陜西省三原縣北城中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期期中考試政治試題 word版含答案

1、北城中學(xué)北城中學(xué)2014201520142015學(xué)年度第二學(xué)期期中考試學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二政治試題（卷）高二政治試題（卷）一單項選擇題（在每小題所列的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，每小題2分，共70分。）古希臘思想家泰勒斯提出了“水是萬物的始基”的觀點。春秋時代的《管子》一書中《水地》篇也提出了“水是萬物根源”的學(xué)說。據(jù)此回答12題。1.二者共同探討的哲學(xué)問題是A世界本原問題B水是否是物質(zhì)C人源于水D意識能否反映物質(zhì)的問題

2、2.材料中兩人的觀點中都有不足之處，那就是A否認(rèn)意識依賴于物質(zhì)B把物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)混同起來C沒有辯證地看待世界D他們在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的3.以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是①存在就是被感知②人是機(jī)器，思想是人腦的特性③世界是一團(tuán)永恒的活火④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③4.面對中國股市的跌宕起伏，新浪網(wǎng)友發(fā)表言論說：“股市是變幻莫測的，

3、想把握住股市的變化那是徒勞的?！币韵聦@一觀點的分析，正確的是①認(rèn)為思維與存在沒有同一性②屬于不可知論③體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的原理④是用孤立、靜止的觀點A①②B②③C③④D①②④5.在我國云南，納西族地區(qū)沿用了十多個世紀(jì)的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活，又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征，這表明（）A意識是客觀存在的如實反映B意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的C意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D意識具有能動性，對改造世界具有指導(dǎo)

4、作用6、物聯(lián)網(wǎng)通過細(xì)心傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會生活。這進(jìn)一步佐證了()①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點而具有主觀性④聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣A.①③B.②③C.②④D.③④7.右圖漫畫“都有水分”啟示我

5、們，辦事情應(yīng)該()A.從實際出發(fā)，堅持主觀與客觀相統(tǒng)一B.規(guī)律是客觀的，堅持按客觀規(guī)律辦事C.充分發(fā)揮意識的能動作用D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，堅持實踐第一的觀點8.“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?。”唐代詩人李賀的這一詩句蘊含的哲學(xué)道理是A.運動是永恒的、絕對的和有條件的B.運動是物質(zhì)的唯一特性C.運動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式D.運動是靜止的一種特殊狀態(tài)C.形而上學(xué)唯心主義唯物主義辯證法D.形而上學(xué)辯證法相對主義唯心主義16.“

6、每天進(jìn)步一點點，窮酸一年變富帥；每天退步一點點，富美一年變挫矮?！边@句網(wǎng)絡(luò)流行語蘊含的哲學(xué)道理有①量變積累到一定程度會引起質(zhì)變②矛盾雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化③人的認(rèn)識具有循環(huán)往復(fù)性④不同的人具有不同的價值觀A.①②B.②④C.①③D.③④172013年2月14日，中科院紫金山天文臺通報，根據(jù)天文學(xué)家的精細(xì)測算，2月16日4時許，一顆直徑約為46米的小行星將突破地球的人造衛(wèi)星網(wǎng)外圍，從離地面約34800千米處，高速飛掠印度尼西亞蘇門答臘

7、島上空。這表明()①意識不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能預(yù)測未來②事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識能力的提高③意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性④人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系A(chǔ)①②B①③C②④D③④18.與“亂生于治，怯生于勇”“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”所蘊含的哲學(xué)道理相同的是A.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行C.家國興亡自有時，吳人何苦惱西施D.投之亡地而后存，陷之死地而后生19.一種新型固體垃圾處理爐采用二

8、次焚燒的辦法，將垃圾高溫分解，分解后的殘物無毒、無污染，可作為肥料直接施于農(nóng)田。這一事例說明A.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.只要積極努力，辦任何事情都能成功C.精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的D.人有主觀能動性，能認(rèn)識和利用規(guī)律20.華夏文明五千載歷經(jīng)無數(shù)內(nèi)憂外患中華民族并沒有屈服更沒有倒下而是斗志彌堅愈挫愈勇愈挫愈奮一次又一次地從艱難困苦中挺了過來仍然屹立在世界民族之林中不屈不撓地實現(xiàn)著中華民族的偉大復(fù)興這再一次驗證了一

9、條亙古不變的真理——多難興邦!這表明A.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B.真理是永恒不變的C.認(rèn)識具有無限性D.人們只有在實踐中才能檢驗和發(fā)展真理21.人類早在1976年就發(fā)現(xiàn)了埃博拉病毒，科學(xué)家至今未能研發(fā)出安全有效且能推廣使用的埃博拉疫苗，原因之一是埃博拉病毒爆發(fā)沒有特定的季節(jié)性，對實驗室的培養(yǎng)環(huán)境要求很高。材料說明①追求真理比占有真理更可貴②認(rèn)識本身是有限性與無限性的統(tǒng)一③實踐的客觀物質(zhì)性制約人的實踐水平④實踐的真正價值是真理A①

10、②B②③C②④D①③22.數(shù)學(xué)常常能折射出人生智慧。有人將“1.01365=37.8”和1.02365=1377.4”這兩個等式解讀為“只比你努力一點的人，其實已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)”。這蘊含的哲學(xué)道理是A.質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，是事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變B.在量變達(dá)到一定程度時，必須抓住時機(jī)才能促成質(zhì)變C.沒有量的積累就不會有質(zhì)變的發(fā)生，必須重視量的積累D.要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定，就必須把量變控制在一定范圍內(nèi)23、針對當(dāng)前中小型企業(yè)面臨的