚往薄來”的方針。譬

7、如，十3詢，天下之人不知有響儒意?！钡壑鼐讨x，咸賜錦、幣。郾與高重類《六經(jīng)》要言為十篇，上之，以便觀省，遷禮部侍郎，出為虢州觀察使。先是，上供財乏，則奪吏奉助輸，歲率八十萬。郾曰：“吏不能贍私，安暇恤民？吾不能獨治，安得自封？”即以府常費代之。又詔賦粟輸太倉者，歲數(shù)萬石，民困于輸，則又輦而致之河。郾乃旁流為大敖②受粟，竇而注諸艚。民悅，忘輸之勞。改鄂、岳等州觀察使。自蔡人叛，鄂、岳?？啾?，江湖盜賊顯行。郾修治鎧仗，造蒙沖，駛追窮躡，上下

8、千里，歲中悉捕平。又觀察浙西，遷檢校禮部尚書，卒于官。贈吏部尚書，謚曰德。郾不藏貲，有輒周給親舊，為治其昏喪。居家怡然，不訓子弟，子弟自化。室處庳漏，無步廡，至霖淖，則客蓋而屐以就外位。治虢以寬，經(jīng)月不笞一人。及涖鄂，則嚴法峻誅，一不貸。或問其故，曰：“陜土瘠而民勞，吾撫之不暇，猶恐其擾；鄂土沃民剽，雜以夷俗，非用威莫能治。政所以貴知變者也?！奥務叻?。（節(jié)選自《新唐書?崔邠傳》）【注】①十一圣：穆宗之前的十一個皇帝。②敖：通“廒”，儲

9、存糧食的倉庫。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.或問其故曰陜土瘠而民勞吾撫之不暇猶恐其擾鄂土沃民剽雜以夷俗非用威莫能治政所以貴知變者也B.或問其故曰陜土瘠而民勞吾撫之不暇猶恐其擾鄂土沃民剽雜以夷俗非用威莫能治政所以貴知變者也C.或問其故曰陜土瘠而民勞吾撫之不暇猶恐其擾鄂土沃民剽雜以夷俗非用威莫能治政所以貴知變者也D.或問其故曰陜土瘠而民勞吾撫之不暇猶恐其擾鄂土沃民剽雜以夷俗非用威莫能治政所以貴知變者也5.下列對文

10、中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.舍，古時行軍以三十里為一舍，如退避三舍；軍隊住一宿也叫舍。B.《六經(jīng)》，指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《論語》《周易》和《春秋》六部經(jīng)書。C.禮部，古代的官署，隨唐起為六部之一，黨管禮儀、祭祀、學校等事宜。D.贈，追贈，古代皇帝給已死的官吏或其父祖追封官爵或榮譽稱號。6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.崔郾忠于職守，嚴格要求官員。他在吏部任職，親自考查官員，注重

11、選拔人才；在虢州為官，對下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴厲批評。B.崔郾為人耿直，善于勸諫皇帝。他從祖上基業(yè)、國家安危和百姓生計的角度直諫宗勤于朝政，后委婉勸諫敬宗習讀懦家經(jīng)典，他的建議都被采納。C.崔郾推行善政，體恤百姓疾苦。他在虢州修建糧倉和運糧通道，免去了百姓長途運糧之苦；在鄂州、岳州整治軍務，消除了老百姓所受的盜匪之患。D.崔郾居家簡陋，關心親朋故友。他的房屋低濕，又沒有走廊，客人們在雨天只能站在屋外；他不積蓄錢財，