可持續(xù)發(fā)展觀下法律價(jià)值的完善.pdf

1、地球提供了人類(lèi)賴以生存的自然環(huán)境，人類(lèi)的發(fā)展無(wú)法離開(kāi)自然界。然而，人類(lèi)社會(huì)的迅速發(fā)展卻給自然界帶來(lái)諸多的不利影響，全球性環(huán)境問(wèn)題日益加深和突出，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)安全和生態(tài)安全日益受到威脅，甚至人類(lèi)是否能夠存在和繁衍也成了一個(gè)很大的問(wèn)題。原本被法律和國(guó)際社會(huì)所漠視的環(huán)境問(wèn)題開(kāi)始受到重視，逐漸成為熱點(diǎn)問(wèn)題。2002年8月26日到9月4日聯(lián)合國(guó)召開(kāi)的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議，對(duì)這一問(wèn)題的解決徹底達(dá)成了共識(shí)，即用可持續(xù)發(fā)展的思想作為解決全球環(huán)境問(wèn)題的指

2、導(dǎo)思想，作為人類(lèi)生存和發(fā)展的一項(xiàng)大計(jì)?？沙掷m(xù)發(fā)展是一場(chǎng)既涉及社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又涉及上層建筑的深刻變革?！吨袊?guó)21世紀(jì)議程》明確指出：“要建立健全與可持續(xù)發(fā)展有關(guān)的法律、法規(guī)體系。”可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略將對(duì)中國(guó)法律體系和法律制度產(chǎn)生重要影響。然而，傳統(tǒng)的法律價(jià)值禁錮了人們的思想，要想從根本上將可持續(xù)發(fā)展的理念滲透于法律，必先建立可持續(xù)發(fā)展觀下的法律價(jià)值。
　　 本論文對(duì)可持續(xù)發(fā)展觀下的法律價(jià)值進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究和探討。在總結(jié)前人

3、成果的基礎(chǔ)上提出了自己的建議。本論文試圖從以下幾個(gè)方面對(duì)該主題進(jìn)行闡述：
　　 首先，可持續(xù)發(fā)展的思想作為解決全球問(wèn)題的重要指導(dǎo)思想，對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展具有重要的意義，非持續(xù)發(fā)展模式下法律價(jià)值，主要體現(xiàn)為以當(dāng)代人眼前利益為中心的“秩序、公平、自由”，結(jié)果阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。本文首先提出傳統(tǒng)的法的價(jià)值的根本缺陷，再對(duì)可持續(xù)發(fā)展理論問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)的闡述，最后，指出法的價(jià)值體系只有符合人類(lèi)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的需要，才能

4、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)和自然永續(xù)發(fā)展這一價(jià)值追求。
　　 其次，提出可持續(xù)發(fā)展理念下的法律價(jià)值取向。由人與人的社會(huì)秩序向人與自然的生態(tài)秩序擴(kuò)展；提出代內(nèi)公平和代際公平的概念，由代內(nèi)公平向代際公平邁進(jìn)；由人類(lèi)發(fā)展經(jīng)濟(jì)絕對(duì)的自由向相對(duì)自由推移。
　　 最后，先確定我國(guó)建立可持續(xù)發(fā)展觀下法律價(jià)值的可行性，再談可持續(xù)發(fā)展觀下法律價(jià)值對(duì)我國(guó)法律制度的影響?？沙掷m(xù)發(fā)展對(duì)中國(guó)法制現(xiàn)代化建設(shè)的影響是全面的，不僅要求法的價(jià)值涵蓋可持續(xù)發(fā)展的理念，還要求